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UMA HISTÓRIA DO NEGRO NO BRASIL

Untitled - Centro de Estudos Africanos da Universidade do Porto

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Alertando para o perigo social e as desvantagens econômicas, culturaise políticas de uma sociedade escravocrata, homens e mulheres,brancos e negros, lutaram pelo fim da escravidão no Brasil.No capítulo VII procuramos esclarecer que os abolicionistas nãocompartilhavam os mesmos projetos sociais. Luiz Gama, por exemplo,um negro liberto, sem dúvida se diferenciava, nas fileiras abolicionistas,daqueles que viam na abolição apenas uma saída para amodernização do país. Ele queria liberdade com igualdade.Quando em 1888 foi declarado que a partir daquela datanão existia mais escravidão no Brasil, tanto ex-senhores quantoex-escravos saíram em defesa de seus interesses. Uns e outros sabiamque aquele era um momento decisivo para as relações sociaise de poder entre negros e brancos no país. A abolição da escravidãoem 1888 é um dos episódios mais importantes da história donegro no Brasil, porque nos permite analisar como foi possívelextinguir o cativeiro mantendo-se as hierarquias sócio-raciais. Se aabolição desagradou aos ex-senhores, que esperavam ser indenizadospelo governo, tão pouco atendeu aos anseios da populaçãonegra.A abolição não veio acompanhada de ações para permitiro acesso dos negros à educação, ao trabalho e à terra, ou o direitode cultuar livremente as suas crenças. Quando a República foi proclamada,menos de um ano depois da abolição, a cidadania dosnegros não foi considerada nos projetos sociais da nova ordempolítica. Pelo contrário, o governo republicano teve como metacercear a autonomia dos negros, garantir que o poder de mandodos antigos senhores fosse preservado. Com o argumento de queos negros eram capazes de viver sem rei, mas não sem feitor esenhor, a polícia passou a vigiá-los e controlá-los cada vez mais.Por isso, muitos negros ficaram com saudades da monarquia, quepelo menos tinha abolido a escravidão.As teorias raciais concebidas na Europa e nos EstadosUnidos serviram para justificar a desigualdade sócio-racial no Brasil.Até a década de 1930, a idéia de que negros e brancos pertenciama raças diferentes foi a explicação científica para a inferioridade esubalternidade negra. Nem por isso homens e mulheres negrosdeixaram de lutar para garantir melhores condições de vida. Parti-312 Uma história do negro no Brasil

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