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SETOR RELIGIOSIDADE AFRO-BRASILEIRA

Material do Professor - Setor Religiosidade Afro-Brasileira

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tempestade, ela foi identificada com Santa Bárbara, umamártir que foi decepada pelo próprio pai, que como castigomorreu pela ação de um raio. Omolu, orixá da varíolae da doença, foi identificado a São Lázaro, pois este tem opoder de cura das doenças, especialmente as de pele. Atépara Jesus Cristo, o Senhor do Bonfim, foi encontrado umcorrespondente, Oxalá, o grande orixá da criação, orixá dacor funfun (branca). A Igreja achou necessário achar tambémum correspondente para o diabo. E foi assim que Exuacabou sendo identificado com o demônio. Só que isso nãotem nada a ver com a própria religião dos orixás, nem coma visão de mundo dos africanos.Para os yoruba, não existe uma entidade que correspondaao diabo, porque eles não acreditamque exista o mal absoluto. Ou seja, elesnão acham que uma entidade possa sertotalmente má, assim como não podeser totalmente boa. Os orixás, como oshomens, têm virtudes e defeitos, fazemcoisas boas e ruins. Deus, chamado deOlodumare ou Olorum, é a fonte de todaa energia, de toda a criação. Ele estámuito acima das virtudes e defeitos dehomens e orixás. Assim, podemos dizerque os yoruba acreditam que há umDeus único e poderoso, mas não achamque existe um ser maligno que possadesafiá-lo, portanto não acreditam queexista o demônio.Mas a Igreja insistia em ver na religiãoyoruba só o que queria, e foi assim queinventou que Exu era o diabo. Logo Exu, ozelador da justiça e mensageiro divino!Como isso aconteceu? Bem, Exu estámais próximo dos homens que os outrosorixás. Muitas vezes ele nos pune portermos esquecido de nossas obrigações.Estas punições foram entendidas como “maldades” deExu contra os homens, quando na verdade elas nosfazem ver os erros que nós próprios estamos cometendo,para lembrarmos de voltar ao caminho correto ede homenagear nossos ancestrais e mais velhos. Alémdisso, a Igreja Católica sempre considerou o sexo comoum pecado. E Exu, como vimos, é responsável pelo sexoe pela fertilidade.Foi desta forma que Exu passou normalmente a ser representadono Brasil como nesta escultura em ferro: o seu penteadofálico transformou-se em chifre, seu ogó transformou-se emum tridente e até mesmo um rabo ele ganhou! Assim, acabouficando parecido com o diabo no imaginário cristão...Hoje, o candomblé e Exu continuama ser atacados por algumas igrejascristãs. Mas é importante saber queo desrespeito a outras religiões, alémde nos tornar pessoas fechadas e insensíveise nos privar da oportunidadede aprender sobre o que é diferentede nós, é também um crime, já que oArtigo 5º da Constituição Brasileiraassegura que “é inviolável a liberdadede consciência e de crença, sendo asseguradoo livre exercício dos cultosreligiosos e garantida, na forma dalei, a proteção aos locais de culto e asuas liturgias”.Escultura de ExuSalvador–BahiaFerroEscultor: Agnaldo Silva da Costa

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