A MILENAR ARTE DA ORATURA ANGOLANA E MOÇAMBICANA

A Milenar Arte Da Oratura Angolana e MoçambicanaAspectos Estruturais e Receptividade dos Alunos Portugueses ao Conto Africanomato. O homem partiu sem destino. A mulher seguiu-o cantando: Meumarido de amor! Ao que respondiam sempre as pessoas que estão no céu:Corre, corre, depressa passará a estação seca. O fugitivo foi dar a um sítioonde havia uma grande rocha com uma porta. Entrou pela rocha dentroe a mulher não o tornando a ver voltou para casa de sua mãe e morreuquando lá chegou. A mãe veio a falecer assim como toda a gente, com aexcepção duma mulher. Estava em casa quando veio um Di-Kishi raptá-la.Passado algum tempo, a mulher deu à luz uma criança normal, isto é,de uma só cabeça. Tempos depois a mulher ia ter outro filho. O Di-Kishiameaçou-a: Se tiveres outro filho com uma cabeça, eu reunirei a minhagente para te comer! A segunda criança nasceu então com duas cabeças.A mulher tomou nos braços o seu primogénito e fugiu. Procurou abrigonas casas que encontrou mas logo Di-Kishi, que sentiu a presença de sereshumanos, entrando na casa encontrou a mulher adormecida e devorou-aassim como o filho. A casa transformou-se numa casa de Ma-Kishi.Notas: Kianda – um dos espíritos mais populares da mitologia deLuanda. É o génio da água, e preside ao mundo dos peixes, de que a populaçãonativa de Luanda depende para o seu sustento. As rochas em frentedo Forte de S. Miguel, em Luanda, são consagradas a Kianda e servem dealtares, onde os habitantes nativos ainda hoje põem ofertas de comida.Kalubungu – caixa mágica ou cabaça, ou saco, ou ovo, ou outro objecto,do qual, ao abrir-se, sai toda a espécie de riquezas, ou outras vezes todaa sorte de pragas. É um facto que parece ser comum ao folclore de todasas raças.Di-Kishi – (plural Ma-Kishi) monstros de muitas cabeças; tribos deaborígines de pigmeus, que no folclore africano teriam uma compleiçãoestranha, de longos cabelos emaranhados com a faculdade de lhes crescernova cabeça logo que a anterior lhes fosse cortada. Teriam tambémcapacidade de sentir pelo cheiro de uma pessoa estranha se esta está emdeterminada casa. Ninguém até hoje ouviu falar em tais tribos, fazemparte do imaginário africano.1572009 E-BOOK CEAUP