o negro na universidade

Ação afirmativa no ensino superiorPor último, o leitor deverá fazer um exercício de apreensão menoscomprometido com os paradigmas da ciência tradicional e com aprodução dos intelectuais europeizados, compreendendo que estamosem verdadeiro processo de produção do conhecimento sobre relaçõesraciais no Brasil, em uma segura tentativa de superar as premissas racistasde nossa formação sociopolítica e jurídica, o que por certo irá diferenciaras referências bibliográficas tradicionais, incluindo então um aporte decriação do conhecimento. Este processo, ainda que tardio, é fundamentalpara a mudança de paradigma sobre racismo e relações raciais emnossa sociedade. O tempo será meu avaliador e o prognóstico é positivo,com certeza.Antecedentes HistóricosA história do racismo nas Américas, que está intrinsecamenteligada com o regime da escravidão e com o tráfico transatlântico deescravos, não pode deixar de ser trazida quando se empreende umaanálise sobre o racismo e seus nefastos desdobramentos em nossasociedade e mesmo nas sociedades americanas como um todo. E, aocontrário do que primeiramente apresento, essa reflexão não se propõea descrever ou lamentar o período de escravidão americana e dapilhagem européia contra as nações e povos das mais diversas etniasdo continente africano, em especial os povos subsaarianos.As referências históricas são criadoras de culturas, percepções,comportamentos e ideologias, mais ainda quando as relações envolvidasentremeiam as estruturas materiais e estruturas interiores da naturezahumana, tais como identidade, rejeição e ódio. É dessa formulação,então, que estou tratando, é ela que impõe a referência ao períodohistórico nomeado, especialmente ao século XIX, cujo final trouxepara o Brasil, e igualmente para as sociedades européias e norte-55