A MILENAR ARTE DA ORATURA ANGOLANA E MOÇAMBICANA

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Susana Dolores Machado NunesConto L NGUNZA KILUNDU KIA NGUNZAFUNÇÕES ESTRUTURAISMOTIVOS230Modelo TipoEstado inicial deequilíbrioSituação de perturbaçãoTransformaçãoElementos TextuaisEstabilidadeInstabilidade - partidaRegresso do heróiProvas:ConfrontoArmadilhaCaptura do malfeitorRecompensa – ida ao reinodos mortosRegressoPrémio – sementes mágicasPerseguição do heróiConfrontoMotivos TemáticosNgunza Kilundu kia Ngunza deixou em casa Maka, o seu irmão maisnovo, e partiu para Luanda.Quando chegou, teve um sonho: o seu irmão Maka morreu.– Regressou imediatamente e a mãe disse-lhe que Ngana Kalungangombetinha morto Maka.– O herói vai ajustar contas com Ngana Kalunga-ngombe.– Partida para Luango.– Preparação de uma armadilha de ferro com os seus musuanu e armou-ano meio do dikikengele para atrair o assassino.– De seguida, escondeu-se no mato com a espingarda.– Passado algum tempo, ouviu uma voz dizer que estava a morrer equando ia atirar ela gritou para a soltar, dizendo que era Ngana Kalunga-ngombe.– Acusação de ter morto o seu irmão, contudo, ela explicou que nãotinha culpa, as pessoas é que vinham ter com ela.– Ngana Kalunga-ngombe deu quatro dias a Ngunza Kilundu kia Ngunzapara ir buscar o irmão a Kalunga à residência dos mortos.– Em Kalunga, foi recebido por Kalunga-ngombe e presenciou o interrogatóriode pessoas mortas (fantasmas de Ngondo) devido à vaidadee à riqueza.– Kalunga-ngombe diz a Ngunza Kilundu kia Ngunza para ir a Milungabuscar o irmão.– Chegada e satisfação de Ngunza Kilundu kia Ngunza para levar o irmãoMaka, este recusa ir, pois o reino de Kalunga ultrapassa de longequalquer outro.– Ngunza Kilundu kia Ngunza regressa decepcionado e ao despedir-seKalunga-ngombe deu-lhe sementes variadas, frutas, cereais e vegetaisangoleses para serem semeados na terra.– Kalunga-ngombe, sem ser visto, acompanha Ngunza Kilundu kiaNgunza e viu-o a fugir de casa e mudar-se para leste.– Kalunga-ngombe pergunta por Ngunza a Ludi dia Suku e obteve porresposta que Ngunza passou por ali no dia em que semeou o trigo eagora já o estava a comer.– Pedido de informação a outro Ludi dia Suku e obteve a mesma resposta.– Chegou, fi nalmente, a casa de Ngunza e disse que o ia matar, eledefendeu-se dizendo que não fez mal nenhum, e lembrou que as pessoasé que iam ter com ela e ela é que o perseguia.– Kalunga-ngombe pegou no machado para matar Ngunza Kilundu kiaNgunza.Situação restabelecidaVitória do heróiNgunza Kilundu kia Ngunza não é atingida.Estado fi nal Recompensa Ngunza Kilundu kia Ngunza transforma-se em espírito Kituta.E-BOOK CEAUP 2009
A Milenar Arte Da Oratura Angolana e MoçambicanaAspectos Estruturais e Receptividade dos Alunos Portugueses ao Conto AfricanoInformadorDialectoComparaçãoSenhor Sant´Ana e Palma (já morreu). Um negro educado de Calumbo, que Chatelainconheceu em 1890, no Bom-Jesus. As suas notas foram enviadas para J.C. da Mata,que transcreveu as notas para Chatelain.Baixo Cuanza.Como demonstração da vida no mundo espiritual, este conto deve ser comparado comos contos V e XL. Este conto retrata o grande problema da morte e da vida futura. Aopasso que o povo atribui sempre a morte a Kalunga-ngombe, que quer sempre mais dossúbditos para o seu reino debaixo da terra, os homens cultos dizem que a verdadeiracausa da morte encontra-se nos vícios dos homens, crimes e desmandos.2312009 E-BOOK CEAUP
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