A MILENAR ARTE DA ORATURA ANGOLANA E MOÇAMBICANA

A Milenar Arte Da Oratura Angolana e MoçambicanaAspectos Estruturais e Receptividade dos Alunos Portugueses ao Conto AfricanoInformadorDialectoComparaçãoElementos comunsNativo de Malanje – Jeremias Álvares da Costa (em português); Jelemia dia Sabatelu(Jeremias, fi lho dum sapateiro).MbakaComparação com os contos XIII, XXIII, XXXIX, XL (sobre os espíritos das águas) e XLVII(sobre os remédios mágicos)No conto III vimos o rio Lucala como pessoa tendo relações com os homens. Nesteconto, o rio actua como Providência, salvando um escravo inocente do seu cativeiro etornando-o muito mais rico do que qualquer dos seus patriotas.Esta história ilustra uma fase da escravatura africana.Conto XLII KINGUNGU A NJILA E NGUNDU A NDALAFUNÇÕES ESTRUTURAISMOTIVOSModelo TipoEstado inicial deequilíbrioSituação de perturbaçãoTransformaçãoElementos TextuaisEstabilidadeInstabilidadeConfrontoJuizFalta de provasNovo julgamentoMotivos TemáticosKingungu a Njila pegou na espingarda e foi caçar, atingiu um elefanteque caiu.Ngundu a Ndala atira no elefante já morto e disse ter o direito sobre oelefante.– Gerou-se uma discussão entre os dois caçadores sobre quem teria odireito sobre o elefante.– Decidem consultar um juiz, que ouviu as razões de ambos.– Como não havia testemunhas que pudessem esclarecer a verdade,adiou a decisão para o dia seguinte.– Kingungu foi para junto do elefante, mas Ngundu acompanhou-o.– Ambos choram e afi rmam que o elefante é de cada um.– Ngundu chorou durante uma hora e depois retirou-se.– Kingungu chorou a noite toda em prantos e lamentações.– Julgamento, ambos repetem o que disseram na véspera; o juiz interrogouas testemunhas: quem tinha fi cado toda a noite a chorar juntodo elefante? Kingungu.Situação restabelecidaRecompensa do herói O juiz decide a favor de Kingungu e desmascara o mentiroso Ngundu.Estado fi nal Estabilidade Faz-se justiça.InformadorDialectoComparaçãoElementos comunsNativo de Malanje – Jeremias Álvares da Costa (em português); Jelemia dia Sabatelu(Jeremias, fi lho dum sapateiro).Mbaka.Como a presente história diz respeito a caçadores pode ser comparada com os contosXVIII, XX, XX e XXXIX.A sentença lembra a de Salomão acerca da criança que duas mulheres reclamavamcomo sua.Nos contos XVI e XXVI aparece um tribunal de árbitros a dar a sua sentença, os juízeseram animais. Nesta história e nas seguintes, os juízes são homens.Nestes contos, o actor principal é absolvido ou condenado pelo que fez ou disse. Estas históriassão demonstrativas de uma verdade moral, que pode ser expressa num provérbio.2232009 E-BOOK CEAUP