11.07.2015 Views

شماره 61 ، دلو و حوت 1391

شماره 61 ، دلو و حوت 1391

شماره 61 ، دلو و حوت 1391

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

97تر حاکمیت الندې ی<strong>و</strong> قان<strong>و</strong>نمند د<strong>و</strong>لت منځ ته راشي.‏د ۱۳۰۱ کال د کب په ‎۹‎مه په جالل آباد کې د ملت د۸۷۲ استاز<strong>و</strong> په ګډ<strong>و</strong>ن په ل<strong>و</strong>یه جرګه کې د افغانستان ل<strong>و</strong>مړیاساسي قان<strong>و</strong>ن تائید ش<strong>و</strong> ا<strong>و</strong> بیا د پغمان په ل<strong>و</strong>یه جرګه کېتص<strong>و</strong>یب ش<strong>و</strong>.‏تر دغه اساسي قان<strong>و</strong>ن <strong>و</strong>ړاندې چې ی<strong>و</strong> شمېر ق<strong>و</strong>انین تد<strong>و</strong>ینش<strong>و</strong>ي <strong>و</strong><strong>و</strong> هغه د اساسي قان<strong>و</strong>ن سره هم آهنګه ا<strong>و</strong> <strong>و</strong>رپسې پهمختلف<strong>و</strong> چار<strong>و</strong> کې د ق<strong>و</strong>انین<strong>و</strong> د تد<strong>و</strong>ین لړۍ په چټکۍ سرهر<strong>و</strong>انه ش<strong>و</strong>ه.‏دغه ل<strong>و</strong>مړنی ملي <strong>و</strong>ثیقه )) دد<strong>و</strong>لت اساسي نظامنامه((<strong>،</strong>‏ لسفصله ا<strong>و</strong> دري ا<strong>و</strong>يا مادې درل<strong>و</strong>دې<strong>،</strong>‏ چې په هغه كې د د<strong>و</strong>لتدندې ا<strong>و</strong> <strong>و</strong>جيبې د ملت په <strong>و</strong>ړاندې ا<strong>و</strong> د ملت دندې ا<strong>و</strong><strong>و</strong>جيبې د د<strong>و</strong>لت په <strong>و</strong>ړاندې تنظيم ا<strong>و</strong> تشریح ش<strong>و</strong>ې <strong>و</strong>ې.‏ددې نظامنامې له ۸ مې مادې څخه تر ۲۴ مې مادې پ<strong>و</strong>رېد هې<strong>و</strong>اد د اتباع<strong>و</strong> حق<strong>و</strong>نه ا<strong>و</strong> دندې ‏)بشري حق<strong>و</strong>نه(‏ تشرېحش<strong>و</strong>ې <strong>و</strong>ې.‏ ددې نظامنامې په اتمه ماده كې داسې <strong>و</strong>يلش<strong>و</strong>ي دي:‏ ‏))ټ<strong>و</strong>ل خلك چې په افغانستان كې ا<strong>و</strong>سېږي لهديني ا<strong>و</strong> مذهبي ت<strong>و</strong>پير څخه پرته د افغانستان ا<strong>و</strong>سيد<strong>و</strong>نكي بللكېږي((.‏نهمه ماده <strong>و</strong>ایي:‏ ‏))د افغانستان ټ<strong>و</strong>ل ا<strong>و</strong>سيد<strong>و</strong>نكي په دينيا<strong>و</strong> مذهبي چار<strong>و</strong> کې ا<strong>و</strong> دد<strong>و</strong>لت د اساسي نظامنامې پابندا<strong>و</strong> د خپل<strong>و</strong> شخصي حق<strong>و</strong>ن<strong>و</strong> ازادي لري.((‏ <strong>،</strong> په لسمه مادهکې راغلي دي:‏ )) شخصي ازادي له هر ډ<strong>و</strong>ل تيري ا<strong>و</strong>الس <strong>و</strong>هنې څخه خ<strong>و</strong>ندي ده.‏ هېڅ<strong>و</strong>ك د شرعي ا<strong>و</strong> مقننهنظامنامې له امر نه پرته ت<strong>و</strong>قيف ا<strong>و</strong> مجازات كېدلى نه شي<strong>،</strong>‏په افغانستان كې د اسارت اص<strong>و</strong>ل بالكل م<strong>و</strong>ق<strong>و</strong>ف دي.((<strong>،</strong>‏ پهشپاړسمه ماده كې په صراحت سره <strong>و</strong>يل ش<strong>و</strong>ي چې:‏ ‏))دافغانستان ټ<strong>و</strong>ل ا<strong>و</strong>سيد<strong>و</strong>نكي د شريعت ا<strong>و</strong> د د<strong>و</strong>لت د نظامنامېپه <strong>و</strong>ړاندې په هې<strong>و</strong>اد كې مسا<strong>و</strong>ي حق<strong>و</strong>نه ا<strong>و</strong> دندې لري.((‏د امان اهلل خان د <strong>و</strong>اکمنۍ پر مهال په بېال بېل<strong>و</strong> برخ<strong>و</strong> کېپرمختګ<strong>و</strong>نه <strong>و</strong>ش<strong>و</strong>ل<strong>،</strong>‏ تعلیم ا<strong>و</strong> تربیې د<strong>و</strong>مره پراختیا <strong>و</strong>م<strong>و</strong>ندلهچې حتی د پکتیا ا<strong>و</strong> خ<strong>و</strong>ست خلک<strong>و</strong> هم ۷۰۰ زره افغانۍمرسته د<strong>و</strong>لت ته <strong>و</strong>رکړه<strong>،</strong>‏ چې ښ<strong>و</strong><strong>و</strong>نځي <strong>و</strong>رته ج<strong>و</strong>ړشي ا<strong>و</strong> پههمدغه <strong>و</strong>خت کې په ګردېز<strong>،</strong>‏ خ<strong>و</strong>ست<strong>،</strong>‏ زرمت ا<strong>و</strong> څمکنی<strong>و</strong>کې څل<strong>و</strong>ر ښ<strong>و</strong><strong>و</strong>نځي ج<strong>و</strong>ړ ا<strong>و</strong> زده ک<strong>و</strong><strong>و</strong>نک<strong>و</strong> په زده کړ<strong>و</strong> پیل<strong>و</strong>کړ.‏په ن<strong>و</strong>ر<strong>و</strong> <strong>و</strong>الیات<strong>و</strong> کې هم د معارف سره مینه په زیاتېد<strong>و</strong> <strong>و</strong>ه ا<strong>و</strong>په کندهار ا<strong>و</strong> کابل کې هند<strong>و</strong>ان<strong>و</strong> هم ښ<strong>و</strong><strong>و</strong>نځي ج<strong>و</strong>ړ کړل ا<strong>و</strong>په <strong>و</strong>ر<strong>و</strong>ستی<strong>و</strong> کې د مست<strong>و</strong>رات<strong>و</strong> یا نج<strong>و</strong>ن<strong>و</strong> ښ<strong>و</strong><strong>و</strong>نځي هم تاسیسش<strong>و</strong>ل ا<strong>و</strong> خارج ته د ل<strong>و</strong>ړ تحصیل لپاره هلکان ا<strong>و</strong> نج<strong>و</strong>نې <strong>و</strong>لېږلش<strong>و</strong>ل.‏په اقتصادي برخه کې رف<strong>و</strong>رم د صنایع<strong>و</strong> له انکشاف سره<strong>و</strong>تړل ش<strong>و</strong> ا<strong>و</strong> په باندینۍ س<strong>و</strong>داګرۍ کې افغاني پیدا<strong>و</strong>ار<strong>و</strong> دنړۍ مارکېټ<strong>و</strong>ن<strong>و</strong> ته الره پیداکړه.‏په عمراني یا رغنیزه برخه کې ن<strong>و</strong>ي ښار<strong>و</strong>نه ج<strong>و</strong>ړ ش<strong>و</strong>ل ا<strong>و</strong>د کابل ښار له پخ<strong>و</strong>ا څخه څ<strong>و</strong> چنده پراخ ش<strong>و</strong>.‏ د <strong>و</strong>الیات<strong>و</strong> ترمنځ الرې ا<strong>و</strong> سړک<strong>و</strong>نه له سره <strong>و</strong>رغ<strong>و</strong>ل ش<strong>و</strong>ل ا<strong>و</strong> په الر<strong>و</strong> کې دمسافر<strong>و</strong> د ه<strong>و</strong>ساینې لپاره ه<strong>و</strong>ټل<strong>و</strong>نه ج<strong>و</strong>ړ ش<strong>و</strong>ل.‏امیر امان اهلل خان ‏)چې د ‎۱۳۰۵‎کال د ج<strong>و</strong>زا له ‎۱۶‎مېڅخه <strong>و</strong>ر<strong>و</strong>سته امان اهلل شاه ش<strong>و</strong>(‏ ی<strong>و</strong> <strong>و</strong>طن د<strong>و</strong>ست پاچا ؤ<strong>،</strong>‏خ<strong>و</strong> د شهزادګۍ غر<strong>و</strong>ر هغه ته ډېره لږ اجازه <strong>و</strong>رک<strong>و</strong>له چېد سالم<strong>و</strong> ا<strong>و</strong> په مسائل<strong>و</strong> کې د باخبره شخصیت<strong>و</strong>ن<strong>و</strong> مش<strong>و</strong>ر<strong>و</strong> تهغ<strong>و</strong>ږ <strong>و</strong>نیسي.‏په خپله دی ل<strong>و</strong>مړی پاچا ؤ چې ملت ته یې د خپل هغه سفرد لګښت<strong>و</strong>ن<strong>و</strong> په اړه راپ<strong>و</strong>ر <strong>و</strong>رکړ<strong>،</strong>‏ ک<strong>و</strong>م یې چې د ۱۹۲۷ کالپه ډسمبر کې پیل ا<strong>و</strong> د ۱۹۲۸ کال په ج<strong>و</strong>الی کې یې پایته <strong>و</strong>رسا<strong>و</strong>ه-‏ ددغه سفر په لړ کې امان اهلل خان هند<strong>،</strong>‏ ایران<strong>،</strong>‏ترکیې<strong>،</strong>‏ مصر<strong>،</strong>‏ ایټالیا<strong>،</strong>‏ فرانسې<strong>،</strong>‏ بلجیم<strong>،</strong>‏ آلمان<strong>،</strong>‏ انګلستان ا<strong>و</strong>ش<strong>و</strong>ر<strong>و</strong>ي ته الړ.‏په دې سفر کې لګښت<strong>و</strong>نه ا<strong>و</strong> ع<strong>و</strong>اید داسې <strong>و</strong><strong>و</strong>:‏ل<strong>و</strong>مړی-لګښت<strong>و</strong>نه:‏ مېلمستیا<strong>و</strong>ې<strong>،</strong>‏ ښار<strong>و</strong>الی<strong>و</strong> ا<strong>و</strong> ر<strong>و</strong>غت<strong>و</strong>ن<strong>و</strong>ن<strong>و</strong> تهاعانې<strong>،</strong>‏ له غریب<strong>و</strong> افغانان<strong>و</strong> سره مرسته<strong>،</strong>‏ بخشش<strong>و</strong>نه<strong>،</strong>‏ د ه<strong>و</strong>ټلخرڅ<strong>و</strong>نه<strong>،</strong>‏ د ه<strong>و</strong>ټل کرایه ا<strong>و</strong> ن<strong>و</strong>ر ټ<strong>و</strong>ل جیب خرڅ<strong>و</strong>نه<strong>،</strong>‏ ن<strong>و</strong>لسلکه ا<strong>و</strong> ی<strong>و</strong> پنځ<strong>و</strong>س زره افغانۍ.‏د<strong>و</strong>هم-‏ عایدات:‏ س<strong>و</strong>غات<strong>و</strong>نه<strong>،</strong>‏ تحفې ا<strong>و</strong> بخشش<strong>و</strong>نه<strong>،</strong>‏ ی<strong>و</strong> کر<strong>و</strong>ړ اته<strong>و</strong>یشت لکه ا<strong>و</strong> اته اتیا زره افغانۍ.‏قان<strong>و</strong>ن ج<strong>و</strong>ړ<strong>و</strong>نه:‏د قان<strong>و</strong>ن ا<strong>و</strong> ښې حک<strong>و</strong>مت<strong>و</strong>الۍ په برخه کې د اساسي تشکیالت<strong>و</strong>د نظامنامې رامنځ ته ک<strong>و</strong>ل ل<strong>و</strong>یه السته را<strong>و</strong>ړنه <strong>و</strong>ه<strong>،</strong>‏ د ن<strong>و</strong>م<strong>و</strong>ړېنظامنامې تاریخي اهمیت پدې کې ؤ چې ددې قان<strong>و</strong>نپ<strong>و</strong>اسطه په ډېره ژ<strong>و</strong>ره ت<strong>و</strong>ګه په هې<strong>و</strong>اد کې د مشر<strong>و</strong>طه ادارېډ<strong>و</strong>ل رامنځ ته ش<strong>و</strong> ا<strong>و</strong> د ل<strong>و</strong>مړي ځل لپاره یې په افغانستان کېد <strong>و</strong>زیران<strong>و</strong> ش<strong>و</strong>ری ا<strong>و</strong> د<strong>و</strong>لتي ش<strong>و</strong>ری رامنځ ته کړه.‏د اساسي نظامنامې مطابق د د<strong>و</strong>لتي <strong>و</strong>اک په سر کې پاچا دامیر په ت<strong>و</strong>ګه راغی ا<strong>و</strong> د میراثي اص<strong>و</strong>ل<strong>و</strong> مطابق سلطنت د شاهک<strong>و</strong>رنۍ ته لېږدېده.‏ددې قان<strong>و</strong>ن ‎۴‎مې ا<strong>و</strong> ‎۷‎مې مادې پاچا ته زیات صالحیت<strong>و</strong>نه ا<strong>و</strong>افتخاري حق<strong>و</strong>نه <strong>و</strong>رکړي <strong>و</strong><strong>و</strong>.‏په خطب<strong>و</strong> کې د پاچا ن<strong>و</strong>م<strong>،</strong>‏ د پاچا په ن<strong>و</strong>م سکه<strong>،</strong>‏ د ځانګړی<strong>و</strong>

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!