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Les conseils de prud’hommes entre défense syndicale et action publique

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Le premier élément à remarquer est la matérialisation dans le langage <strong>de</strong> la paritéinstutionnalisée : dans les <strong>de</strong>ux questions, <strong>et</strong> donc y compris dans celle où il n'est pas<strong>de</strong>mandé aux conseillers <strong>de</strong> prendre position sur leurs homologues, ce sont les termes <strong>de</strong>salariés <strong>et</strong> d'employeurs qui sont les premiers utilisés. Plus encore, les tableaux montrent laproximité <strong>entre</strong> les <strong>de</strong>ux collèges ; c'est en particulier assez impressionnant dans les réponsesà la <strong>de</strong>uxième question ouverte, dans laquelle on ne r<strong>et</strong>rouve quasiment pas <strong>de</strong> mots utilisésuniquement par l'un <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux collèges. C'est dire un certain accord sur la signification <strong>de</strong> laprud'homie <strong>et</strong> les représentations que peuvent s'en faire les conseillers. La seule différenc<strong>et</strong>ient dans le rapport au droit : alors qu'il est très souvent rappelé par les conseillers salariés, ill'est peu par les employeurs. La <strong>de</strong>uxième partie du rapport, revenant sur les trajectoires <strong>de</strong>sconseillers <strong>et</strong> leur rapport au droit, perm<strong>et</strong>tra d'éluci<strong>de</strong>r ce point.Mais ce qui surprend surtout dans l'analyse <strong>de</strong> ces réponses c'est la place du respect, <strong>et</strong>plus encore du « respect mutuel », l'expression revenant assez souvent chez les conseillers.On pourrait multiplier les exemples qualitatifs <strong>de</strong> ce phénomène ; trois exemples <strong>de</strong> réponsesissus <strong>de</strong> chaque collège suffiront à le faire comprendre :Pour les salariés :- « Question <strong>de</strong> personnes, dans notre section les patrons <strong>et</strong> les salariés savent souvent m<strong>et</strong>tre <strong>de</strong>côté les préjugés <strong>et</strong> sont suffisamment intelligents pour accepter <strong>de</strong> ne pas être d'accord sur tout<strong>et</strong> <strong>de</strong> rechercher <strong>de</strong>s solutions » (s1)- « respect <strong>de</strong>s différences. Esprit tourné vers la conciliation <strong>et</strong> l'écoute <strong>de</strong> l'autre » (s14)- « dans un conseil <strong>de</strong> taille moyenne, nous nous connaissons tous <strong>et</strong> les relations sont moinsstressantes. les conseillers ont une volonté <strong>de</strong> rendre <strong>de</strong>s décisions qui ne sont pas "partisanes"uniquement, ce qui n'empêche pas <strong>et</strong> c'est plutôt une bonne chose, que beaucoup <strong>de</strong> délibéréssoient "rendus" » (s32)Pour les employeurs :- « volonté commune <strong>de</strong> comprendre trouver une solution satisfaisante pour les <strong>de</strong>ux parties »(e6)- « il y a une volonté réciproque <strong>de</strong> "rendre la justice" sans <strong>entre</strong>r dans <strong>de</strong>s querelles <strong>de</strong>chapelle » (e12)- « écoute mutuelle, respect <strong>de</strong>s opinions, se c<strong>entre</strong>r sur les faits <strong>et</strong> le droit face à ces faits; êtreobjectif » (e23)Dans les <strong>entre</strong>tiens, on r<strong>et</strong>rouve souvent c<strong>et</strong>te idée <strong>de</strong> respect, l'idée qu'il existe unecommunauté institutionnelle, qu'il faut protéger contre l'extérieur <strong>et</strong> qu'il faut faire fructifierau-<strong>de</strong>là <strong>de</strong>s clivages classiques <strong>et</strong> classistes. Même si le mot même <strong>de</strong> conciliation est très peuprésent parce qu'il renvoie, nous allons le voir, à un moment précis <strong>de</strong> la procédure, onr<strong>et</strong>rouve bien l'idée générale d'un accord <strong>et</strong> d'une mise en commun <strong>de</strong>s bonnes volontés ;celle-ci passe par l'expression <strong>de</strong> la mise <strong>entre</strong> parenthèses, volontaire <strong>et</strong> assumée, <strong>de</strong>sappartenances <strong>syndicale</strong>s – d'ailleurs, les mots « syndicat » <strong>et</strong> « patron » sont très peuprésents. De même, la référence au droit est importante, mais les représentations <strong>de</strong>sprud'hommes comme une justice sont assez peu nombreuses. <strong>Les</strong> valeurs prud'homales ainsiprésentées perm<strong>et</strong>tent le bon fonctionnement <strong>de</strong>s <strong>conseils</strong> <strong>de</strong> prud'hommes en les m<strong>et</strong>tant àdistance <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux pôles. De fait, les observations m<strong>et</strong>tent en valeur <strong>de</strong>s formes <strong>de</strong> respectmutuel <strong>de</strong>s uns <strong>et</strong> <strong>de</strong>s autres <strong>et</strong> une certaine écoute <strong>entre</strong> les conseillers, comme si le dispositifprud'homal produisait une forme <strong>de</strong> coexistence pacifique, génératrice <strong>de</strong> valeurs communes,transcendant les statuts, les classes sociales, les habitus <strong>et</strong> les principes idéologiques à traversune série d'ajustements. Ou, pour le dire autrement, les prud'hommes pourraient être ce lieu,rêvé ou fantasmé par certains, craint par <strong>de</strong>ssus tout par d'autres, où les clivages disparaissent<strong>de</strong>rrière la force <strong>de</strong> l'institution <strong>et</strong> la réalité <strong>de</strong>s pratiques homogénéisant les acteurs.71

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