Trabalhadores

33O Mundo dos Trabalhadores e seus Arquivosoutros). No entanto, esse processo foi carregado de tensões e contradições. De umlado, em razão da forte repressão que se abatia sobre as organizações que tentavamse colocar como porta vozes das demandas dos trabalhadores; de outro, pelo fato deque a criação do Funrural (1971), regulamentando a previdência social para os trabalhadoresdo campo e atribuindo ao sindicato funções assistenciais, tornou-o focode disputa por forças políticas locais das mais diferentes matrizes políticas. Comisso, muitos dos sindicatos acabaram se identificando muito mais com prestações deserviços assistenciais do que com o esforço de organização e defesa das bandeirassinalizadas pela Contag.Nesse período, o sindicalismo procurou construir uma identidade genérica,a partir da lei sindical, falando em “trabalhadores rurais”, categoria que agregavanão só os assalariados, como uma leitura apressada pode sugerir, mas tambémposseiros, arrendatários, pequenos produtores proprietários de terra, etc. São categoriasque carregavam um certo estranhamento entre si, na medida em que haviadiversidades regionais envolvidas, diferentes formas de inserção no processo produtivoe diversidade de interesses. Resistência na terra contra ameaças de expulsão,busca de melhores salários e condições de trabalho, demanda por melhores preçospara os produtos agrícolas, lutas por previdência eram alguns dos temas que tensionavama categoria “trabalhador rural”. Os congressos da Contag foram momentosem que essa diversidade se visibilizava mais fortemente e onde se expressavam asdisputas entre diferentes segmentos que faziam parte do grande “guarda-chuva”político que essa categoria representava. Mas também eram o momento em que sereafirmava a unidade de representação.O processo de modernização tecnológica da agricultura, a ocupação de espaçosna fronteira, com incentivos estatais que ocorreram ao longo dos anos 1970,provocaram a intensificação dos conflitos fundiários, o crescimento da violência e aintensificação do processo de expropriação que já vinha do final dos anos 1950, removendotrabalhadores do interior das propriedades para, depois, absorvê-los temporariamentenos momentos de colheita. Nesse momento, parte desses trabalhadoresjá vivia na periferia das pequenas cidades do interior e se reproduzia por umacombinação de trabalhos agrícolas e trabalhos temporários urbanos (“biscates”) 9 .Nesse período emerge outro ator importante, a Comissão Pastoral da Terra,sob os ventos renovadores da Teologia da Libertação, iniciando um moleculartrabalho de apoio à luta dos trabalhadores, em especial posseiros ameaçados deexpulsão nas áreas de fronteira pelos interesses ligados a madeireiras, especulaçãocom a terra e pecuarização; à organização de sindicatos em áreas onde eles nãoexistiam e à criação de oposições sindicais em locais onde os sindicatos existenteseram considerados “pelegos” 10 .