A MILENAR ARTE DA ORATURA ANGOLANA E MOÇAMBICANA

Susana Dolores Machado Nunesfrancamente maus. No terceiro, devido à estadia em Malange, pôdeestudar a língua nativa. Em 1888, regressou à Suíça, aproveitando aocasião para escrever e publicar uma cartilha e um evangelho, assimcomo a primeira gramática de quimbundo, onde constavam os primeirosprovérbios, adivinhas e dois contos, primeiros exemplares do folclorequimbundo trazidos a público. Em 1889, partiu da América como filologistana expedição científica organizada pelos Estados Unidos àÁfrica Ocidental. Nos arredores de Luanda, recolheu contos populares ecentenas de provérbios. A partir de um antigo pupilo e amigo Jeremias,obteve a maior parte dos contos e os melhores deles. Em 1891, quandovoltou a Angola como agente comercial dos Estados Unidos, o manuscritocom 80 contos folclóricos, com as traduções intercaladas e notas, estavapraticamente pronto para ser impresso. Apenas deixou o I tomo, com 50contos populares. Atribuiu à sua obra uma utilidade: ser um compêndioa usar pelos estudantes das línguas de África e para os estudantes dofolclore comparativo. Avaliam-se bem as dificuldades que Chatelainteve de vencer para conseguir que os nativos lhe contassem histórias,narrativas, adivinhas e provérbios.4.3.2. A obra - organização100A introdução da obra apresenta a seguinte organização: 1ª parte – Descriçãode Angola; 2ª parte – Folclore angolano; 3ª parte – Literatura doQuimbundo e 4ª parte – Pronúncia do Quimbundo. Na primeira parte,descrição de Angola, é exposto um estudo acerca dos limites da provínciaportuguesa de Angola, das condições climatéricas, dos principais produtosde exportação, dos recursos, do comércio e da indústria, da divisão políticae etnográfica da província, dos dialectos, dos aspectos políticos e sociais,da religião, das artes industriais e respectivo comércio e da psicologia doseu povo.No que concerne à segunda parte, Folclore angolano, o autor citaHenry Drummond: “Muitas vezes desejei poder meter-me dentro de umafricano para poder ver como ele encara as coisas, pois estou convencidode que os nossos mundos são tão diferentes como a cor das nossas peles”.E-BOOK CEAUP 2009