memoria e gratitudineItaliaConclusione della presenza elisabettina a San Candido di Murisengo«Con vero cuore di madre»Un saluto con stima e riconoscenzaa cura di Enrica MartellostfeIl 3 gennaio 2010, con il ritirodella comunità elisabettina daSan Candido di Murisengo (AL),si è conclusa una bella paginadella nostra storia nel Monferratoin diocesi di Casale.Isegni della gratitudine sono scrittinel cuore di tante persone, moltegià presso il Signore. Tra questedon Giovanni Iviglia, parroco di SanCandido, che ha desiderato e chiesto lesuore nella Convivenza anziani, oggi“Iviglia”, quando ebbe l’intuizione diservire la parrocchia a lui affidata rispondendoal bisogno della popolazionee al cambiamento sociale che i piccoliborghi sui colli del Monferrato stavanoattraversando. Gli anziani che rimanevanoin paese hanno trovato nelle casedi riposo, annesse alle chiese parrocchiali,luoghi di socialità oltre che dicura e assistenza.Il servizio nelle case di riposo el’apertura pastorale in varie parrocchiee oratori sono stati i due tratti tipici dellapresenza elisabettina in queste terre.ristica di saluto, il 26 dicembre 2009,nel tempo breve di un pomeriggio haraccolto in sé, viva e concreta, la storiadi trentatré anni di presenza.<strong>La</strong> corale ha reso solenne e bella lamessa, la presenza di tutto il paese l’haresa partecipata; i numerosi sacerdoti,da monsignor Francesco Mancinelli alparroco, don Elio Garbuio, dal delegatovescovile per la vita consacrata, donGiampio Devasini, ai preti della vicariae delle parrocchie che hanno godutodella presenza delle suore come assistentipastorali, hanno reso manifestala comunione nella Chiesa; le tre suoredella comunità insieme a suor LuciaMeschi, vicaria generale, e a suor EnricaMartello, consigliera provinciale,hanno ricevuto il grazie e ringraziatoa loro volta.Alcuni tra i presenti hanno espressosentimenti, pensieri, fede con discorsi,altri solo con la partecipazione.Monsignor Francesco Mancinelli,che ha presieduto la celebrazione amotivo del personale legame con lafamiglia elisabettina, nell’omelia hasottolineato alcuni significati rispettoal giungere, allo stare e al lasciare leterre monferrine da parte delle suore.<strong>La</strong> scelta di “impiantare” la comunitàelisabettina nella diocesi di CasaleMonferrato nel 1971, al di là dellecontingenze immediate che l’hanno determinata,è stata, a mio parere, unascelta in linea perfettamente coerentecon la scelta dei poveri e la scelta dellaparrocchialità praticate con intuitoprofetico dalla beata Elisabetta Vendramini.<strong>La</strong> povertà dei piccoli paesi delMonferrato, in cui hanno vissuto eoperato le suore elisabettine, non è tantouna povertà economica, ma una povertàfatta di anziani soli, una povertà numericache rischia di immiserire il tessutosociale ed ecclesiale di paesi, un tempomolto più consistenti, oggi bisognosi diCome a volte succede, è toccato asuor Emmarosa Doimo, suor RosaemiliaBedore, suor Caterina Baratella- presenti a S. Candido da tempirelativamente brevi - portare la faticadel “concludere” e, insieme, riceverel’espressione della gratitudine per unservizio di cui hanno ricevuto, per ultime,il testimone. Il grazie a queste tresorelle è il grazie alla famiglia elisabettina,a suore che alla “Iviglia” hannosaputo tessere legami e intrattenerecollaborazioni. <strong>La</strong> celebrazione euca-Panorama di San Candido di Murisengo, tra le colline del Monferrato,luogo di pastorale “a raggio” in diversi altri piccoli centri, dal 1976 al 2009.30 gennaio/marzo 2010
Foto ricordo nel giorno del saluto: al centro il celebrante, monsignor Mancinelli; dasinistra: suor Enrica Martello, consigliera provinciale, suor Lucia Meschi, vicaria generale,suor Rosaemilia Bedore, suor Caterina Baratella, suor Emmarosa Doimo, superiora.qualcuno che riesca a far sentire viva lapresenza della Chiesa attraverso i segnidi una carità pastorale capace di prossimitàe capace di promuovere, per quantopossibile, la visibilità della comunitàcristiana come esperienza concreta dicomunione e di missione.<strong>La</strong> presenza e l’opera delle elisabettinea Solonghello (1971-1982 ndr),a Grazzano (1972-1988 ndr), a Cocconato(1983-2000 ndr), a San Candidodi Murisengo (dal 1976) e, comeassistenti pastorali, nella parrocchia diSan Quirico sul territorio del comune diOdalengo Grande e nella parrocchia diPontestura, hanno significativamentecontribuito a costruire senso di appartenenzaecclesiale, testimoniando conconvinta tenacia il volto del “Dio umanato”e sforzandosi di tener presente cheogni persona umana è “dolce pensierodell’augusta Trinità”.A conclusione della messa la parolaè passata al direttore della ConvivenzaAnziani, il signor Ignazio Zonca, cheha raccolto l’eredità di don Iviglia e oraanche delle suore.<strong>La</strong> notizia del ritiro delle suoreè giunta agli ospiti della ConvivenzaAnziani inaspettata e dolorosa: le suoreci lasciano!Coinvolto da questo impatto dolorosomi son chiesto: che fare? che dire? Ledomande hanno avuto la risposta piùliberatoria al momento: preghiamo!Questa attitudine di fede, pur conanimo triste, indicava uno spiraglio diluce e tutto assumeva un colore diversotanto che mi son detto: adesso è più utilefissarsi sul fatto che “le suore ci lasciano”o concentrarsi in “quello che le suorelasciano in noi?”.Sul primo fatto rischiavo di rimanerebloccato, senza via d’uscita e senzasoluzioni.Sul secondo fatto - concentrarsi inquello che le suore lasciano a noi – trovavoun percorso, quasi un salvavita: lenostre carissime sorelle in tutti questi anni- molti di voi lo possono testimoniare,io stesso in vent’anni di stretta collaborazionecon le suore l’ho personalmentevissuto - hanno preparato un’ereditàstraordinaria lasciandoci un patrimonioimmenso di bene.Don Giovanni Iviglia, ideatore efondatore della Convivenza Anzianiche ora porta il suo nome, fin dall’iniziodella presenza delle suore, ha ritenutosuor Eugenia Monaci (la prima superiora)co-fondatrice della Casa di riposodefinendola «donna con vero cuore dimamma».L’elenco delle suore terziarie francescaneelisabettine è all’insegna di questoamore materno che sono state capaci diinfondere in tutto il tempo di permanenzaqui a San Candido e non solo.Riconosco che la bontà di questopaese la si deve certo a Dio ma in modospeciale alle cure delle nostre carissimesuore elisabettine.Allora, cosa lasciano a noi le suore?Un lascito spirituale, morale, cristianodi immenso valore. È questo il tesoro,l’eredità che riceviamo dalle loro mani.Il signor Ferrando, stretto collaboratorea suo tempo di don Iviglia emembro del consiglio che gestisce laConvivenza Anziani, si è fatto portavocedell’intera comunità di San Candidonelle espressioni di gratitudine:Le suore elisabettine hanno camminatocon noi per trentatré anni; ci sonostate sempre vicine, felici e delicate neinostri momenti di gioia, nell’educazionedei figli, sensibili e forti nel condividerel’altro volgere della vita, quello dellasofferenza, del lutto.Non sono in grado di rendere erappresentare nella misura giusta il riconoscimentodella nostra comunità: èun grazie lungo trent’anni.Abbiamo maturato un grande debito!Non riusciamo a pagare tutto il beneche abbiamo ricevuto da queste piccole,grandi donne. Qualcuno più importantedi noi ha scritto in rosso tutti gli atti dicarità, dedizione, vicinanza al prossimo,sacrifici…Grazie a tutte le suore che sono passatea San Candido, grazie per il lorosorriso, la loro testimonianza di Cristo,la loro trasmissione di fede.Due targhe uguali (nella foto inmano suor Enrica), la prima consegnataalla vicaria generale e la secondascoperta all’ingresso della ConvivenzaAnziani, portano inciso il grazie:A perenne riconoscenzaalla Congregazione suore terziariefrancescane elisabettineper i 33 anni di molteplici attivitàsvolte con vero cuore di Madre.Dio vi colmi del suo amore.<strong>La</strong> Convivenza Anziani San Candidocon le parrocchiedi San Candido e Murisengo.memoria e gratitudinegennaio/marzo 2010 31