www.stpiuslombard.orgPAGE 8
Misa en EspañolSábado 7:00 pmSacerdoteFernando CuevasCoordinadora de Ministerio Hispano Laura MoraCoordinador Educación Religiosa Abraham RodríguezBautizos1er. Y 3er. Sábado del mesMatrimonios, Visita a los enfermos, Quinceañerase Intenciones de misaFavor de hablar a la Rectoría para mas informaciónHorario de OficinaMiércolesJuevesTeléfonoEmailMINISTERIO HISPANO9:00 am—1:00 pm12:30 pm—4:00 p.m.630-627-4526 X203spxhispano@aol.comNUEVOS TIEMPOSAnuncio de nueva vida. En el Libro de Daniel se anuncia cómotodo llegará a un nuevo punto culminante y decisivo, en el queIsrael será protagonista y vencedor y se cumplirán los planes deDios. Esto es lo que quiere decirse aludiendo a la victoria delarcángel San Miguel, que es el ángel custodio del pueblo de Diosy la personificación de la especial providencia divina en favor deIsrael. En los pasajes apocalípticos la "gran tribulación" o "lostiempos difíciles" aparecen como una señal de salvacióndefinitiva de los justos. Se trata de una imagen utilizada paraexpresar que Dios conoce a los suyos y los protege hasta el final.Habla claramente de la resurrección de los muertos que "duermenen el polvo". Aunque se dice que "despertarán muchos", estaexpresión quiere decir con frecuencia "todos", y éste parece aquísu sentido. La resurrección es para nuestro autor un postulado dela justicia divina, que no puede dejar sin premio a los mártires ysin castigo a sus verdugos. No falta una palabra de esperanza yuna promesa para los "sabios", esto es, para los que enseñan apracticar y no sólo a conocer lo que es justo a los ojos de Dios.Hay para ellos reservada una gloria especial e imperecedera.La llegada de los últimos tiempos no tiene fecha. En elevangelio Jesús trata de inculcar en sus discípulos la certeza delfinal de los tiempos. Esta lectura recoge parte del llamado"apocalipsis sinóptico", según la versión de Marcos. Para ello sesirve de una comparación, el ejemplo de la higuera cuando seacerca la primavera. Sin embargo, la certeza de la llegada delfinal no tiene fecha, permanece oculta. La apocalíptica es denaturaleza simbólica, plástica y está al servicio de una idea. Porlo que respecta al final, éste es expresado con imágenestremendistas: cataclismos cósmicos, guerras, fuego,derrumbamientos, personajes celestes, señales luminosas,trompetas convocando a juicio. Es la imaginería que se recoge enel Evangelio de hoy. Su valor no es literal, sino simbólico. Esteevangelio no es, por supuesto, una guía de los últimos días; nohay un reportaje sobre los últimos acontecimientos. Resuena estedomingo la voz potente de Jesús para gritarnos que la vida es unatarea hermosa, cuyo alcance y proporciones se verán un día, queEl no precisa.<strong>November</strong> <strong>18</strong>, 2012PAGE 9La venida del “Hijo del Hombre” es para la salvación. Lacaída del "mundo viejo" con todos los poderes que lo rigen ydeterminan coincide con la irrupción de una creación nueva. Enel mismo momento en que todo sea oscuro, aparecerá a los ojosde los hombres el Hijo del Hombre, Jesús el salvador. Jesús seaplica a sí mismo la expresión de “Hijo del Hombre” del profetaDaniel. Pero falta una detallada descripción del juicio. ParaMarcos no es importante el destino de "los otros", sino laafirmación a los elegidos: ¡No os perderéis! Podéis permanecerhasta el final como discípulos de Jesús. La palabra "venir" en losprofetas significa frecuentemente "manifestarse", y ése es aquí susentido más apropiado referido a la venida del Hijo del Hombre.Por lo tanto, Jesús se manifestará como Señor y en El aparecerála misma gloria de Dios. Por eso vendrá con "poder" y"majestad", que es el atributo exclusivo de Dios. La reunión detodos los elegidos constituye un rasgo esencial del Reino de Diosque aparece ya en las expectativas mesiánicas de Israel. AunqueMarcos no menciona el juicio final, lo presupone: los que no seanreunidos quedarán excluidos del Reino de Dios. El juicio es parala salvación, no para la condenación. En este futuro actuar deDios hay un sí absoluto al mundo que ha creado. La asambleaeucarística en la que estamos participando quiere ser también unsigno de esperanza en el que se anticipa la gran reunión de loselegidos cuando vuelva el Señor.Por José María Martín OSA“PREPAREMOS LOSCAMINOS DEL SEÑOR”El Ministerio Hispano Te invita a queparticipes de este RetiroCuando: 24 de Noviembre, 2012Hora: 9:00 am – 2:00 pmLugar: Salón Wagner“No habrá cuidado de niños”CALENDARIO PARA LA FIESTA DE LAVIRGEN DE GUADALUPEMAÑANITAS Diciembre 12, 2012 a las 5:30 amContinuando con chocolate caliente y pan.FIESTA Diciembre 15, 2012 Misasolemne 7:00 pmContinuando con cena, música y más