VAN GOGH ASSASSINADO! NA LOUCA 29 ANOS NUM ENLOUOUECEU? MÃTA! SEXO

CONVOCATORIA GERALPARA UM JULGAMENTO(POR DENTRO) DO PROFETAQuem faz a convocatória é o romancista nordestino Paiilo Dantas, estudioso dasquestões da alma mística do nosso povo, autor, entre outros livros, de CapitãoJagunço, Sertão do Boi Santo, Quem foi Antônio Conselheiro e O Livro deDaniel.Convocados: psiquiatras, sociólogos, escritores, poetas, educadores, autoridades.Local: nossa redação.Agarro, com certa e carinhosa fúria,a máquina de escrever. Penso naprimavera que chegou lá fora econvoco todos os puros de coração, emmeio de impurezas tantas, inclusive doar que respiramos na cidade grande,para uma bela e nobre tarefa: realizar,na redação do jornal Ex -, umamesa-redonda sobre o caso do Aparecidão,aquele ex-boiadeiro e profeta queandou nos jornais através dos belos ecorajosos textos de Marcos Faermann(Jornal da Tarde, 2-9-74) e daqueleíndio vago, Edilson (Jornal do Brasil,sucursal paulista).0 jornal Ex-, na sua destinação de"ex-tudo", quixotescamente, comproua questão e quer mesmo fazer amesa-redonda do ex-boiadeiro, ex-curandeiro,ex-santo, ex-revolucionário,agora preso nas grades do ManicômioJudiciário.O tema alcança várias áreas sociais eemotivas: a alienação e o sofrimentodo povo brasileiro, o misticismo e aangústia popular, os direitos da Justiçae os domínios da fé ou da religiosidade,da qual brotam santos e heróis,profetas ou incompreendidos justiceiros,curandeiros e feiticeiros.Não queremos fazer movimento decontracultura, nem de antipsiquiatria,mas apenas revolver as camadas profundasde uma matéria que interessa atodos - legisladores, sociólogos, educadores,artistas, escritores, psiquiatras eautoridades, já que a causa'posta emquestão transcende, pela sua importância,a área da simples reportagem oudo jornalismo de danaçãó, espraiando-se em outros domínios dasciências sociais.Lembro-me das palavras de ThomasMann: "o povo alemão era uma espéciede São Sebastião trespassado de flechaspor todos os lados". E o que dizer,então, do atual e sofrido povo brasileiro,que, em meio a tantos malefícios,nem sequer tem o direito de ter o, seusanto ou o seu herói, o seu profeta,acima das suas ditas desditas ou dosseus enredos malditos?Queremos saber mais coisas da vidadesse personagem, não o deixandosoçobrar entre as grades de um ManicômioJudiciário, pois não é todo o diaque surge ou aparece um homem tãoacobertado de .espantos e de arrancos,falando e ouvindo "vozes místicas"qfíe o convocam para uma dura einocente missão social nas terras de umbóia-fria, na fronteira de três Estados— São Paulo, Mato Grosso e Paraná.Desde que li sobre o assunto, a dolorosafigura desse cavaleiro me preocupa eatormenta. Isto simplesmente porque,em meio de tantas acomodações gerais,ainda nos resta um pouco daquelacorajosa sensibilidade para não ficarmosausentes ou indiferentes aos sofrimentose às pregações evangélicas deum homem ou de um ex-homem(expressão de sabor gorkiano) que, tidocomo alienado, padece num hospital-prisão,depois de ter sonhado elutado, numa área de geografia deserdada,por uma causa de melhoria socialpara os entes viventes dos abandonosdo Oeste.Porque, como bem argumentou oadvogado não de Deus, nem do Diabo,mas simplesmente da causa em questão,dr. Alcides Silva, lá do interior,neste caso de Aparecidão estão vislumbrando"delitos onde meramente ocorremfatos psico-sociais alheios ao campopenal".Em torno dessa nova versão de umnovo Antônio Conselheiro do Oeste,precisamos realizar uma tribuna livredos sentimentos machucados, revolvendopor dentro, causas e efeitos,,delírios e fantasias, sonhos e frustrações,matéria de uma espantologiasofrida que não pertence mais aoslaudos de um processo penal, feito aosabor de cartórios provincianos, natomada de depoimentos obscuros, conduzidospela burocracia de uma justiçagasta e insensível. Agora, não cabem adelegados, soldados, fazendeiros, osdepoimentos para a formação de umdiagnóstico social mais válido e aprofundadode urn caso, como o desteboiadeiro mineiro ou goiano, queousou ser profeta em sua terra, contrariandovaticínios sagrados ou profanos.Novas iluminações do seu "infernoprivado" ou de seu "paraíso prometido"precisam ser feitas por homensque entendem ou que procuram entender,além do bem e do mal, o seu casotipicamente social ou paranormal.Aparecidão deve ser estudado pornós, membros dessa insatisfeita famíliaque — segundo as quentes dicasdaquele genial escritor nórdico, ParLagerkvist — um ser carregado dedesespero, mas cheio de esperança, nãocessa de atormentar-se, "por causa dajustiça e da injustiça, da verdade ou doerro, do bem ou do mal, por causa dasalvação, da graça e da condenaçãoeterna, por causa do diabo e de deus esuas estúpidas contendas".Feito na colônia agrícola de Porto Alegre,onde ficam os loucos-loucos, "irrecuperáveis".Tem uma seção lá, e que é a dasfotos, que se chama de Pavilhão dosSórdidos. É uma barra, com 50 homens, 1funcionário, merda, sujeira, 1 cara que élouco-surdo-mudo-cego (tudo ao mesmotempo). A maioria deles é gente feliz, istoeu notei (mas lá, só sendo louco...). Aprisão da insanidade, a liberdade da loucura.Personagens errantes, silenciosos, seminus,sem papel, sem nome, sem passado esem futuro. Comendo comida com as mãos;de pé no corredor, completamente sozinhos;o dia inteiro com a cabeça abaixada;personagens do cinema búlgaro; sem sentiremfrio nem calor; também personagens doteatro brechtiano; iluminados por raios desol/itário. Fiquei dois dias lá e não batimais que 187 fotos. Não sei mais o queC *' Zer "Leonid Streliaev(25 anos)