Voici

ASSOCIATIONDESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREET1MEUSEASSOCIATIONDESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREETMEUSELe Marcheurde l'Entre-Sambreet-MeuseRevue trimestrielle éditéepar l'Association desMarches Folkloriques del'Entre-Sambre-et-Meuse(association reconnue parle Ministère de la CommunautéFrançaise sous le N°21/252/1).Internet :www.multimania.com/amfesmAbonnement 2000250 F au délégué de votreCompagnie ou au compte000-0384902-06de l'AMFESM à Gerpinnes.Réclamations etchangements d'adresse :André SAINTHUILERue de la Paix 4A6200 CHATELETTél. et fax 071 39.23.91Textes et photosA envoyer à :Michel PIERARDRue du Calvaire 276120 HAM-SUR-HEURETél. 071 21.64.21Marc BLAIMONTRue de la Damejelle 195150 FLOREFFETél. et fax 081 44.58.52Imprimerie GUILLAUMERue de Moncheret 266280 ACOZTél. 071 50.10.43Fax 071 50.46.73Le contenu et photos se rapportantaux articles n'engagent queleurs auteurs.ParutionMars • JuinSeptembre • DécembreImprimerie Guillaume S.A.6280 AcozEditorialMICHEL PIERARD, PRESIDENTUN NOUVEAU DRAPEAU !UN NOUVEAU TROPHEE !Voici nos deux premiers projets pour l'an2001 et une façon exceptionnelle de débuterle troisième millénaire.Amis Marcheurs et sympathisants, amis de nosamis, l’Association vous offre une occasion différented’exprimer notre culture. Quelles sont vosidées ? Vos suggestions ? Faites preuve de créativitéet donnez libre cours à vos talents... Mettez-vousen projet et proposez-nous vos dessins - croquis -maquettes. Nous nous réjouissons à cette occasionde rencontrer de nombreux artistes cachés dansnos rangs.Nous voulons aussi rendre hommage et remerciercelles et ceux qui ont imaginé, concrétisé, méritéles précédents étendards et trophée.C’est en 1962 que l’Association s’enrichit d’un drapeau.Madame Gilberte Dumont de Montigniessur-Sambrey trace la carte de l’Entre-Sambre-et-Meuse et représente chaque localité de Marche parle clocher de son église, une idée originale de MonsieurDelfosse, Bourgmestre de Gougnies. Le lundide Pâques, l’abbé Dupuis procède à la bénédiction,en l’église Saint-Michel de Gerpinnes. Le deuxièmedrapeau, une copie conforme réalisée par MadameBetty Pire de Fromiée, est béni par l’abbé Bero,doyen de Fosses-la-Ville, le jour de la bénédictiondes armes de la Compagnie de Haut-Vent, en préludeà la Saint-Feuillen de 1984.Quant au trophée, il date de 1975. Y sont gravés lesnoms des différentes Marches lauréates : d’abordHanzinne - dernière inscription Hemptinne - encoreune place pour la Compagnie 2000 - et après..Après, ce sera sur le support d’une de vos œuvres.Merci d’enrichir notre patrimoine.❏Photo de couverture : Marche Sainte-Rolende à Gerpinnes - 1999(Photo : Benoît Mehaignoul)

2ASSOCIATIONDESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREETMEUSENous réalisons Le Marcheurdepuis plus de 35 ansSOCIETE ANONYMERue de Moncheret 26 • 6280 ACOZTél. 071 501 043 • Fax 071 504 673E-mail : imp.guillaume@skynet.beCHATELET-CENTREPlace du Perron 76200 CHATELETTél. 071 380 155Fax 071 402 453www.fortisbank.comSolid partners, flexible solutions

ASSOCIATIONDESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREET3MEUSELe tablier des sapeurs«second empire» !?JEAN-POL LAMBOTLe spectateur attend, il perçoit leson des fifres et des tambourset il aperçoit les premiers Marcheurs,précédés du sergent-sapeur,avec son haut plumet et les caporaux,portant fièrement la scie : laCompagnie approche !Avec la précision des coups de tambours,les détails des costumes seprécisent également et l'œil attentifdu touriste découvre un élémentd'uniforme assez interpellant : letablier du sapeur.Il est gracieusement décoré de dentelleset de broderies qui, au premierabord, n'ont rien de commun avecun uniforme militaire.Nous voici au motif de l'article.Beaucoup s'interrogent sur l'originede ce tablier brodé et décoré avecsoin et tendresse par la maman, parl'épouse ou la fiancée de ce soldatfolklorique qui ouvre nos Marches...De quelle époque date cette tradition? Quelle en est son origine ?Même si des hypothèses ou bribesd'explication existent, je n'ai, jusqu'àce jour, pu découvrir aucun texteincontestable en bibliothèque (saufomission).Lors de nos dernières vacances enAlsace, nous avons visité le «MuséeAlsacien», musée riche de patrimoineet d'histoire du folklore de cettebelle région.Il s'agit d'un musée où l'amateur detraditions et d'histoire locales etrégionales trouvera son bonheur etque je vous invite à visiter lors d'unprochain séjour en Alsace, à deuxpas de chez nous (adresse: «MuséeAlsacien», 23, quai Saint-Nicolas, àStrasbourg).Une vitrine de la section «Folklore etTradition» attire particulièrementnotre attention: un conscrit porte,pour la parade, non seulement ledrapeau, la canne du tambourmajor,mais aussi le tablier blancbrodé.Un extrait des courriers échangésavec Madame Malou Schneider,conservatrice du «Musée Alsacien»,nous informe sur les recherches liéesà cette tradition.Monsieur,Votre courrier concernant les tabliers deconscrits m'est bien parvenu et je vousremercie vivement de m'avoir fait parvenirdes exemplaires de la revue «LeMarcheur», qui témoigne de traditionsparticulières à votre région. J'ai déjà étécontactée à plusieurs reprises par despersonnes de Belgique ou du Nord de laFrance à propos des traditions liées à laconscription, qui semblent avoir despoints communs avec celles de l'Alsace,comme par exemple l'existence de souvenirsdu tirage au sort des numéros deconscription.Je ne suis donc pas étonnée que le portd'un tablier existe aussi dans votrerégion. Cela se pratiquant en Alsace,mais seulement dans certains endroits,particulièrement à Strasbourg et dansles villages environnants. L'hypothèse(suite page 4)

ASSOCIATION4DESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREETMEUSELE TABLIER DES SAPEURS (suite de la page 3)formulée par un de mes prédécesseurs,Monsieur Roger Henninger, me paraîtla plus vraisemblable.D'après lui, le tablier des conscrits rappelleraitcelui que portaient les membrestant qu’elle était encore vivace.J'ai d'autre part transmis votre demandeau Service Photographique desMusées, qui me demande si vous ne souhaitezpas plutôt obtenir une photo dudes corporations lors des défilés, et quiest le symbole des artisans, qui portaienttous des tabliers de travail, d'ailleursvisibles sur les souvenirs de conscriptionoù sont représentés des jeunes gensdans leurs fonctions (un maréchal-ferrant,un charpentier).Il est dommage que personne n’ait étudiéla répartition de cette coutume dansles différents villages et villes d’Alsaceseul tablier que de toute la vitrine, où laprésence de la vitre posera des problèmesde reflets et où les objets ont des dimensionsassez hétéroclites.Dans l'attente de précisions sur votresouhait, je vous prie d'agréer, Monsieurle Premier Echevin, l’expression de messalutations distinguées.Nous remercions le «Musée Alsacien»

ASSOCIATIONDESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREET5MEUSEde Strasbourg pour la réalisation decette photographie et pour l'autorisationde sa reproduction dans notrerevue.Les conscrits des environs de Strasbourgportaient des pantalonsblancs et des tabliers blancs brodéspar leur fiancée. Le tablier présentéici date de la période allemande(Johannes Klein, la Wautzeman,1881-1901), alors que le chapeau etles insignes datent de l'époque française(don de M. Keller, conscrit àBischheim en 1958). Le tambourmajorqui menait le groupe avaitune canne qu'il brandissait pourbattre la mesure et portait souventun chapeau plus grand que celui desautres conscrits.Cet article n’a d’autre but que celuide susciter votre réflexion sur ceparallélisme de traditions proches,sinon identiques, et de recevoir vosrecherches déjà plus élaborées sur lesujet.Vos remarques et courriers serontaccueillis avec intérêt auprès ducomité de rédaction du «Marcheur»ou chez le rédacteur de cet article,Monsieur Jean-Pol Lambot (RueRuisseau des Forges 24 à 5620 Florennes).❏La cassette vidéo surTOUTE la Sainte-Rolende- une cassette de 165 minutes- réalisée par une équipe de 13 «pros»Tirage limité- histoire de sainte RolendeSystème- historique des Marchesanti-copie- les cassages du verre, le parcours, lamesse, les décharges, les drapeaux,les Compagnies, les fanfares, les batteries...- Son Altesse Royale le Prince PhilippeS’adresser chez :Michel PIERARDRue du Calvaire 27, 6120 HAM-SUR-HEURE071 21 64 21Alfred MENGEOTRue A. Mengeot 14, 6280 GERPINNES071 50 35 65Pierre BANCURue de l’Eglise 12, 5070 SART-EUSTACHE071 38 20 53Possibilité d’envoi (frais de port 80F)Une production du Muséedes Marches del’Entre-Sambre-et-MeuseEncore quelques cassettes disponibles850 FRANCSau profit devotre musée

6ASSOCIATIONDESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREETMEUSEAuxMascaradesOuvert de 14 à 19hle samedi de 10 à 16hfermé le mardi et dimanche.Pantalons et gants blancsPlumets - Képis - BéretsCostumes complets pour tous les Marcheurs(sur commande)Jupes et tissus pour cantinièresImperméables transparentsGalons - Dentelles - Flambeaux...Sur les Marchés 188 • 5621 HANZINNE • ✆ 071 503 973ENTREPRISE DE TOITURES • ZINGUERIES & CHARPENTESCharpentes traditionnelles et fermettes préfabriquéesTous recouvrements ardoises ou tuiles avec isolation tous typesNeuf ou restaurationPlates-formes • Petites maçonneriesAgréé à la prime pour rénovationService dépannage • Devis gratuitRue des Bruyères 42 • 5640 BIESMETél. et fax 071 728 510SADepuis 1976

ASSOCIATIONDESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREET7MEUSEContes et légendes del’Entre-Sambre-et-Biesmes«Le Vieux Sapeur d’Aiseau»L'Entre - Sambre - et -Biesmesest cette agglomération decommunes industrielles etagricoles, comprise entre le paysde Charleroi et le pays deNamur, arrosée par la Sambre deJules César (2) et par de gentilsruisseaux que la fantaisie populaireappelle volontiers lesBiesmes. (3) La Sambre, venant deFrance, nous apporte la gracieuseimage de la Thudinie avec sonAbbaye d'Aulne. Après avoircontemplé Charleroi, elle arroseChâtelineau-Châtelet, Pont-de-Loup, Farciennes, Roselies,Aiseau, Tamines, Auvelais, et sedirige ensuite vers Namur où ellese jette dans la Meuse. Sur leshauteurs de la Sambre, nousavons au Sud, les coquets villagesde Bouffioulx, Presles, LeRoux, Falisolle, Arsimont, baignéspar les Biesmes ; au Nord,Fleurus au passé glorieux, Lambusart,Wanfercée-Baulet etVelaine qui font à notre Sambréennecomme un rempart deverdure où se nichent des terrilsnoirs...En 1914, les eaux de la Sambre etdes Biesmes se sont rougies dusang de nos martyrs et desvaillants troupiers français.C'est ma région ! Je veux vous lafaire connaître et aimer. Je vousoffre aussi les petites nouvellesque j'ai recueillies de la bouched'un vieux cousin ; il en est quela cruelle guerre a suscitées etnotamment l'histoire du «VieuxSapeur d'Aiseau».Lorsqu’éclate la Grande Guerreen 14, le jardinier Servais, Jean-Joseph de son prénom, est unvieillard à la barbe blanche.Outre son métier de jardinier etsa passion pour la pêche, notrebon vieux est également soldat.N'est-il pas, en effet, chef sapeurde la Marche Sainte-Marie d'Oignieset il en est très fier...C'est qu'il en a déjà «fait» desprocessions ! Si vous comprenez,c'est à Aiseau qu'il a débuté, toutgamin ; il était alors garde-drapeau,avec un joli képi rouge etun sabre. Puis, il a été porte-drapeau; ensuite simple zouave... Samémoire lui est restée fidèle, etce dont il se souvient le mieux,c'est la farce qu'il a jouée à la processionde Sainte-Rolende, lelundi de Pentecôte, à Gerpinnes.Cette année-là, il est capitaine.Plusieurs Compagnies étrangèresrivalisent avec leurs costumes,tous aux plus pimpants.La procession et les déchargesd'honneur terminées, on reprendle train, celui-ci siffle et s'ébranle...Mais ne voilà-t-il pas qu'onentend un bruit de salve. Comment? Aiseau n'aurait pas, cetteannée, l'honneur de la dernièredécharge ! Ah, non ! Cela ne serapas. Les zouaves descendent à lagare suivante, reviennent surleurs pas à Gerpinnes où ils seD’APRES CAMILLE MALBURNY (1) (suite page 8)

ASSOCIATION8DESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREETMEUSELE VIEUX SAPEUR D’AISEAU (suite de la page 7)trouvent seuls Marcheurs.Ils font force décharges et, pourêtre certains que cette fois ilsseront les derniers, ils passentmême la nuit.La belle farce, n'est-ce pas ! ajouteServais, tout heureux.Il abandonne son poste de capitaine,au profit de son fils aîné etendosse la tenue de sapeur enchef : un haut bonnet à poil avecune aigrette blanche, un tablierblanc à bavette ; à la ceinture,une hache redoutable... Commeil est grave et digne, le chefsapeur avec sa longue barbe.Il y a sept ans, il était à Fossespour la Saint-Feuillen, et comptebien y aller encore cette année,malgré son grand âge. Mais laguerre est «là» et qui sait si lesAllemands ne seront pas «ici»pour l'en empêcher. (4)On entend le bruit du canon etles fuyards de Sombreffe annoncentque la soldatesque met levillage à feu et à sang.Quand on est sapeur, on n'a paspeur !Qu’on engage la Marche à partirpour la guerre et celle-ci sera bienvite terminée !Ah ! nom de tonnerre, je suis undémobilisé de 70. Oui, j’ai vu laguerre de 1870... Et puis, ne suis-jepas le chef sapeur de la Marche ? Lahache qui pend au mur de machambre pourrait bien servir pour lepremier Boche qui montrera le nez.Les Teutons ne tardent pas à faireirruption, ils fouillent la maisonde fond en comble et, dans unemalle en chêne, découvrent sonuniforme de sapeur. C’est unepièce accablante. Ils collent levieux au mur, sous les yeuxépouvantés de sa bru. Par dérision,un soldat lui met son bonnetà poil sur la tête.Merci ! s’écrie Servais, crânement.Et à sa belle-fille qui supplie lesbrigands de ne lui faire aucunmal : Allons, n’implore pas cestigres. Sois digne et courageuse.Fuis vite avec l’enfant dans les bois !Lorsqu’elle revient, deux joursplus tard, la maison est encendres, et là, tout près, le jardinierest face contre terre, sonbonnet à poil à ses côtés, sahache porte des traces de sang.❏(1) Contes Légendes et historique des Communesde l’Entre-Sambre-et-Biesmes.(suivi du Sac de Tamines en 1914). - EditionsJ. Duculot à Gembloux.Camille Malburny est né à Farciennes en1890 et décédé à Marcinelle en 1936.Membre de l’Association Littéraire Wallonnede Charleroi, il collabore aux revues«L’Coq d’Awous» de Charleroi et «L’Cwarneû»de Namur.(2) Selon la croyance populaire, c’est dans lesenvirons de Farciennes, qu’eut lieu labataille de la Sambre, dite de Presles, enl’an 57 avant Jésus-Christ. C’est une légendecar César désigne par Sabis, non pas laSambre, mais bien la Selle, une rivière duNord de la France, affluent de l’Escaut.(Hervé Hasquin : La Wallonie, son histoirep.6).(3) On retient principalement trois Biesmes :- la première Biesme est formée par les ruisseauxd’Oret et de Nefzée, traverse le villagede Biesme, arrose Sart-Eustache, Presles,et se jette dans la Sambre à Aiseau ;- la deuxième Biesme prend sa source dansle lac de Bambois (Fosses) et rejoint laSambre à Auvelais ;- La troisième Biesme prend sa source dans

ASSOCIATIONDESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREET9MEUSEles bois d’Hanzinne, arrose Gerpinnes, Acoz,Bouffioulx, et termine sa course dans laSambre, à Châtelet. On l’appelle aussi le«Ruisseau d’Hanzinne» ou «d’Acoz», et fut responsabledes graves inondations de 24 août1987.(4) Lire ci-après «La Petite Histoire de la Septennalede Fosses», de Gabriel Thibaut.❏Les sapeurs de la Marche Saint-Martin d’Aiseausont fiers et dignes et font honneur à Jean-Joseph Servais.La petite histoire dela Septennale de FossesGABRIEL THIBAUTComme chacun sait, lesMarches sont annuelles, seulecelle de Fosses ne suit pas larè’gle générale puisqu'elle se dérouletous les sept ans.D'après l'ordre chronologique de laseptennalité, le périple fossois doitavoir lieu au mois de septembre1914 ; mais il ne peut en être question,le pays étant occupé par lesAllemands.En 1918, après la libération, on sesouvient de cet accroc involontaire àla tradition ; il faut réparer au plustôt et s'acquitter de la dette contractéeenvers saint Feuillen.On se met fébrilement à la tâche afinde pourvoir à ce manquement et,le dimanche 1 er décembre 1918, quinzejours à peine après le départ desoppresseurs, la châsse sort de la collégiale,portée et escortée par leslibérateurs, en l'occurence d'authentiquessoldats canadiens. C'est unefête splendide, unique en son genre,où la population se masse derrièreles drapeaux des nations alliées,(suite page 11)

10ASSOCIATIONDESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREETMEUSEService traiteur - Plats à emporter - Mariages - Communions - Lunchs - Barbecue...(pas de droit de bouchon)PRIX SPECIAUX AUX COMITES, CLUBS, MARCHEURSRue de Dinant 37 - 6280 GOUGNIES - Tél./fax 071 504 116Rue de l’Estroit 9a - 5640 METTET - Tél. 071 729 482

ASSOCIATIONDESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREET11MEUSELA PETITE HISTOIRE DE LA SEPTENNALE DE FOSSES (suite de la page 9)mêlés aux étendards des groupementslocaux.Cette Marche reste dans le souvenirdes gens de Fosses, comme unemanifestation incomparable, tantpar la rapidité de son organisationque par la liesse et l'euphorie de laliberté retrouvée, avec l'aide de véritablessoldats de nationalité étrangère.❏Vive la Madeleine !MICHEL RANWEZJe le dis en français ; LéonieLeclercq l'écrit en wallon dansson recueil «En coudant des Pinsées».Six cent vingt années d'attachementà leur terre et de rendezvousà «el terre al'danse», 620 ans decet esprit de clocher qui ne meurtpas et qui fait des Jumétois, desMadeleineux dignes dans lesmoments religieux et gais luronsquand ils chantent la guérison deleur «Marie-Madeleine de Heigne» ; ilest vrai qu'elle ne leur a jamais jetéla première pierre...Cette année, j'éprouve des sentimentsde joie et de reconnaissance.D'abord la joie de saluer le retourdes Grenadiers de la Vieille GardeImpériale au sein de l'Associationdes Marches, ensuite la reconnaissanceenvers Gabriel Thibaut.J'ai bien connu le président des Grognardset des Amis de la Madeleine.Nous avons profité de son dynamismeet de ses nombreuses relations. Ilétait un homme cultivé, un folkloristedans le sens le plus noble duterme. C'est lui qui m'a fait découvrirMaurice Des Ombiaux, l'écrivaindu folklore.Gabriel Thibaut savait aussi saisirl'insolite et le raconter avechumour : connaissez-vous l'épisodede la jument du commandant ? (voirpage 13).Vive la Madeleine et sa Radio J 600 !Radio «J» comme Jumet. Radio J 600car créée par les Jumétois pour diffuserlargement et de façon modernele programme des festivités du 600 eanniversaire de la Madeleine. C'étaitil y a vingt ans.Heureux anniversaire à celle quidevait vivre le temps de la rose maisqui est devenue la radio du folklorejumétois et de l'animation de sesquartiers. Elle s'adresse par prioritéau troisième âge mais n'oublie personne.Radio J 600 est et répand l'esprit desMadeleineux.❏

12ASSOCIATIONDESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREETMEUSECHAUFFAGEET SANITAIRE• Installation• Entretien• DépannageAndréLOOZE20 ans d'expérienceReconnu par le Ministère de la Région WallonneRue de Dinant 416280 GOUGNIES(Gerpinnes)✆ 071 502 438Dal Cero AndréLocation - Vente - RéparationsTromblons et fusils de MarcheRue des Français 149 - 6200 CHATELETTél. et fax 071 387 197 après 17 heures

ASSOCIATIONDESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREET13MEUSELa jument du commandantGABRIEL THIBAUT - 1976Le commandant n'est pas unspécialiste en haute voltige. Ilchoisit, pour effectuer le tourde la Madeleine, la poulinière épaisseet paisible qui ne fait courir aucunrisque d'être désarçonné.Il peut pourtant monter un hongremagnifique mais qui conserve lafougue, malgré la castration.Ne voulant pas être pris pour un«couillon», notre cavalier affirme queseule la jument reste disponible etencore..., son propriétaire a beaucouphésité car la bête vient de pouliner:«Je vous la cède mais vous la trairez àchaque halte.»Dès le premier repos, à Roux, le laitfiltre. Le commandant s'isole dans lacour des écoles et s'ingénie tant bienque mal à traire. Le scénario serenouvelle à Courcelles-Trieu et àBon-Pont sous les frondaisons dubois des Manants. Tout l'Etat-Majorobserve discrètement ces opérationssuccessives, ce qui n'empêche pasquelques quolibets de fuser :«Satché sur les tettes, André. T'as l'érdin garçon d'cinsse.»On dit, sous le couvert, qu'il ne fautpas chercher d'autre cause au retardpris à la rentrée.Les meilleures vues de ce cinémafolklorique sont enregistrées devantla tribune, à Jumet-Heigne. S'étantaperçu du gonflement énorme dupis, le commandant pousse un petittrot, ce qui imprime aux mamellesun balancement impromptu, appuyépar un écoulement du lait, projetéde gauche à droite. Quelques Marcheurset spectateurs sont éclaboussés:«Ah ! le saligaud ! Pauvre bête !»Le commandant ne s'occupe pas desréactions du public et en a littéralementplein les bottes.Il gagne la place Francq où il attacheles rênes de la poulinière à la balustradedu kiosque ; pour la «énième»fois, il trait sous l'oeil amusé desgosses du quartier.❏Viv’ el Mad’lène !LEONIE LECLERCQ *Sôdarts ès pèlèrins rintrî d'in fwârt grand tour,Dès tambours ô lon, on ètindèt li brût sourd.Dès djins pèstèlîs, dès ôtes courîs tout binaûches,I'n'arivèt d'tous costés, di drwèt' èyèt d'gaûche.V'là lès premîs; mins non si n'èst qu'ène faûsse alârme.Bâ-wiche, c'èst bèn lon, di yès' lès tchfaûx dès gendârmes.C'èst èn ome, satchî pa Josèfine èyèt s'fîye.El'avîs l'èr d'èn awè vèyu d'in leû vîye.(suite page 14)

14ASSOCIATIONDESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREETMEUSEVIV’ EL MAD’LENE (suite de la page 13)Josèfine raquèle lès pavès, d'in pés trop plin,Pou yèsse souladjîe, i li faûrèt in côp d'mwin.D'jé rouvî d'dire, josèfine ès s'fîye, c'èst deûs gates.El' avîs sûrmint fèt l'tour, èl'ployîs dès pates.Çoulà a fét passé l'timp ; asteûr is sont là,Au dibout d'èl rûwe, on wèt lès premîs drapias.Hâ lès sôdarts poutîynuts, c'èst l'fén d'èl tournée.Pârtis à cénq eûres au matin, qué longue djoûrnée.Passant pâ Roûx, Coûrcèle, Pont-à-Cèle ès Timion,Arivé drolà, tout l'monde pèt' in rigodon.Mins lès compagnîes si chûvnus à boun' distance,Lès tchfaûx caracolnus, is sintnus leû pitance.Es v'là yun, sins s'gin-né du tout, qu'a lèvé s'queûwe.Çà n'va nén taûrdjî pou bèrnaté tout' èl rûwe.Pou lès p'tits pièrots ossi, c'èst l'fièsse d'èl Mad'lène,I vèn'nus fougnî tèrtous, dins s'qui d'mèr' d' awène.Lès couleûrs si machnus, blanc, roudje, bleûwe, djâne ès vèts,Au son dès fifres, tambours, clérons èyèt trompètes.Fini l'tour, à l'anée quatre-vingt, li chûvant.Osès pèlèrins, acompagnants ou rwêtants,Ste Mârie-Mad'lène doné vo bènèdicsion.Pa-c'qui maûgré l'grand Chârlèrwè, maûgré l'fuzionVos dmèrrèz toudis li Mad'lène dès Djumètwès,Tant pou l'cén qui n'y crwèt né, qui pou l'cén qu'y crwèt.Es dji vos r'comande ossi dins vos bènèdicsions nos fréresFrançais di St JUNIEN.(*) Léonie Leclercq est membre de l'Association Littéraire Wallonne deCharleroi.Cette poésie a été écrite en 1979 et fait partie de son cinquième recueil « EnCoudant des Pinsées ».Notre association sur Internet : www.multimania.com/amfesm

ASSOCIATIONDESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREET15MEUSELe saviez-vous ?CARILLONTerme utilisé en Wallonie pour désigner un tir de boîtes d’artificelors des fêtes paroissiales ou de quartier.On appelait ces boîtes des «tchambes» ou «chambres» (de combustion) ;du latin «camera».On les désigne aujourd’hui sous le nom de «campes».Les Marcheurs de Thuin débutent toujours les festivités, en l’honneurde saint Roch, par les tirs de «campes» aux Remparts du Nord.Au sein de la Fédération des Groupes Folkloriques Wallons, onretrouve des amoureux des tirs de campes dont les plus connus sont«les Carillonneurs de Herve».Le 1 er peloton de la Compagnie Sainte-Rolende de Gougnies a rendu les honneurs aux épouxVandemergel-Mathys, le 30 octobre 1999.

16ASSOCIATIONDESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREETMEUSEilsnousontquittésOctave GIGOTVoltigeur à la Saint-Roch et Saint-Frégo,Zouave à la Sainte-Rolende dans la Compagnie d’Acozdécédé le 2 avril 2000 âgé de 71 ansLéo MEUUWSENSoldat de la dernière guérite et trésorierde la Marche du St-Sacrement de Boussu-lez-Walcourtdécédé le 24 janvier 2000 âgé de 48 ansEdgard COLARDAncien sergent et secrétaire des Voltigeursde la Marche Notre-Dame de Walcourtdécédé le 8 octobre 1999 âgé de 65 ans

ASSOCIATIONDESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREET17MEUSEDaniel EKKERSMembre du comité et officier des grenadiers d’empirede la Marche Saint-Louis de Marcinelledécédé le 18 avril 2000 âgé de 56 ansFélix LECHATTambour dans de nombreuses Compagniesde l’Entre-Sambre-et-Meusedécédé le 5 mars 2000 âgé de 82 ansGermain COLLAERAncien sergent-sapeurde la Marche Saint-Fiacre de Tarciennedécédé le 14 mars 2000 âgé de 90 ansFranz DECLERCQAncien officier et sapeurde la Marche Saint-Fiacre de Tarciennedécédé le 10 mai 2000 âgé de 73 ans

ASSOCIATION18DESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREETMEUSE

ASSOCIATIONDESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREET19MEUSEFélix Lechat n’est plusBRUNO LEBRUN ET LA FAMILLE LECHATFigure emblématique de nosMarches, la réputation de Félixn'est plus à rappeler.Tambour et premier tambour dansles Marches de l'Entre-Sambre-et-Meuse et d'ailleurs, il était connu detous.Son sourire, sa franchise et sa bonnehumeur en ont fait un homme appréciéde tous au long de soixante-cinqannées de Marche.C'est à l'âge de dix ans qu'il se laisseenvahir par la fièvre du tambour.Qu'il pleuve, qu'il vente ou sous unsoleil de plomb, à pied, à vélo ou àmoto, il était toujours au poste sansune plainte.C'est avec ses frères, Emile, Victor etMarcel qu'il parcourut une partie de«sa carrière». Tous les quatre formèrentune batterie connue de toushorizons.La guerre le fera taire momentanément.Il fut contraint, avant de partirau front, d'enterrer le fût de son précieuxinstrument dans son jardin, lesAllemands, à la recherche de cuivrereprésentaient un risque énormepour l'instrument.C'est à la fin de la guerre qu'il exhumele cuivre, remonte son tambour etreprend les Marches.Ce serait trop fastidieux d'énumérerles Marches auxquelles il a participé,les groupes avec lesquels il a marché,les tambours, fifres et tambourmajorsqu'il a côtoyés.A 75 ans, l'âge étant là, il futcontraint de déposer son tambour.Malgré les «ça ne me fait rien» on pouvaitentrevoir une lueur dans sesyeux lorsque le bruit d'un tambour selaissait entendre ou lorsque au coursd'une conversation, le mot tamboursortait de la bouche de son interlocuteur.Il a également transmis le goût desMarches à son entourage ; enfants,petits-enfants et arrière-petitsenfants,presque tous lui ont emboîtéle pas, dans un uniforme ou dans unautre.Le 1 er janvier 2000, la maladie l'a surprisbien malgré lui.Il décèdera le 2 mars à l'âge de 82ans. L'homme aux cheveux blancslaissera derrière lui 65 années de souvenirs.Ses amis tambours ainsi que les Turcosde Floreffe à qui il a toujours étéfidèle l'ont accompagné à sa dernièredemeure.C'est au son des tambours et du fifrequ'il a été inhumé au cimetière deMorialmé.Un grand merci à tous les Marcheurs,qui, d'une manière ou l'autre, ont euune pensée pour lui.❏Au revoir à LéoCLAUDE BAILLETLéo, je ne ferai pas un long discours,tu n'aimerais certainementpas cela. Mais je tenaisquand même au nom de tous lesMarcheurs à te dire au revoir etmerci.Merci pour ce que tu as fait pour laMarche du Saint-Sacrement que tuaimais tant. Voilà une trentained'années que tu marches à Boussu etdès le départ, tu t'es investi en entretenantet remettant en ordre avecminutie et savoir-faire les fusils.Tu t'occupas un moment du secrétariatet ensuite tu acceptas le postede trésorier, charge que tu assumastoujours avec netteté et rigueur.(Suite page 20)

ASSOCIATION20DESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREETMEUSEAU REVOIR A LEO (suite de la page 19)Mais la Marche pour toi, c'était aussiton groupe de la dernière guériteque tu as su maintenir malgré parfoisde grandes difficultés.Au revoir Léo, et sois certain que tonsouvenir nous aidera à toujours travaillerpour le maintien de notrefolklore.Jeanne-Marie, Magali, le comitévous présente ainsi qu'à la famille,ses plus sincères condoléances etsoyez assurées de notre soutien ences moments pénibles.❏Hommage à Edgard ColardLE COMITE DES VOLTIGEURSLe 8 octobre dernier, la nouvellede la disparition inopinée denotre ami Edgard plongeait lesmembres de notre peloton dans uneprofonde tristesse. Présent dans legroupe depuis sa création en 1966,Edgard a assumé les fonctions desergent et de secrétaire de 1971 à1987. Durant ces 17 ans, notre amis'est dépensé sans compter pourassurer au peloton des voltigeurs laplace qui lui revenait au sein de laMarche Notre-Dame. En outre, toutau long de ces années, il a su nousprouver qu'il était un chef empreintde rigueur mais aussi de gentillesse.C'est ainsi qu'il exigeait une disciplineparfaite lors des prestations maisaimait se joindre à nous lors desmoments de détente, le dimanchedu Saint-Sacrement, par exemple.Edgard ne marchait plus depuis1997 pour des raisons de santé maisil répondait toujours à notre appellorsque nous réclamions de l'aidepour la distribution des uniformes levendredi de la Trinité, pour tenir lebar lors de notre repas annuel ouencore pour réparer un fusildéfaillant la veille d'un déplacement.Bref, nous savions qu'en toutecirconstance nous pouvions comptersur la bonne volonté de notre anciensergent.Pour ton dévouement exemplaire etton amabilité, nous te disons merci,Edgard. Que le paradis des Marcheursavec un M majuscule t'accueillepour une Trinité éternelle !❏BULLETIN SOCIALRue Renkin 35-37 - 4800 VERVIERS - Tél. 087 293 610 - Fax 087 293 637Depuis 49 ans, pour des milliers d’abonnés répartis dans tout le pays, le BULLETIN SOCIAL «épluche», défricheet commente, chaque quinzaine, à peu près tout ce qui s’écrit en Belgique. Du moniteur à la revue de quartier,en passant par les documents parlementaires, revues professionnelles, organes d’associations, circulaires administratives,etc..., c’est plus de 200 publications que le BULLETIN SOCIAL dépouille, analyse et restitue à seslecteurs en un langage toujours clair et accessible dans un temps record. Voulez-vous en savoir plus ? renvoyez-nousvotre adresse et vous recevrez, sans engagement, quelques spécimens du BULLETIN SOCIAL.Abonnement annuel (22 numéros) : 2.710 FRANCS BELGES TVA COMPRISE

ASSOCIATIONDESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREET21MEUSELa Marche de la GrandeTerre et de Notre-Damede RomeCHARLES BAUMALL'an 2000 est une année charnièrepour notre Marche. Nous étionsau début quelque septante Marcheurs.Aujourd'hui, la Jeune Garde Impérialefête ses 35 ans et nous sommesplus de deux cent cinquante, aprèsavoir créé les gendarmes, l'Etat-Major, les dragons, les artilleurs, lesconscrits-grenadiers, les hussards, lesmarins.Quelle évolution ! Notre objectif estsurtout de redynamiser le groupe,donner confiance aux jeunes en lesresponsabilisant afin q’ils reprennentle flambeau d'une des plus bellesMarches de l'Entre-Sambre-et-Meuse, pour nous la plus belle. Nousavons inspiré la discipline, le respectde l'autre ; la sobriété règne dans lesrangs.Notre réputation est grande, et peutêtredavantage à l'étranger : Vimoutiers,Paris... Il nous incombe, à nousles anciens, de faire comprendrenotre folklore aux jeunes, de le fairerespecter surtout à l'époque que nousvivons, et porter à travers Châtelineaunotre patronne vénérée, Notre-Dame de Rome, pendant les troisjours de fête.En cette fin de siècle, au nom de tousles Marcheurs de la Grande Terre,nous remercions les habitants deChâtelineau, les membres d'honneur,les donateurs, pour leur aide pécuniairesans laquelle aucune sortie nepourrait se dérouler avec faste. Merciaux révérendes Sœurs de Soleilmontqui nous accueillent avec gentillesse.Depuis plus de cinquante ans, ellesnous permettent de troubler leurretraite et d'emporter l'image deNotre-Dame qui leur est si chère.Nous pensons aussi à tous ceux quinous ont quittés, et tout particulièrementau lieutenant-dragon Alain VanMalderen.Nous terminons un siècle, nous préparonsle suivant avec la jeunesse.Quel beau défi à relever !❏La famille Lepagede la MarcheSte-Rolende de Gougnies.

22ASSOCIATIONDESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREETMEUSEPlus d'un siècleau service des MarcheursCostumes militairesMAISONLECLERCQRue des Ecoles 14 • 5651 TARCIENNETél. 071 213 824 • Fax 071 218 197ARMURERIEHenriFUSILS DE MARCHE - TROMBLONS - AMORCES ET POUDRERue de Philippeville 104 • 6120 NALINNESTél. 071 215 033 • Fax 071 220 665(1km après le rond-point du Bultia - direction Philippeville)1962382000Location defusils de Marcheet tromblons•Baïonnettes•Sabres•BriquetsFabrications de :• Tromblons• Fusils• Haches pour sapeurs• Haches pour enfants

ASSOCIATIONDESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREET23MEUSEVieux papiersROGER GOLARDJOURNAL DE CHARLEROI(2 septembre 1876)LA MARCHE SAINT-LOUISDE MARCINELLEOn nous écrit des Haies de Marcinelle,le 29 août 1876 .Monsieur le Directeur,Malgré la pluie, que nous n'avionscertes pas invitée à nos fêtes, la réinstallationde notre Marche Militaire deSaint-Louis, a été faite, dans des conditionsqui nous assurent dès à présent,vie et durée aussi longue qu'amusante.A 10 heures du matin, nous avions lacérémonie de la première messe, commençantle service religieux, définitivementorganisé, dans notre charmanteéglise, et toute la population, tant duhameau des Haies que des communesavoisinantes, avait tenu à manifester sasatisfaction et sa joie de cet heureux événement.La magnifique Compagnie de Saint-Louis était sous les armes, brillante etcourageuse, mais scrutant nos horizonsincomparables, à la recherche desvaillants frères d'armes qui oseraientaffronter l’inclémence du temps, et venirpartager l'honneur et les fatigues.Voici venir au loin, Mont-sur-Marchienne(Haies), Forest, Jamioulx, etc...déployant dans la magnifique plaine,qui se déroule sous notre église, leursétendards et leurs bataillons ; c'est unbeau spectacle que les citadins voudrontvoir l'an prochain, croyez-moi, Monsieurle Directeur, et que notre hameauseul peut donner, grâce à ses ravissantesperspectives.Puis nous arrive, sous l'averse, la sociétéde musique «La Lyrique» de Marcinelle,que rien n'arrête, quand il s'agitde rendre service, à ceux qui font appel àson concours et qui n'a jamais demandéni obtenu d'autre faveur, que celle ambitionnéed'être utile à ses concitoyens,tout en s'efforçant d'atteindre le rangqu'elle a déjà conquis parmi les sociétésdu pays.A partir de ce moment, rien n'arrête lesfestoyants, qui, musique en tête, entreprennentle tour indiqué, pour être effectuépar la Marche. Le temps devientplus clément, et la journée se termine aumilieu de l'effusion d'une joie pure etsans mélange, comme en procurent cesfêtes campagnardes trop délaissées outrop peu connues aujourd'hui.La remise des médailles aux sociétés,surtout celles décernées à la «LaLyrique» par la Marche et la Jeunesse, afait l'objet de démonstrations chaleureuses,et d'ovations bien méritées.Nous espérons, revoir les mêmes amischaque année... ainsi que, par avance,ceux qui se joindront à eux l'an prochain...❏

24ASSOCIATIONDESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREETMEUSERestaurantle Sambre&MeuseTOUS NOS PLATSA EMPORTER :- 10 %GrilladesPizzas aufeu de boisFace à l’église de GerpinnesTél. 071 502 659Ets Simons-TenretLOCATION DE COSTUMES MILITAIRESRue E. Jacques 1 - B-6280 GERPINNESTél. et fax 071 501 372Magasin ouvert de 9 à 12h. et de 13 à 19h.Le samedi jusqu’à 17 h. - Fermé le dimanche

ASSOCIATIONDESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREET25MEUSEA Châtelet,une expo de 2x20MICHEL RANWEZUn stand, un soldat, des photos! Beaucoup de photosd'aujourd'hui et d'hier.Chaque compagnie se présente et lesMarcheurs, cantinières, amis et sympathisantsse reconnaissent. Bonsang, comme on change ! Mais non...ou si peu. Et le gamin et la fille ? Ilssont mariés ; voici leurs enfants, ilsmarchent déjà... Ainsi se font lesgénérations, ainsi passe le temps,ainsi on vieillit. Mais non bon dieu,ainsi on rajeunit le temps d'uneexposition.Il y a des documents, objets de collection.La vidéo anime les figurines,déplace les troupes aux sons desfifres et tambours ou des fanfares.J'observe, je prends le temps de lire :historiques - panneaux - affiches -règlements...J'apprécie les jeux de mots : Eau ?Verre ? Dose ? Que de questionsrésolues : pourquoi une Marche ?pourquoi saint Roch ? d'où viennenttoutes ces Compagnies ? Tiens voiciune autre Marche, la Marche Saint-Eloi !Roch et Eloi sont-ils contemporainsou simplement copains ? Je commenceà perdre mon latin. Je doisme tromper d'époque. Regardezbriller le soleil d'Austerlitz. J'entendsles vers de Victor Hugo sur la tristeet morne plaine de Waterloo.L'épopée n'a duré que quinze ans, laMarche en compte déjà quarante.Insuffisant pour se prétendre «folklorique»fait remarquer André Sainthuile,dans son discours de bienvenue.La coutume réclame uneexistence minimale de 50, voire 100printemps. «Je vous rassure» ajoute leprésident : «ce sera chose faite dans 10ou 60 ans».Aucun Châtelettain n'en doute. LaJeune Marche occupe la scène et aumilieu des souvenirs se dresse fièrementsaint Roch.Trois certitudes :1) une place importante aux enfants,à toute cette jeunesse qui représentel’avenir ;2) saint Roch, au centre de la fête,rappelle la vérité première de nosMarches : escorter une processionet rendre les honneurs à nossaints patrons ;3) voyez ce genou et cette plaie dupestiféré ! La médecine a éliminéle fléau. Prenez garde, il subsisteune peste plus terrible encore,celle qui ronge le coeur et l'espritet qui s'appelle : racisme - pauvreté- exclusion...Au pied de la scène, un mur de souvenirs: Christian Michaux. Christiande Pont-de-Loup, instituteur àMont-sur-Marchienne, sapeur etfifre à Châtelet. Ses réflexions sonnent«juste» : humour - esprit de clocher- réalisme :«Avant d'admirer à l'étranger les corsoset autres fantasias, venez jeter un coupd'oeil sur le folklore de votre ville.Nous tenons à notre Saint-Roch commeun chien à son os. La Saint-Roch deChâtelet est peut-être une des plus bellesMarches de notre Entre-Sambre-et-Meuse, à ce petit détail près qu'elle(suite page 26)

ASSOCIATION26DESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREETMEUSEA CHATELET, UNE EXPO DE 2x20 (suite de la page 25)n'intéresse personne hormis ceux qui lafont.Ceux qui y croient ont rejoint nos rangsdepuis longtemps. Mais les autres ?Cher ami de Châtelet, rejoinsnous,tu verras combien on s'amusemieux en étant acteur que spectateur.Défendre notre folklore et vouloir le prolongerchez nos enfants, c'est un peudéfendre notre mentalité, notre terrewallonne. »Message reçu 5/5. Salut Grognard !Continue à grogner là-haut pourfaire bouger les choses d'ici-bas.Une rencontre avec «Les Amis de laChapelle Saint-Roch» est toujoursenrichissante. Marcel Nihoul présenteun document exceptionnel etUn document exceptionnel !La chapelle Saint-Rochvue parAmélie Pirmez DrionMARCEL NIHOULexplique qui est Amélie PirmezDrion.Je termine ma visite au stand del'Association. Elle aussi fête ses quaranteans. Que de rapports étroits etde complicité avec la Marche Saint-Roch :- au départ, un homme, Lucien ;- ensuite, une famille, Sainthuile.Sur la table, un P.C. nous fait découvrirnotre site sur internet. Au mur,un article signé René Gheys nousparle des cassages du verre : MichelPolen ouvre les festivités et le Colonelfait honneur à son serment,depuis 1960.Tambours, pour tous ces braves,«rigodon !».❏Il y a quelques années, un ChâtelettainMonsieur Patrice Chaltinretrouve dans le fond du tiroird'un vieux meuble, un dessin polychromecomprenant trois aspects dela vénérable chapelle Saint-Rochaccompagnés d'une poésie, le toutsigné A P D.Quelques recherches, une « enquêtede voisinage » m'ont permis d'identifierformellement l'auteur : AméliePirmez Drion.Amélie (ou Emilie) appartenait àune importante famille d'industrielsde la région namuroise : les Drion.Elle était née le 30 juin 1807. Commeses soeurs et les jeunes filles de sa«classe», son éducation fut confiée àun pensionnat privé où la formationdes «demoiselles de bonne famille»comprenait surtout des cours demusique, de peinture, de littératureet de religion ; on devait en faire desdames de la «bonne société», épousesd'aristocrates ou de riches bourgeois.L'époux d'Amélie, Victor Pirmez,homme d'affaires et hommepolitique s'illustra dans les événementsauxquels la Révolution de(suite page 29)

ASSOCIATIONDESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREET27MEUSE

28ASSOCIATIONDESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREETMEUSEBUREAU DE COURTAGECOLLIN-PAREZASSURANCES - PRETS - PLACEMENTSTARIF AUTO TRES AVANTAGEUXPOUR LES PLUS DE 30 ANSHABITANT LES ENTITES DECHATELET, AISEAU-PRESLES, GERPINNES, METTETET FOSSES-LA-VILLERue Marin 3 - 6200 CHATELETTél. et fax 071 387 654FlamandNewTextilesArticles vestimentairesde tous âges et tous usages•POUR NOS MARCHEURS :Pantalons blancs : Diolen - CotonGants blancs et mitainesCapes en plastique transparentRue Histace 1aGERPINNES-CENTRETél. 071 504 291Ouvert de 8.30 à 12.30 h.et de 14 à 19 h.Fermé le dimanche

ASSOCIATIONDESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREET29MEUSEUN DOCUMENT EXCEPTIONNEL (suite de la page 26)1830 donna lieu. Il appartenait àune importante famille de Châtelet-Châtelineau. Le couple habitad'abord «Place de l'Hôtel de Ville» etse fit bâtir, en 1833, un hôtel quiabrite aujourd'hui l'asbl «Trempoline»,édifice récemment classé«monument historique». C'est à lagénérosité d'une de ses filles, Coraly,que le Faubourg de Châtelet doitson église de l'Immaculée Conception.Amélie décéda le 9 novembre1860 et Victor en 1866. Une sœurd'Amélie, Irénée avait épousé BenjaminPirmez, le frère de Victor. Elleest la mère de l'écrivain Octave Pirmez.Signalons aussi que par uneautre de ses sœurs, Amélie est l'arrière-grand-tantede MargueriteYourcenar, la célèbre femme delettres, la première à être admise àl'Académie Française.Quant à l'œuvre picturale et poétiqueque la vieille chapelle châtelettaineavait inspirée à Amélie PirmezDrion, elle fait l'objet grâce à l'aimableautorisation de son propriétaire,d'une reproduction en couleurs,très réussie, qui est vendue auprix de cent francs seulement, enfaveur de la restauration de la chapelle.On peut l’acquérir auprès deMadame Bernadette Thirionnet -secrétaire de l'asbl «Amis de la ChapelleSaint-Roch» - 5 ou 18 place Franco-Belgeà 6200 Châtelet.❏Ce lundi 12 juin, après la rentrée solennelle de la Sainte-Rolende, un jeune voltigeur deGerpinnes-Centre a égaré son fusil. Ce fusil de location est facilement reconnaissablepuisqu’il provient de chez Monsieur Dal’Céro, loueur à Châtelet, qui marque toutes lespièces de ses armes. Celle que l’on recherche porte le numéro 34. Tout renseignementpeut être donné au 071.50.59.19 ou au 075.945.932. Il peut être déposé directementchez Monsieur Dal’Céro. D’avance, un grand merci pour ce jeune garçon.CDen venteau prix de600 FPar versement de la somme de650 FRANCS(600 F + 50 F de frais de port)au compte 260-0259101-83de l’asblMusée des Marches Folkloriquesde l’Entre-Sambre-et-MeuseContact : André SAINTHUILERue de la Paix 4a - 6200 CHATELETTéléphone et téléfax 071 392 391

30ASSOCIATIONDESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREETMEUSEElectricitéM.j.scriINSTALLATIONS • TRANSFORMATIONSPARLOPHONEJacques MAUDOUXQuartier de la Fontaine 11 • 5620 Hemptinne (Florennes)Tél. 071 666 052 • Fax 071 668 520LOCATION DE CHEVAUX POURMARCHES ET SAINT-HUBERT• VENTE ET ACHATDE CHEVAUX ET PONEYS• STAGES ET LEÇONS D'EQUITATION★HARAS DE FAGNET★★★★★★★★★★★JONCRETGuy VANOLSTRue de Fagnet 736280 JONCRET✆ 071 504 349 (le soir)075 721 361Nombreuses références

ASSOCIATIONDESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREET31MEUSESouvenirde Gerpinnes-FlachesQuatre sapeursde la MarcheSainte-Rolendedes Flachesen 1946-1947.De gauche à droite :- Robert Georges- Fernand Allard- Arthur Gérard- Marius Bolle

ASSOCIATION32DESMARCHES FOLKLORIQUESDEL'ENTRE-SAMBREETMEUSE