A MILENAR ARTE DA ORATURA ANGOLANA E MOÇAMBICANA

Susana Dolores Machado Nunes24traduzir na literatura escrita, esta, todavia, procurando uma representaçãoaproximativa das perfomances do griot.Ao longo da nossa formação intelectual, sempre nos atraiu o estudodas tradições orais, sabendo o peso que têm nas actividades culturais eartísticas de determinado povo. Este interesse solidificou-se com os contactosque mantivemos e mantemos com Moçambique, no terreno, e osestudos realizados no primeiro ano do mestrado em Estudos Africanos,nomeadamente a concepção de projectos/trabalhos para as disciplinas deFundamentos Interdisciplinares e História de África.Ao definirmos como espaço geográfico da investigação dois países,em que a oralidade é uma marca definidora de tradições e valores, demosum passo de gigante, mas sentimos estar a enveredar por um estudoprioritário e pioneiro daquilo que constitui o património único de Angolae Moçambique.Pretendemos responder a dois objectivos previamente estipulados.Primeiro, proceder à análise da organização estrutural das narrativasdas obras seleccionadas e à interpretação do funcionamento do sentidoenquanto produtos de uma actividade cultural de uma determinada comunidadee ao estudo comparativo (precursor) de contos populares dedois países africanos. Dizemos estudo precursor, porque, de facto, é aprimeira vez que se procede a esta comparação entre os contos popularesde Angola e Moçambique. Segundo, desenvolver uma abordagempedagógico-didáctica, partindo da aplicação – leitura e exploração – decontos angolanos e moçambicanos com alunos de uma escola públicaportuguesa, ao nível do 3º ciclo de escolaridade (oitavo ano).Para analisar as narrativas, é preciso estudar os seus principais fundamentos,as questões problemáticas ao nível da nomenclatura a adoptar,o discurso oral e escrito e as características da oratura africana, a estrutura,as classificações e a origem deste tipo de narrativas. Torna-se aindaimprescindível destacar o conto popular enquanto fenómeno narrativo,sobretudo nos aspectos mais pertinentes para a compreensão dos textos emanálise. Nos dois primeiros capítulos estará contemplado este estudo, desenvolvendo,também, a apresentação das colectâneas de contos popularesescolhidas de acordo com critérios temporais, compilações do século XIX,feitas em dois países que viveram contextos políticos semelhantes, por doisE-BOOK CEAUP 2009