A MILENAR ARTE DA ORATURA ANGOLANA E MOÇAMBICANA

A Milenar Arte Da Oratura Angolana e MoçambicanaAspectos Estruturais e Receptividade dos Alunos Portugueses ao Conto AfricanoIX – PITI, O PASTORFUNÇÕES ESTRUTURAISMOTIVOSModelo TipoEstado inicial deequilíbrioSituação de perturbaçãoTransformaçãoSituação restabelecidaEstado fi nalElementos TextuaisEstabilidadeInstabilidadeInstruções enganosasCastigo/vingançaPerdãoRegresso à vidaRespeitoMotivos TemáticosHavia um rapazinho chamado Piti, que primeiro apascentava cabras edepois, mais crescido, fi cou com a responsabilidade dos bois da povoação.Morte de um vitelo da manada.– Os homens da povoação esquartejaram o animal e deram a Piti a suaparte, dizendo para a comer “nos bois” (locativo).– No dia seguinte, ao tentar colocar as brasas nos bois, queimou-ostodos.– Novas instruções para preparar a carne, mas ela fi ca carbonizada etoda preta. Zangado, no regresso, anuncia que nunca mais leva osanimais a pastar.– Na manhã seguinte, as pessoas da aldeia estranharam os bois nãoterem ido pastar, o pai de Piti, dono dos bois, questionou-o (iria fi car abrincar como se fosse uma menina), mas caiu morto.– O mesmo sucedeu com todos aqueles que diziam as palavras funestas.Morreram todos os habitantes da região, menos os bebés quenão sabiam falar.– Piti já vingado do tratamento que lhe tinham dado, pega no seu própriofogo, escalda uma lança e mete-a no nariz do pai, que acorda. Como mesmo procedimento ressuscita todos os habitantes que passarama respeitá-lo.Os habitantes “regressam à vida” e tomam consciência do que fi zeram.Mataram o mais belo boi da manada e ofereceram-no a Piti que lhesofereceu a carne.Pormenores:– Quando nas povoações são mortos animais, as diversas partes têmcada uma o seu destino – o chefe da aldeia guarda para si o peitoe as vísceras; o seu irmão mais velho recebe uma pata traseira eo mais novo uma pata dianteira, os cunhados, a cauda, e assimpor diante. De cada membro é tirado um pedaço de carne para opastor. Em regra, não se procede a esta partilha se o animal tivermorrido acidentalmente, no entanto aqui Piti recebe a sua parte(makotcho).– «Possuir fogo» é uma prerrogativa inerente ao poder. Gungunhana, ochefe de Gaza, mandava em certas ocasiões extinguir todos os fogos dasaldeias do seu país, ordenando que os reacendessem com brasas leva-2432009 E-BOOK CEAUP