UMA HISTÓRIA DO NEGRO NO BRASIL

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p. 101. Foto de Marc Ferrez. In Naeher, op. cit..p. 107. Rugendas, Viagem pitoresca, op. cit..p. 109. Rugendas, Viagem pitoresca, op. cit..p. 113. Debret, Viagem pitoresca e histórica, op. cit..p. 119. Gilberto Freyre, Os escravos nos anúncios de jornais brasileiros do século XIX, SãoPaulo: Editora Nacional; Recife: Instituto Joaquim Nabuco de Pesquisas Sociais,1979, p. 5.p. 121. Gaspar Barleus, História dos feitos recentemente praticados durante oito anos noBrasil, Rio de Janeiro: Companhia editora Nacional, 1940 (original de 1647).p. 127. Rugendas, Viagem pitoresca, op. cit..p. 133: João José Reis e Flávio dos Santos Gomes (orgs), Liberdade por um fio: históriados quilombos no Brasil, São Paulo: Companhia das Letras, 1996, pp. 501-502.p. 151. Rugendas, Viagem pitoresca, op. cit..p. 159. Carlos Eugênio M. de Moura, A travessia da Calunga Grande, São Paulo:EDUSP, 2000, p. 513.p. 161. Debret, Viagem pitoresca e histórica, op. cit..p. 167. Rugendas, Viagem pitoresca, op. cit..p. 181. Myriam Fraga, Leonídia, a musa infeliz do poeta Castro Alves, Salvador: FundaçãoCasa de Jorge Amado, 2002, p. 43.p. 183. Foto de Militão. In George Ermakoff, O negro na fotografia brasileira do séculoXIX, Rio de Janeiro: G. Ermakoff Casa Editorial, 2004, p. 88.p. 195. A. Agostini, Revista Ilustrada, 1888. Hebe Maria Mattos, “Laços de Família eDireitos no final da escravidão”. In Luiz Felipe Alescastro (org) in História da VidaPrivada no Brasil, vol II – Brasil Império. São Paulo: Companhia das Letras, 1998,p. 369.p. 197. P. Vasquez, Dom Pedro II e a fotografia no Brasil, Rio de Janeiro, s.d.p. 207. Manoel Bomfim, A América Latina: males de origem, Rio de Janeiro: Topbooks,1993.p. 211. Antonio Olavo, Memórias fotográficas de Canudos, Salvador, Autor, 1990.p. 213. Foto de Augusto Malta. In Sidney Chalhoub, Cidade febril: cortiços e epidemiasna corte imperial, São Paulo: Companhia das Letras, 1996.p. 217. José Murilo de Carvalho, Os bestializados: o Rio de Janeiro e a república que não foi,São Paulo: Companhia das Letras, 1987.p. 227. Debret, Viagem pitoresca e histórica, op. cit..p. 231. Foto de Cristiano Jr.. In Cunha, Ecos da folia.p. 233. Matt D. Childs, “Rituais de poder: escravos e senhores em uma mina deouro do Brasil no século XIX”, Afro-Ásia, 29-30 (2003), p. 164.p. 241. João Felix dos Santos e Cida Nóbrega (orgs.), Mãe Senhora – saudade e memória.São Paulo: Corrupio, 2000, p. 154.p. 245. Rugendas, Viagem pitoresca, op. cit..p. 249. Ronaldo Vainfas (org.), Brasil 500 anos, Rio de Janeiro: IBGE, 2000, p. 89.Uma história do negro no Brasil 317
p. 251. Frede Abreu, O Barracão do mestre Waldemar, Salvador: Zarabatana Designgráfico e Produções, 2003, p. 52.p. 259. Leonardo Afonso de M. Pereira, Footballmania: uma história social do futebal noRio de Janeiro, 1902-1938, Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2000.p. 267. A Voz da Raça (Edição fac-similar organizada por Clóvis Moura).p. 269. Idem.p. 273. Quilombo: edição fac-similar do jornal dirigido por Abdias do Nascimento, Rio deJaneiro: Editora 34, 2003.p. 275. Foto: Elisa Larkin Nascimento. Acervo Abdias Nascimento/IPEAFRO.p. 283. Reprodução de detalhes de capas de discos.p.285. Diversas publicações avulsas.p. 289. Reprodução de folheto do bloco afro Ilê Ayiê.p. 291. Frechal, terra de preto, São Luís: SMDDH/CCN-PVN, 1996.p. 293. Revista Afro-Ásia, no. 23 (1998-1999), p. 351.Mapas:p. 17. Adaptado de Alberto da Costa e Silva, A manilha e o libambo, Rio de Janeiro:Nova Fronteira/BNRJ, 2002, p. 1056.p. 21. Mary C. Karasch, A vida dos escravos no Rio de Janeiro (1808- 1850), São Paulo:Companhia das Letras, 2000, p. 53.p. 45. Luiz Felipe de Alencastro, O Trato dos viventes – formação do Brasil no AtlânticoSul, São Paulo: Companhia das Letras, 2000, p. 62.p. 129. João José Reis e Flávio dos Santos Gomes (orgs), Liberdade por um fio: históriados quilombos no Brasil, São Paulo: Companhia das Letras, 1996, p. 157.318 Uma história do negro no Brasil
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Wlamyra R. de AlbuquerqueWalter Fra
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Chefe de Gabinete da Fundação Cul
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Capítulo IXCultura negra e cultura
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Às vezes tivemos que abordar assun
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com o atual país Congo), mas tamb
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A escravidão islâmicaUm terço do
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Durante a viagem, os caravaneiros m
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norte da África. Contava-se que no
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Mali e SongaiNo século XVI dois gr
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o consumidor final havia uma série
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Por falarem variações do mesmo id
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competiam pelas mercadorias europé
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do rei de Portugal, com a promessa
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cultivo do milho, da mandioca, bata
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algumas dezenas de portugueses já
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Capítulo IIÁFRICA E AFRICANOSNO T
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A África do tráfico brasileiroOs
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últimos anos do século XVIII, qua
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do direções diversas. Para onde f
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Rotas de navegação no Atlântico
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Marcas étnicas africanas, segundo
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Disposição dos escravos no interi
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Ah! Como doía nas costas o chicote
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No século XVIII, Belém e São Lu
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Desembarque de escravos africanos n
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Interior de um armazém onde africa
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tráfico o faziam pelo medo de que
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deles eram levados para os portos d
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Capítulo IIIESCRAVOS E ESCRAVIDÃO
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De africano a escravoDepois da long
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Castigo de escravos em pelourinho,
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injustificado podia resultar em fug
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Escravos no canavial.Uma história
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Trabalho escravo vigiado pelo senho
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ém, isso não garantia colaboraç
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Escravos numa fazenda de café.Uma
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e dotá-lo de elementos culturais a
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culo XIX vendedores ambulantes e ma
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ias nas ruas e portos. No século X
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Carregadores de cadeiras e condutor
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Escravos trabalhando em obras públ
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Solidariedades no mundo do trabalho
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EXERCÍCIOS:1. Discuta a importânc
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além de escravos crioulos. O afric
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laços familiares no Brasil foi fun
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de confinamento era o tempo todo de
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mem livre que intermediasse o retor
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Juca Rosa ou Pai Quibombo foi um l
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Em algumas propriedades rurais os s
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em fins do século XVII, quando o n
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das irmandades do Santo Elesbão, R
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do Império, as festas das irmandad
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EXERCÍCIOS:1. Como as famílias es
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possibilidade de não poder contar
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as autoridades e causavam tantos tr
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Uma das maiores ameaças aos quilom
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Calcula-se que em meados do século
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uma zona de cerrado em Minas Gerais
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escravo permanecesse fugido apenas
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mento de alguns produtos e serviço
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Em Mato Grosso, o quilombo do rio M
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conflitos facilitavam o surgimento
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O conde da Ponte assumiu o governo
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Depois de uma investigação minuci
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Trechos dos versos subversivosdo Di
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MATTOSO, Kátia de Queirós Mattoso
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Exemplo de carta de liberdade gratu
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A tendência geral era favorecer ao
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de dos senhores. A alforria podia s
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lheres, em particular aquelas empre
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Limites da liberdadeNem sempre a al
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eleitos para cargos políticos, com
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que plantavam, ou prestavam serviç
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eventos nas cidades e vilas do inte
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Na Bahia, libertos e escravos pegar
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as e privilégios que separavam a m
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ate português, nasceu na Bahia em
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cola Politécnica do Rio de Janeiro
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Capítulo VIIO FIM DA ESCRAVIDÃOE
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Podemos dizer que, para a maior par
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licionista Joaquim Nabuco, afirmou
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No final da década de 1860, deputa
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favor de suas demandas, impedindo a
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Castro Alves, poeta e abolicionista
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Luiz Gama, poeta e abolicionista.Um
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Sociedade Libertadora de Passo Fund
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edade. Por exemplo, em Fortaleza, n
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abril de 1883, o Echo Santamarense,
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Ao longo da década de 1880, ficou
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Em 1882, ocorreram outros levantes
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A festa do 13 de maio de 1888, segu
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Festa da abolição no Rio de Janei
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mas de inclusão dos negros na soci
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Traduzia-se, assim, o desejo de man
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Desde a década de 1850 do século
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entra em nossas cogitações? Daqui
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Durante a guerra, os principais jor
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A Revolta da VacinaDesde meados do
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a sua vida doméstica ostensivament
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mostraram que, aos olhos das autori
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Havia ainda o medo de que a vacina
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dos excessos cometidos por alguns o
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Capítulo IXCULTURA NEGRA E CULTURA
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A idéia de democracia racial, já
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Entrudo, o antigo carnaval de rua.U
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(um cargo hierárquico importante)
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Presença negra no carnaval carioca
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A coroação dos reis congos é uma
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imaginavam que o modelo do Carnaval
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da cidade, que se reuniam os princi
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pois da oficialização do Carnaval
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Mãe Aninha e Mãe Senhora, famosas
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tiriam cerimônias, seguidas de exp
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Jogo de capoeira na Bahia, década
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des ignoravam as diferenças entre
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Capoeira, meados do século XX.Uma
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Mestre BimbaAs façanhas de mestre
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Capítulo XDESIGUALDADES RACIAISE L
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As organizações negras são funda
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Algumas associações negras surgir
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Luís Antônio, jogador do Bangu, 1
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everência revela alguns aspectos d
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núncias de práticas segregacionis
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cos e operários, e pregava a admis
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Page 302 and 303: Taxa de desemprego por sexo e cor n
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Page 311 and 312: A compra e venda de mais de 11 milh
Page 313 and 314: Alertando para o perigo social e as
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