A MILENAR ARTE DA ORATURA ANGOLANA E MOÇAMBICANA

More documents

Recommendations

Info

Susana Dolores Machado NunesConto VII AS RAPARIGAS E OS MA-KISHIFUNÇÕES ESTRUTURAISMOTIVOSModelo TipoEstado inicial deequilíbrioSituação deperturbaçãoTransformaçãoSituação restabelecidaEstado fi nalElementos TextuaisEstabilidadePlanos dos Ma-KishiPrestação de provas – superadaspor uma criançaDesvendamento dos planosdos Ma-KishiFuga das raparigas – novoobstáculo (rio)PerseguiçãoAuxílio de um animal (falcão)RegressoReconhecimento da heroínaFelicidade fi nal.Motivos TemáticosAmizade entre três raparigas e os Ma-KishiVisita das três raparigas aos Ma-Kishi, juntamente com a irmã maisnova de uma delas que quis acompanhá-las, apesar de elas nãoquererem.– Plano dos Ma-Kishi, ao anoitecer, para comerem as jovens.– A mais pequena ouviu o plano, não adormeceu, e foi enganando osMa-Kishi, pedindo comida, vinho e um cobertor. Amanheceu e osMa-Kishi já não as puderam comer. Contou tudo o que escutara àsoutras, mas elas não acreditaram e bateram-lhe.– Resolveram, no entanto, não dormir na noite seguinte para confi rmara história; aconteceu o mesmo que na noite anterior e a mais novarespondeu com a mesma cantiga aos Ma-Kishi.– As raparigas não sabiam o que fazer e disseram de manhã que estavamdoentes; (relutância dos Ma-Kishi em comer carne doente).– À noite, fugiram, mas encontraram o rio cheio e não puderamatravessá-lo. Refugiaram-se numa árvore.– Na aldeia, os Ma-Kishi, depois de queimarem a casa onde deveriamestar as raparigas, descobriram que elas tinham fugido e perseguiram-nas.– De manhã, encontraram-nas em cima da árvore e tentam derrubá-lacom um machado.– Pedido de auxílio das raparigas a um falcão, que as salva, colocandoasuma a uma no outro lado da margem. Elas prometeram pagar-lhetal favor.Regresso a casa.Narração da história aos pais.Elogio da heroína.Pagamento ao falcão.192InformadorDialectoNativo de Malanje – Jeremias Álvares da Costa (em português); Jelemia dia Sabatelu(Jeremias, fi lho dum sapateiro).Mbaka, história MbambaComparação Os Ma-Kishi são Batua; são agricultores.Elementos comunsHistória que tenta explicar a origem de certos hábitos ou fenómenos naturais, daclasse etiológicaHistória nº XV – a criança que salva os adultosE-BOOK CEAUP 2009
A Milenar Arte Da Oratura Angolana e MoçambicanaAspectos Estruturais e Receptividade dos Alunos Portugueses ao Conto AfricanoConto VIII OS FILHOS <strong>DA</strong> VIÚVAFUNÇÕES ESTRUTURAISMOTIVOSModelo TipoEstado inicial deequilíbrioSituação deperturbaçãoTransformaçãoSituação restabelecidaElementos TextuaisEstabilidadeMorte do paiPartida dos heróisConfronto com os inimigosTransformação do herói emanimalMorte do inimigoLibertação dos escravos;Triunfo dos heróisMotivos TemáticosMorte do pai – a mãe fi ca sozinha com quatro fi lhos pequenos.– O mais velho e o mais novo decidem começar a trabalhar e resolveramser caçadores.– Partida dos irmãos para a mata; não encontram caça.– Chuva- procura de um abrigo, casa dos Ma-Kishi, onde começam atocar mbanza;– Confronto dos irmãos com os Ma-Kishi e fuga destes.– O chefe dos Ma-Kishi manda expulsar os irmãos, mas estes resistemà luta, matando os oponentes. No entanto, ao degolarem a cabeça dochefe aparecem outras.– O irmão mais velho transformou-se em peixe bagu e o Di-Kishi engoliu-o.– O bagu dentro do Di-Kishi procurou as chaves da casa e o outro irmãocortou a cabeça, matando-o.– Libertação dos escravos e oferta de alimento.Estado fi nal Estabilidade – Naquela casa fi cam a viver três raparigas.– A mãe, entretanto, muda-se para outras terras com os dois fi lhos.– Falta de lenha para o lume – os dois fi lhos vão buscar, mas perdem-se.Transformação (2ªparte)Situação de carênciaPartida dos fi lhosEncontro com o inimigoAuxílio do pai (morto)– Encontram uma casa estranha e a dona pede-lhes para ir buscar lenha.– Cumpriram e foram alimentados.– No dia seguinte, foram novamente buscar lenha e depois água, porém,o mais velho demorou e encontrou o pai falecido que lhe explicou oplano da velha, matá-los.– Indicou ao fi lho como fazer para matar a velha.Situação restabelecidaCastigo – morte da velha – Morte da velha.Estado fi nal Estabilidade – Regresso a casa de sua mãe com o dinheiro da velha.193InformadorDialectoMusoki, um alto e jovem Mu-suku, que foi companheiro de viagem de Chatelain desdeLuanda a S. Vicente, Cabo Verde, em Maio de 1890. A sua casa era em Mukunda, a4 dias de viagem do rio Cuango. Tinha sido vendido como escravo porque numa brincadeiratinha tirado um olho a um rapaz com uma pedra. O seu senhor português viviaem Kaxitu, no rio Dande, ao norte de Luanda, e agora levava-o consigo como criadoparticular para Lisboa.O de Dande, como é falado pelos trabalhadores das plantações. Os trabalhadores logoque chegam a uma plantação aprendem o quimbundo de Luanda, falado pelo capataznativo, e a variedade do dialecto local, falado pelos vizinhos da plantação.2009 E-BOOK CEAUP
Page 3:
A MILENAR ARTE DA ORATURAANGOLANA E
Page 6 and 7:
A MILENAR ARTE DA ORATURA ANGOLANA
Page 8 and 9:
PARTE 2 - O CONTO POPULAR E O CONTO
Page 11:
Ao meu filho Pedro.Ao meu companhei
Page 14 and 15:
Susana Dolores Machado Nunesamor e
Page 17 and 18:
A Milenar Arte Da Oratura Angolana
Page 19:
Page 23 and 24:
Page 25 and 26:
Page 27:
Page 31 and 32:
Page 33 and 34:
Page 35 and 36:
Page 37 and 38:
Page 39 and 40:
Page 41 and 42:
Page 43 and 44:
Page 45 and 46:
Page 47 and 48:
Page 49 and 50:
Page 51 and 52:
Page 53 and 54:
Page 55 and 56:
Page 57 and 58:
Page 59 and 60:
Page 61 and 62:
Page 63 and 64:
Page 65 and 66:
Page 67:
Page 71 and 72:
Page 73 and 74:
Page 75 and 76:
Page 77 and 78:
Page 79 and 80:
Page 81 and 82:
Page 83 and 84:
Page 85 and 86:
Page 87 and 88:
Page 89 and 90:
Page 91 and 92:
Page 93 and 94:
Page 95 and 96:
Page 97 and 98:
Page 99 and 100:
Page 101 and 102:
Page 103 and 104:
Page 105:
Page 109 and 110:
Page 111 and 112:
Page 113 and 114:
Page 115 and 116:
Page 117 and 118:
Page 119 and 120:
Page 121 and 122:
Page 123 and 124:
Page 125 and 126:
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
Page 133 and 134:
Page 135 and 136:
Page 137 and 138:
Page 139 and 140:
Page 141 and 142: A Milenar Arte Da Oratura Angolana
Page 191: A Milenar Arte Da Oratura Angolana
Page 243 and 244:
Page 245 and 246:
Page 247 and 248:
Page 249 and 250:
Page 251 and 252:
Page 253 and 254:
Page 255 and 256:
Page 257 and 258:
Page 259 and 260:
Page 261 and 262:
Page 263 and 264:
Page 265 and 266:
Page 267 and 268:
Page 269 and 270:
Page 271 and 272:
show all

A MILENAR ARTE DA ORATURA ANGOLANA E MOÇAMBICANA

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?