Amasya - Türkiye Seyahat Acentaları Birliği

Esasen bu cami13. yy’da Eyyubilertarafından yapılmışfakat çok harapolduğu içinonarımdan sonrao izler kalmamış. Buraya Makam Camii de deniliyor, çünkü burada Hz.İbrahim’in ateşten üzerine düştüğü nokta olduğuna inanılan ve “Makam”sayılan bir başka alan daha var. Sekizgen gövdeli minarede mukarnaslıbir şerefe var. Üç kubbeli, dikdörtgen planlı caminin iç giriş kapısıOsmanlı kündekari tekniğinin, minberi de siyah beyaz taş işçiliğinin engüzel örneklerinden biri. Ahşap kapı, çivi kullanılmadan geçme ve kakmatekniğiyle yapılmış ve zengin bitkisel ve geometrik desenlerle süslenmiş. Bukapının Urfa’da bir eşi daha yok!Hasan Padişah CamiiUrfa’nın yaz sıcakları kavurucudur. Bu yüzden kentin tarihi dokusundakiyapılar, işlevi serinletme olan biçim özellikleri taşır. İç havuzlar gibi.Akkoyunlu Sultanı Uzun Hasan tarafından 1460’da yaptırılan HasanPadişah Camii de içinde havuz bulunan geniş bir avlunun ortasında yeralıyor. Bu cami, yanındaki Toktemur Mescidi’nden sonra inşa edilmiş veonu içine almış. İki bölümden oluşan caminin minberi pembe, beyaz vesarı mermerden. Minberin yan duvarlarında yer alan şebekeli iki motiftenüsttekinde svatiskalı bir kompozisyon, alttakinde çark-ı felek motifleri var.Tek şerefeli ve poligonal gövdeli minaresi, camiye bağlı medrese odalarınınyol yapımı için yıktırılmasından sonra cadde kenarında kalmış.10 TÜRSAB DERGİ | AĞUSTOS 2013Ayn-ı Zeliha Gölü (sol üstte), Rızvaniye Camii, kapısıve kapısındaki ahşap detaylar (sağ üstte ve solda),Rızvaniye Camii’nin içinde yer alan “Makam” (üstte vesağda).Ayn-ı Zeliha Lake (above left), Rızvaniye Mosque, its gateand wooden details on its gate (above right and on theleft), “Post” inside Rızvaniye Mosque (above and on theright).