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SETOR RELIGIOSIDADE AFRO-BRASILEIRA

Material do Professor - Setor Religiosidade Afro-Brasileira

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intenso, e assim por diante. Outro fator para a variação dacor é a chamada qualidade do orixá, ou seja, suas especificidades,conhecidas através do jogo de búzios.As representações dos orixás constam de bonecos feitospor uma ebomi (uma pessoa iniciada há mais de sete anos)de um conceituado terreiro, Dona Detinha de Xangô doIlê Axé Opô Afonjá, em tecido colorido, contas e outros materiais,retratando os orixás com seus símbolos materiaisdistintivos. É interessante comparar esta representaçãotipicamente afro-brasileira com outra que se atém muitomais à iconografia africana dos orixás, presente nas pranchasde madeira entalhada feitas por Carybé. Este conjuntode 27 talhas constitui uma das obras-primas da artebrasileira contemporânea e é uma das grandes atraçõesdo Museu. Nelas, Carybé representa não apenas orixásbastante conhecidos no Brasil, mas também alguns cujoculto se perdeu, como Orixá Okô, Otin e Bayani. O entalhede cada uma das pranchas foi precedido de inúmeros estudose esboços, nos quais se percebe a profunda pesquisarealizada por Carybé em fontes africanas para execuçãodeste trabalho.Por fim, o M<strong>AFRO</strong> possui insígnias de autoridade dossacerdotes, das quais está em exposição a cadeira davodunsi Laura Costa Santos, bem como um painel defotografias retratando alguns importantes sacerdotes,sacerdotisas e ogãs de Salvador já falecidos.UTILIZAÇÃO DAS ATIVIDADES DELEITURA DOS OBJETOSNas atividades preparadas para o Material do Estudante,reproduzidas aqui, propomos exercícios deleitura dos objetos de arte sacra afro-brasileira e dasrepresentações dos orixás, que irão ensiná-los a extrairinformações e construir significados a partir do olhar,assim como estimular a adoção de um comportamentoético de respeito ao candomblé, compreendendo-o comoinstrumento de preservação da história, dos saberes eda memória afro-baiana. Sugerimos ao professor quepeça aos alunos que olhem os objetos apresentadoscom bastante atenção. Em seguida faça as perguntassugeridas, que acompanham cada objeto. Faça as perguntasuma a uma, obtendo a resposta dos alunos antesde passar à pergunta seguinte. Se possível, registre asrespostas no quadro ou peça a eles que o façam em umafolha de papel. Acrescente outras perguntas, se acharnecessário. Somente depois deste exercício dê as informaçõessobre o objeto, seu significado e utilização.Há ainda uma atividade inspirada na oficina realizada durantea visita, na qual cada orixá deve ser relacionado aseu colar de contas, sua ferramenta e a seus atributos ecaracterísticas, descritos em um texto numerado. A respostapara esta atividade é:OGUMtexto; espada; colar de conta azul escuroOXÓSSItexto; ofá; colar de conta azul claroOMOLU/OBALUAIÊtexto; xaxará; colar de conta vermelho, branco e pretoXANGÔtexto; oxê; colar de conta vermelho e brancoIANSÃtexto; alfanje; colar de conta vermelho terraOXUMtexto; abebê dourado; colar de conta douradoIEMANJÁtexto; abebê prateado; colar de conta vidrada (transparente)

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