SUMARIO

do hada su encuentro con el Mino en Os Peares.Su recia y alto mole preside un conjunto de castrosque se extienden desde la propia cima a todas lostierras colindantes, rodeando el macizo. Deslaquemoshacia el norte el de BUCINOS, siempre unidoa la historia de San Pegerio, un santo en las catacumbasque la tradición dice le crecen uñas y barba,y cvyos restos reposan en la iglesia parroquial.Al sur los de COVAS Y SAN FACUNDO, con su leyendade los santos Facundo y Primitivo, herrnanosgemelos, participando activamente en lo defensadel mismo. Al poniente, los de PINEIRO YMADALENA, con lo fontasia de sus tesoros escondidos,tema repetido en fantos lugares similares. Yhacia oriente, el formidable de SANTA ADEGA oAGUEDA, de lo meior de Galicia y casi obligadavisita, y los de BAINTE Y MORGADE, con sus tradicionesde rnouras, sabias y galerías cubterróneas.También los de FRAMEAN, AlRA DOS MOUROS,CAN DA, FONTEL4S y un largo etcétera, todos ellosmás o menos próximos y en el brea de dominio dela MARTIWÁ, en cuyo castro cimero, si hacemoscoso a la leyenda, vivieron los moros más de doscientosaños. O seo, que lo imaginación populartuvo buena fuente de inspiración en tanto historiade santos, mouros, pozos y tesoros escondidos.Yo en el siglo XII (año 1.137) los monjes de la Ordende San Benito se establecieron en el Valle deOceiro, fundando el cenobio del mismo nombre yedificando el que con el tiempo había de ser ei másgrande y monumental monasterio de Galicia. Laimportancia de la zona se vio incremenfada graciasal trazado por allí de un ramal del Camino deSantiago (Vía de la Plato), con boda lo corrientecultural que el peregrinaje jacobeo arrastró consigoa través de los siglos, y al calor del cual fueronsurgiendo los numerosos templos románicos de lospueblos de la comarca. Tdo esto hace que historiay leyenda, arte y paisaje, se conjuguen perfectamentey contribuyan a dar mayor aliciente poro unavisite a la montaña y sus inmediaciones.LA FUENTE DONDE BEBEN LAS ANIMASHoy en día las carreteras nos acercan a menos deO FRAILE DA MARTIYA. en la parre alta óe la sicrrauna hora a pie hasta la cima de A MARTI~A. Rodeantoda la sierra e incluso la cruzan en su zonanorte por la PORTELA DE W S , a 908 metros dealtitud. Disponemos por lo tanto de una variedadde rutas según la vertiente que elijamos, siendo lode mas corta ascensión la oriental, desde el pueblode MARTINA, por el camino que conduce a los dep6sitosde agua. Por la zona occidental es indudableel interés que ofrece el Cenobio Cisterciense deOseira, de necesario conocimiento para todo amantede nuestra tierra, asi como el Museo Etnográficode OPimpio Liste, ubicado al lado del monasterio yconsiderado de los mejores en su especialidad. Ambosson buen motivo para hacer base en el lugar yencaminar nuestros pasos hacia la aldea deCABREIW, en la parte alta de la montaría. Podemostransitar por los parajes da BOUZA DO FON-- CUMES n034 28 -A