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Relatore: Professor Bruno OSIMO - Bruno Osimo, traduzioni ...

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Queste sono qualità naturalmente auspicabili in tutti i traduttori; tuttavia, per<br />

quanto riguarda il compito di traduzione sperimentale, l’enfasi sulla quantità<br />

ha chiaramente portato a una bassa qualità. Ad ogni modo, bisogna<br />

sottolineare che l’esito mediocre ottenuto da Lucy nella traduzione potrebbe<br />

essere limitato alla situazione sperimentale; in ambito lavorativo, il suo<br />

comportamento potrebbe portare risultati positivi nella traduzione di testi di<br />

routine.<br />

Il comportamento disinvolto di Lucy nel tradurre può essere chiarito<br />

anche attraverso fattori socio-spicologici, ossia osservando il comportamento<br />

di ruolo dei soggetti durante l’esperimento. Pare che la teoria dei ruoli, in<br />

particolare il concetto di distanza dal ruolo (Goffman 2003) 8 , possa offrire<br />

intuizioni utili per comprendere il comportamento dei soggetti (vedi anche<br />

Jääskeläinen 1996b).<br />

Nella teoria dei ruoli, il comportamento umano è analizzato in base al<br />

ruolo che le persone svolgono nella società. Goffman (2003: 108) definisce il<br />

ruolo come «la risposta tipica degli individui che si trovano in una posizione<br />

particolare». Tuttavia, le persone non sempre producono «la risposta tipica»<br />

che da loro ci si aspetta, cioè non sempre tengono fede al loro ruolo. Perciò<br />

Goffman sostiene che «si deve distinguere il ruolo tipico dall’esecuzione di<br />

ruolo effettiva da parte di un individuo concreto in una data posizione» e,<br />

potremmo aggiungere, in una data situazione. I ruoli portano con sé una lunga<br />

serie di aspettative che servono a identificare gli individui; in un certo senso,<br />

siamo definiti (in modo corretto o no) in base ai nostri ruoli. Inoltre, i ruoli<br />

implicano norme che governano il comportamento degli individui in<br />

particolari posizioni. Di conseguenza, sono strettamente legati a questioni<br />

riguardanti l’immagine di sé e l’immagine trasmessa agli altri, che possono<br />

coincidere o no. Secondo Goffman (2003: 103):<br />

attenzione.<br />

8 Sono riconoscente a Stephen Condit per aver sottoposto questo riferimento alla mia<br />

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