A MILENAR ARTE DA ORATURA ANGOLANA E MOÇAMBICANA

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Susana Dolores Machado NunesPormenores:INFORMADOR: Spoon (introduzia algumas alterações, no fim juntavao incidente da árvore do rei dos animais narrado no Romance daLebre.)IV- A LEBRE E O SAPO <strong>DA</strong> AREIAFUNÇÕES ESTRUTURAISMOTIVOSModelo TipoEstado inicial deequilíbrioSituação de perturbaçãoTransformaçãoSituação restabelecidaEstado fi nalElementos TextuaisEstabilidadeInstabilidadeProvas – Lebre supera-as devidoà sua esperteza.O Sapo da Areia prende a Lebre.Fuga do herói (esperteza)Castigo – morte do fi lho dochefeMotivos TemáticosHavia uma vez um rei que se chamava Macingue-ua-Ndjau (o Leão) quechamou todos os animais para virem tratar do seu poço 7 .A Lebre recusou-se a ir.– Como a Lebre não ajudou proibiram-na de tirar água do poço.– Colocaram a Gazela de vigia; a Lebre apareceu para encher água eenganou a Gazela com mel, amarrando-a.– Chegou o Antílope e viu a Gazela que lhe contou o sucedido. Ficou elede vigia ao poço.– Dias depois apareceu a Lebre que voltou a fazer o mesmo, enganou oAntílope e levou a água.– Apareceu o Búfalo que foi também enganado pela Lebre com o mel, etodos os animais tiveram a mesma sorte.– O Sapo da Areia mergulhou na água do poço e prendeu a Lebre, fazendo-aprisioneira. Levou-a ao chefe e ela disse querer ser executadaàs costas do fi lho do chefe.Quando se preparavam para dar uma paulada na Lebre, esta fugiu acorrer.O fi lho do chefe morreu e a Lebre escapou.236Pormenores:INFORMADOR: Sofia. Conto que se encontra sob forma quase idêntica entre osHotentotes, os Ba-Suto e os Ba-Rotsi do Zambeze. Nas tradições hotentotes e suto,o herói da fábula é o chacal, que desempenha o papel da Lebre entre os bantos.7Os poços do país dos rongas são geralmente simples buracos escavados na areia até ao lençol deágua subterrâneo.E-BOOK CEAUP 2009
A Milenar Arte Da Oratura Angolana e MoçambicanaAspectos Estruturais e Receptividade dos Alunos Portugueses ao Conto AfricanoV- A LEBRE E A ANDORINHAFUNÇÕES ESTRUTURAISMOTIVOSModelo TipoEstado inicial deequilíbrioSituação de perturbaçãoElementos TextuaisEstabilidadeInstabilidadeMotivos TemáticosA Lebre e a Andorinha eram boas amigas. A Andorinha foi visitar a Lebree comeu hortaliças (abóbora temperada com amendoim).A Andorinha questiona a maneira como a Lebre coze as hortaliças, dizendoque em sua casa elas se cozem com o seu próprio suor. A Lebre nãoacreditou. Convite da Andorinha para ir a sua casa.– A Andorinha regressou a casa e combinou com a mulher a estratégiade enganar a Lebre. A mulher dizia que ela estava dentro da panela aPreparação da armadilhacozer com as hortaliças, mas ela estaria poisada em cima da porta.– Chegada da Lebre, que esperou algum tempo comendo milho assado,a Andorinha aparece envolvida no vapor da panela, enganando aLebre.A Lebre é enganada.– A Lebre convida a Andorinha para ir a sua casa comer legumes cozi-Transformaçãodos com o seu suor.– No dia seguinte, a mulher da Lebre colocou-a dentro da panela com asabóboras, a cozer sem água. Gritos da Lebre.– Chegada da Andorinha que perguntou pela sua amiga, a mulher dizlheque a pôs a cozer na panela com os legumes, pois a Lebre diz tervisto na casa da Andorinha preparar os legumes com o suor.– A Andorinha nega, fi ngiu-se espantada e diz estar a brincar.Situação restabelecidamaçãoA Lebre é enganada - confi r-A mulher da Lebre pega na panela e vira-a.Estado fi nal Morte A Lebre estava morta.Informador: Camila, que indicou que este conto teria origem kua(proviria de Moçambique).Neste conto, a Lebre é enganada pela Andorinha, a sua esperteza nãoa torna o herói da fábula.2372009 E-BOOK CEAUP
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PARTE 2 - O CONTO POPULAR E O CONTO
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Ao meu filho Pedro.Ao meu companhei
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