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Las prácticas espontáneas en los límites de viviendas y espacios públicos de urbanizaciones abiertas construidas de manera masiva.Tesis Doctoral. Arq. Eligia Herrera V., MPhil. 21La casa es indisociable de lo íntimo, lo seguro, lo cotidiano y lo familiar uhogareño. Según Samper la creación del hogar es lo establece la distinción entre vidainterior y exterior, y origina la idea de espacio, la cual precede a la aparición del murocon sus diversas connotaciones y posibilidades (Madrazo, 2006: 32) e importanciacomo medio de comunicación, en tanto que en él se pueden inscribir mensajes dedistinta índole tanto acerca de su interior (de lo que confina) como de su exterior o lo deafuera.Al igual que el espacio público, la casa ha sido objeto de diversas definiciones queconsideran desde la totalidad de sus múltiples dimensiones hasta alguna de ellas.Bachelard (2000), define la casa como: “el primer mundo del ser humano…” (p.37) “un instrumento para afrontar el cosmo…” (p. 78) “nuestro rincón del mundo…”“nuestro primer universo” (…) “realmente un cosmo” (p. 34). Otros autores, consideranla casa como un espacio para condensar y defender la intimidad, y la vinculan conrazones o ilusiones de estabilidad, y valores de protección y resistencia frente a lasadversidades.A estas concepciones reiteradas de la casa se suman las de Trachana (1997)quien la valora como elemento nuclear de la vida social desde las más remotasinstituciones sociales, además de destacar otras de las múltiples dimensiones de lamisma a través de sus definiciones de la casa como:• Creación de la sociedad humana para mejorar las condiciones de vida en elmedio natural.• El medio de la socialización del individuo (donde tiene lugar su evolucióncomo ser social), y de desarrollo de sus facultades psíquicas y mentales.• Expresión del cúmulo de la experiencia del habitar, y de la memoria delpasado y los valores estables, e incluso de los cambios e innovacionesculturales y tecnológicas.• Expresión de los mecanismos que regulan la producción de la vida privada,de la vida social, y las actividades de la familia.
Las prácticas espontáneas en los límites de viviendas y espacios públicos de urbanizaciones abiertas construidas de manera masiva.Tesis Doctoral. Arq. Eligia Herrera V., MPhil. 22• Reflejo de las condiciones de hábitat, de las mejoras en él.• Elemento diferenciador y referencial del status social.Mientras que Dewes (1991) y Madrazo (2006) vinculan la casa con los hábitos decada día, con lo cotidiano, y los objetos de procedencia diversa que solamente puedenser apreciados por quien los habita; y Wright (1978) lo hace con la individualidad, alafirmar que quien la posea (y quien carece de ella) tiene derecho a expresarse en supropio medio ambiente.En la actualidad la casa es también una expresión de los avances tecnológicos,particularmente, de la sociedad de la información, sustentada en las nuevastecnologías, que facilitan las relaciones sociales sin contacto físico, la observación dela realidad mediante pantallas, y el trabajo a distancia, y por ende, posibilitan vivir enella de manera diferente a lo tradicional, y conceptualizarla de otro modo. Ello confirmala creencia de que la vivienda es la mejor síntesis del ser – en – el - mundo delindividuo, tanto en su dimensión temporal como espacial2.1.4. La habitabilidad“El habitar es la manera como los mortales son en la tierra” (Heidegger, 1994); y laarquitectura se concibe como lugar para vivir (Muntañola, 1974), y por ende, essinónimo de habitable, o que puede habitarseLa habitabilidad es una cualidad esencial de los lugares para vivir o residir, y es elpunto de partida para los juicios acerca de los espacios públicos, las viviendas y otrosambientes construidos. El concepto se vincula con condiciones materiales y espacialesde ambientes construidos, con rasgos de los habitantes o usuarios de los mismos, ycon condiciones de otra índole que estimulan o inhiben la permanencia en losambientes mencionados.Habitar, que es igual que construir (Heidegger, 1994), no solamente engloba a lasviviendas, sino también a las distintas construcciones que le sirven de morada alhombre. Según Heidegger, habitar es lo mismo que erigir y cuidar, y es sinónimo depermanecer, residir, estar satisfecho, y permanecer en la paz (libre, preservado o
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