HISTORIOGRAPHY IN THE MIDDLE AGES - Julian Emperor
HISTORIOGRAPHY IN THE MIDDLE AGES - Julian Emperor HISTORIOGRAPHY IN THE MIDDLE AGES - Julian Emperor
BIBLIOGRAPHY 433Jones, C. W., ed. (1943). Bedae Opera de temporibus. Cambridge, Mass.——. (1947). Saints’ Lives and Chronicles in Early England. Ithaca, N.Y.Jones, D., ed. (1993). Saint Richard of Chichester. The Sources for his Life. Sussex RecordSociety 73. Lewes.Jørgensen, E. (1931). Historieforskning og historieskrivning i Danmark indtil aar 1800.Copenhagen.Kaeppeli, T. (1970–93). Scriptores Ordinis Praedicatorum Medii Aevi. 4 vols. Rome.Kaiser, R. (1994). “Die Gesta episcoporum als Genus in der Geschichtsschreibung”.Pp. 459–80 in Historiographie im frühen Mittelalter, ed. A. Scharer and G. Scheibelreiter.Vienna.Kampers, F. (1896/1969). Die deutsche Kaiseridee in Prophetie und Sage. Munich. [Repr.Aalen, 1969.]Kastner, J. (1974). Historiae fundationum monasterium. Frühformen monastischer Institutionsgeschichtsschreibungim Mittelalter. Münchener Beiträge zur Mediävistik und Renaissance-Forschung 18. Munich.Kay, S. (1978). ‘The Nature of Rhetoric in the Chanson de Geste.’ Zeitschrift fürromanische Philologie 94 (1978), 305–20.——. (1987). ‘Le passé défini: problèmes de la représentation du passé dans quelqueschansons de geste féodales’, Au carrefour des routes d’Europe: la chanson de geste,Senefiance 21 (1987), t. 2, 697–715.Keller, H.-E. (1977). ‘Wace et Geoffrey de Monmouth: problème de la chronologiedes sources.’ Romania 98 (1977), 1–14.Kelly, D. (1974). “ ‘Matiere” and “Genera Dicendi” in Medieval Romance.’ YaleFrench Studies 51 (1974), 147–56.Kelly, J. N. D. (1975). Jerome: His Life, Writings, and Controversies. London.Kemp, E. W. (1948). Canonisation and Authority in the Western Church. Oxford.Kendall, C. B. (1978). “Bede’s Historia Ecclesiastica: The Rhetoric of Faith”. Pp.145–72 in Medieval Eloquence: Studies in the Theory and Practice of Medieval Rhetoric,ed. J. J. Murphy. Berkeley.——. (1979). “Imitation and the Venerable Bede’s Historia Ecclesiastica”. Pp. 161–90in Saints, Scholars, and Heroes: Studies in Medieval Culture in Honor of Charles W. Jones,vol. 1, ed. M. H. King and W. M. Stevens. Minnesota.Kennedy, G. A. (1984). New Testament Interpretation through Rhetorical Criticism. Chapel Hill.Ker, W. P. (1909). ‘The Early Historians of Norway’. Saga-Book of the Viking Club 6(1909): 238–56. [Repr. in Collected Essays, ed. C. Whibley. Vol. 2. Pp. 131–51London.]Kerhervé, J. (1980). ‘Aux origines d’un sentiment national: Les chroniqueurs bretonsde la fin du Moyen Age’. Bulletin de la Société archéologique du Finistère 108(1980): 165–206.——. (1992). “La ‘Genealogie des roys, ducs et princes de Bretaigne’ de Pierre leBaud (1486)”. Pp. 519–60 in Mélanges offerts a la mémoire de Léon Fleuriot, ed. G. LeMenn with J.-Y. Le Moing. Rennes.Kermode, F. (1987). “The New Testament. Introduction”. In The Literary Guide tothe Bible, ed. R. Alter and F. Kermod. Cambridge, Mass.Kersken, N. (1995). Geschichtsschreibung im Europa der ‘nationes’. NationalgeschichtlicheGesamtdarstellungen im Mittelalter. Münstersche Historische Forschungen 8. Cologne.Kirby, D. P. (1965–66). ‘Bede’s Native Sources for the Historia Ecclesiastica’. Bulletinof the John Rylands Library 48 (1965–66): 341–71.Kirchert, K. (1993). Städtische Geschichtsschreibung und Schulliteratur. RezeptionsgeschichtlicheStudien zum Werk von Fritsche Closener und Jakob Twinger von Königshofen. Wiesbaden.Klaniczay, G. and E. Madas (1994). “La Hongrie”. Pp. 103–60 in vol. 2 of Philippart,et al. (1994–96).Klapisch-Zuber, C. (1986). “Les Généalogies florentines du xiv e et du xv e siècle”.Pp. 101–31 in Le Modèle familial européen: normes, déviances, contrôle du pouvoir. Rome.
434 BIBLIOGRAPHY——. (1991). “The Genesis of the Family Tree”. Pp. 105–29 in I Tatti Studies: Essaysin the Renaissance. Vol. 4. Florence.Klein, H.-W. (1995). Die Chronik des Franziskanerklosters Calvarienberg bei Ahrweiler,1440–1747. Bad Neuenahr-Ahrweiler.Kleinberg, A. (1992a). ‘Hermannus Judaeus’s Opusculum: In Defense of Its Authenticity’.Revue des Études juives 151 (1992): 337–53.Kleinschmidt, E. (1972). ‘Die Colmarer Dominikaner-Geschichtsschreibung im 13.und 14. Jahrhundert. Neue Handschriftenfunde und Forschungen zur Überlieferungsgeschichte’.Deutsches Archiv 28 (1972): 371–496.Knape, J. (1984). Historie in Mittelalter und früher Neuzeit. Begriffs- und gattungsgeschichtlicheUntersuchungen im interdisziplinären Kontext. Baden-Baden.Koczerska, M. (1985). ‘État et perspectives des recherches sur Jan Dlugosz’. ActaPoloniae Historica 52 (1985): 171–219.Köster, K. (1952). “Die Geschichtsschreibung der Kolmarer Dominikaner des 13.Jahrhunderts”. Pp. 1–100 in Schicksalwege am Oberrhein, ed. P. Wentzke. Freiburg.Koudelka, V. J. (1959). ‘Spigulature dal memoriale di Niccolò Galgani’. ArchivumFratrum Praedicatorum 29 (1959): 111–47.——. (1972). ‘Les dépositions des témoins au procès de canonisation de saintDominique’. Archivum Fratrum Praedicatorum 42 (1972): 47–67.Krapf, L. (1979). Germanenmythologie und Reichsideologie. Frühhumanistische Rezeptionsweisender taciteischen Germania. Studien zur deutschen Literatur 59. Tübingen.Krey, A. C. (1941). ‘William of Tyre’, Speculum 16 (1941), 149–66.Krötzl, C. (1994). Pilger, Mirakel und Alltag. Formen des Verhaltnis im skandinavischenMittelalter. Tampere.Krüger, K. H. (1976). Die Universalchroniken. Typologie des sources de moyen âgeoccidental 16. Turnhout. [Updated 1985.]——. (1981). ‘Zur “beneventanischen” Konzeption der Langobardengeschichte desPaulus Diaconus’. Frühmittelalterliche Studien 15 (1981): 18–35.Kulcsár, P. (1973). Bonfini magyar történetének forrásai és keletkezése. Humanizmus és reformáció1. Budapest.Kumlien, K. (1979). Historieskriving och kungadöme i svensk medeltid. Stockholm.Kunze, K. (1983). “Jacobus a Voragine”. Pp. 448–66 in Die deutsche Literatur desMittelalters. Verfasserlexikon. Vol. 4. Berlin.Kürbis, B. (1987). “Johannes Dlugosz als Geschichtsschreiber”. Pp. 483–96 inGeschichtsschreibung und Geschichtsbewußtsein im späten Mittelalter, ed. H. Patze. Sigmaringen.Lacroix, B. (1965). Orose et ses idées. Institut d’études médiévales. Publications 18.Montreal.——. (1968). ‘Guillaume de Tyr. Unité et diversité dans la tradition latine’, Etudesd’histoire littéraire et doctrinale, 4th series, Paris.——. (1971). L’historien au Moyen Age. Paris.Lamarrigue, A.-M. (1981). ‘La méthode historique de Bernard Gui d’après lachronique des rois de France’. Cahiers de Fanjeaux 16 (1981): 205–19.Landes, R. (1992). ‘Millenarismus absconditus: l’historiographie augustinienne et lemillénarisme du haut Moyen Age jusqu’à l’an Mil (1)’. Le Moyen Age 98 (1992):355–77.Laporte, J. (1971). “Fontanelle”. In Dictionnarie d’histoire et de géographie ecclésiastique 17.Cols. 915–52. Paris.Lawrence, C. H. (1960). St. Edmund of Abingdon. A Study in Hagiography and History. Oxford.Le Maître, P. (1980). ‘L’oeuvre d’Aldric du Mans (832–857) et sa signification’.Francia 8 (1980): 43–64.Leclercq, H. (DACL). “Martyrologe”. In Dictionnarie d’archéologie chrétienne et de liturgie10.2, 2523 ff.?Leegaard, Knudsen A. (1994). Saxostudier og rigshistorie på Valdemar Atterdags tid. Skrifterudgivet af Institut for historie ved Københavns Universitet 17. Copenhagen.
- Page 391 and 392: 382 MICHAEL GOODICHexample, the 119
- Page 393 and 394: 384 MICHAEL GOODICHMany of the issu
- Page 395 and 396: This page intentionally left blank
- Page 397 and 398: 388 PETER AINSWORTHaccount. The lea
- Page 399 and 400: 390 PETER AINSWORTHsurely have so m
- Page 401 and 402: 392 PETER AINSWORTHname of the Lord
- Page 403 and 404: 394 PETER AINSWORTHthe war a certai
- Page 405 and 406: 396 PETER AINSWORTHHistoriography r
- Page 407 and 408: 398 PETER AINSWORTHlink connecting
- Page 409 and 410: 400 PETER AINSWORTHand 1170), the R
- Page 411 and 412: 402 PETER AINSWORTHisland of ‘Bre
- Page 413 and 414: 404 PETER AINSWORTHHis descriptions
- Page 415 and 416: 406 PETER AINSWORTHDes altres tuz f
- Page 417 and 418: 408 PETER AINSWORTHA jugleours oï
- Page 419 and 420: 410 PETER AINSWORTHof Saint-Quentin
- Page 421 and 422: 412 PETER AINSWORTHseen that it gav
- Page 423 and 424: 414 PETER AINSWORTHA second approac
- Page 425 and 426: 416 PETER AINSWORTHa large degree,
- Page 427 and 428: 418 BIBLIOGRAPHYA. I. Pini, P. Ross
- Page 429 and 430: 420 BIBLIOGRAPHYCorvey”. Pp. 875-
- Page 431 and 432: 422 BIBLIOGRAPHYBurke, P. (1991).
- Page 433 and 434: 424 BIBLIOGRAPHYd’Alatri, M., and
- Page 435 and 436: 426 BIBLIOGRAPHY——. (1985b).
- Page 437 and 438: 428 BIBLIOGRAPHYFuhrmann, H. (1963)
- Page 439 and 440: 430 BIBLIOGRAPHY——. Histoire et
- Page 441: 432 BIBLIOGRAPHYHofinger, F. (1974)
- Page 445 and 446: 436 BIBLIOGRAPHYMacDonald, A. D. S.
- Page 447 and 448: 438 BIBLIOGRAPHYder territorialen G
- Page 449 and 450: 440 BIBLIOGRAPHYüberlieferungsgesc
- Page 451 and 452: 442 BIBLIOGRAPHYQuéruel, D., ed.,
- Page 453 and 454: 444 BIBLIOGRAPHYSchmidt, H. (1958).
- Page 455 and 456: 446 BIBLIOGRAPHYStaubach, N. (1995)
- Page 457 and 458: 448 BIBLIOGRAPHYVan Dam, R. (1993).
- Page 459 and 460: 450 BIBLIOGRAPHYWenskus, R. (1986).
- Page 461 and 462: This page intentionally left blank
- Page 463 and 464: 454 INDEXConstantius of Lyon 140-41
- Page 465 and 466: 456 INDEXJulian of Speyer 290, 371J
- Page 467 and 468: 458 INDEXThomas of Loches 235-36Tho
- Page 469 and 470: 460 INDEXFirst Bavarian Supplement
- Page 471 and 472: INDEX OF TERMSannals 4, 6, 73-75, 1
- Page 473: 464 INDEXverse 202-3, 254, 264-65,
434 BIBLIOGRAPHY——. (1991). “The Genesis of the Family Tree”. Pp. 105–29 in I Tatti Studies: Essaysin the Renaissance. Vol. 4. Florence.Klein, H.-W. (1995). Die Chronik des Franziskanerklosters Calvarienberg bei Ahrweiler,1440–1747. Bad Neuenahr-Ahrweiler.Kleinberg, A. (1992a). ‘Hermannus Judaeus’s Opusculum: In Defense of Its Authenticity’.Revue des Études juives 151 (1992): 337–53.Kleinschmidt, E. (1972). ‘Die Colmarer Dominikaner-Geschichtsschreibung im 13.und 14. Jahrhundert. Neue Handschriftenfunde und Forschungen zur Überlieferungsgeschichte’.Deutsches Archiv 28 (1972): 371–496.Knape, J. (1984). Historie in Mittelalter und früher Neuzeit. Begriffs- und gattungsgeschichtlicheUntersuchungen im interdisziplinären Kontext. Baden-Baden.Koczerska, M. (1985). ‘État et perspectives des recherches sur Jan Dlugosz’. ActaPoloniae Historica 52 (1985): 171–219.Köster, K. (1952). “Die Geschichtsschreibung der Kolmarer Dominikaner des 13.Jahrhunderts”. Pp. 1–100 in Schicksalwege am Oberrhein, ed. P. Wentzke. Freiburg.Koudelka, V. J. (1959). ‘Spigulature dal memoriale di Niccolò Galgani’. ArchivumFratrum Praedicatorum 29 (1959): 111–47.——. (1972). ‘Les dépositions des témoins au procès de canonisation de saintDominique’. Archivum Fratrum Praedicatorum 42 (1972): 47–67.Krapf, L. (1979). Germanenmythologie und Reichsideologie. Frühhumanistische Rezeptionsweisender taciteischen Germania. Studien zur deutschen Literatur 59. Tübingen.Krey, A. C. (1941). ‘William of Tyre’, Speculum 16 (1941), 149–66.Krötzl, C. (1994). Pilger, Mirakel und Alltag. Formen des Verhaltnis im skandinavischenMittelalter. Tampere.Krüger, K. H. (1976). Die Universalchroniken. Typologie des sources de moyen âgeoccidental 16. Turnhout. [Updated 1985.]——. (1981). ‘Zur “beneventanischen” Konzeption der Langobardengeschichte desPaulus Diaconus’. Frühmittelalterliche Studien 15 (1981): 18–35.Kulcsár, P. (1973). Bonfini magyar történetének forrásai és keletkezése. Humanizmus és reformáció1. Budapest.Kumlien, K. (1979). Historieskriving och kungadöme i svensk medeltid. Stockholm.Kunze, K. (1983). “Jacobus a Voragine”. Pp. 448–66 in Die deutsche Literatur desMittelalters. Verfasserlexikon. Vol. 4. Berlin.Kürbis, B. (1987). “Johannes Dlugosz als Geschichtsschreiber”. Pp. 483–96 inGeschichtsschreibung und Geschichtsbewußtsein im späten Mittelalter, ed. H. Patze. Sigmaringen.Lacroix, B. (1965). Orose et ses idées. Institut d’études médiévales. Publications 18.Montreal.——. (1968). ‘Guillaume de Tyr. Unité et diversité dans la tradition latine’, Etudesd’histoire littéraire et doctrinale, 4th series, Paris.——. (1971). L’historien au Moyen Age. Paris.Lamarrigue, A.-M. (1981). ‘La méthode historique de Bernard Gui d’après lachronique des rois de France’. Cahiers de Fanjeaux 16 (1981): 205–19.Landes, R. (1992). ‘Millenarismus absconditus: l’historiographie augustinienne et lemillénarisme du haut Moyen Age jusqu’à l’an Mil (1)’. Le Moyen Age 98 (1992):355–77.Laporte, J. (1971). “Fontanelle”. In Dictionnarie d’histoire et de géographie ecclésiastique 17.Cols. 915–52. Paris.Lawrence, C. H. (1960). St. Edmund of Abingdon. A Study in Hagiography and History. Oxford.Le Maître, P. (1980). ‘L’oeuvre d’Aldric du Mans (832–857) et sa signification’.Francia 8 (1980): 43–64.Leclercq, H. (DACL). “Martyrologe”. In Dictionnarie d’archéologie chrétienne et de liturgie10.2, 2523 ff.?Leegaard, Knudsen A. (1994). Saxostudier og rigshistorie på Valdemar Atterdags tid. Skrifterudgivet af Institut for historie ved Københavns Universitet 17. Copenhagen.