L'Angelo - Parrocchia di Chiari

A cinque anni dalla morte - Una testimonianzaDire il VangeloScrivere di Monsignore, a cinqueanni dalla morte, è anche unonore a cui non voglio sottrarmi.Grazie a Chiari che mi dàl’occasione. Ma scrivere di Monsignorecomporta due rischi: quello di rimpicciolirloin considerazioni soggettivee quello di non dire quanto di luitutti sanno. Cercherò di evitarli, perquanto ne sarò capace. Per me scriveredi Monsignore è poi necessariamenteridurre al minimo la sua biografia(che bisognerà prima o poi comporre).Devo infatti tralasciare tantissimo. Glianni del suo insegnamento, da lui evocaticon fascino, con l’orgoglio di chiin cattedra aspettava il rinnovamentoe che, a rinnovamento avvenuto colConcilio, chiede al Vescovo di rinunciarealla cattedra, per far giungere alclero con un sapere più aggiornato lenuove impostazioni. Gli anni del parrocchiatoa Sant’Alessandro, parrocchiasempre ricordata da lui per i pretigenerosi e per la frequentazione dipersonaggi che lì hanno appreso lavita cristiana e che poi sono stati a testimoniarenella Città. I primi anniclarensi; infatti io sono giunto a Chiarisoltanto nell’autunno del 1975.L’immensa mole di attività fuori dallaparrocchia di Chiari: attività di predicazione,di direzione di esercizi spirituali.“Le mie ferie - diceva- sono cinquecorsi di Esercizi all’anno”; ma poici stanno gli esercizi straordinari(quando veniva meno un predicatoree gli veniva chiesta la sostituzione difficilmenteMonsignore sapeva direno); e possiamo anche aggiungere ilunghi soggiorni in clausura, attivitànota a pochissimi, ma assai fertile.Evidente, Monsignore fu un grande.Ne abbiamo avuto tutti percezione:alunni (oggi preti), parrocchiani, suore,laici in generale, e in specie due categorie:gli uomini di cultura, e queisofferenti che sono riusciti a scovarlo.Ne ebbe anche consapevolezza: nesono certo! Secondo me pensava di finirei suoi giorni quale vicario moniale:ambizione? Non so; per il mondodelle suore e delle congregazioni femminilisi sentiva “portato”! Alla fine,certo fu contento di come la vita gliera andata; desiderato, credo, fu ancheterminare tutto il suo lavoro nel silenzio,per chiudere nella preghiera,nello studio ancora assiduo, perché“don Fausto, lo so che l’ozio è un vizio; eun parroco emerito che, come me, hapredicato tanto sull’ozio non può dimenticarlo”.Fu grande. Alcuni lo pensavano vescovo,ma per me fu fortuna che sia rimastoa fare il parroco: infatti io ringraziodi averlo conosciuto come tale.Con lui ho frequentato un secondo seminario,anche questo di tredici anni,proprio come il primo; un seminariodiverso, pastorale. Con lui? Strano: glisi rimproverava di non essere affattoun prete pastore, ma piuttosto un parrocoteologo. Sono stato alla scuoladella sua predicazione grazie a duesuggerimenti iniziali. Il primo da partedi Monsignor Capra (clarense di origine).Nel destinarmi a Chiari mi disse:“Cerca di capire il tuo parroco quandoti criticherà nelle omelie, ma non andarein crisi”. Il secondo suggerimentomi venne proprio da lui, MonsignorFerrari. Dopo appena 25 giorni di presenzafissa a Chiari, la domenica dellaSanta Famiglia, attendendomi in fondoalla scala che dall’altare maggioreporta alla sagrestia, dopo la “messacanonicale” delle ore 10.00 venne adirmi: “Bravo hai studiato bene in seminario;bravo! Ma la gente non ha capitoniente”.Ho perciò tentato di prendere lezioni:volevo dimostrargli la bravura che luimi segnalava. I risultati? Gentile lettore,data la mia confidenza con te, puoiavere pietà di me? Grazie!Con Monsignore ho frequentato unsecondo seminario, perché non mancarono“lezioni” ogni lunedì pomeriggioin canonica, negli incontri di programmazionepastorale fra noi sacerdoti,dove lui riprendeva apertamente,e anche indirettamente, noi curati,per una qualche lacuna nelle nostreomelie domenicali; anticipava volentierii temi da ben trattare la domenicasuccessiva. “Se sbagliate domenica apredicare, esco dal confessionale e vicorreggo”. Così ebbe a dire, ma era ladomenica in cui ci si recava a votareper il referendum sulla legge Fortuna -Baslini, alias aborto.E le lezioni di spiritualità spicciola? Ciintratteneva davanti al confessionale:infatti di lì si passava, per non disturbarloin casa dove studiava assiduamente.E lì o lo si informava di qualcosa,o gli si chiedevano autorizzazioni,ma lui ti restituiva battute di grandesintesi fra la spiritualità classica e isuoi studi appassionati sulle rivistefrancesi, sempre aperte sul tavolo dilavoro nello studio attiguo al giardino.Fu un seminario pastorale, perché civoleva “guide forti del gregge nella veritàe nella tenerezza”. Avevo dimessogli scout dall’oratorio (sempre alla vigiliadi quel referendum); ebbene, stavomale, e ho cercato Monsignore alle23.45 di quella sera. Mi accolse e midisse ancora: “Bravo! Lo dovevi fare,così si fa di fronte alla verità. Ma adesso,va a cercarli e portali ancoraall’oratorio”.Insomma ho imparato coraggio, scienza,prudenza, misericordia; mi son fattoprete una seconda volta: pastoresotto le sferzate mirate del parroco.Ringrazio di averlo avuto come parroco.Il primo amore non si dimenticamai, anche qualora il primo amorefaccia soffrire.Riferisco, e completo di poco (ma forseneanche) il colloquio ultimo che ioho avuto con lui. Era all’ospedale Fa-8 L’Angelo - Novembre a. D. 2000