134 ŠOLSKO POLJE LETNIK <strong>XX</strong> ŠTEVILKA 5/6času zatona neoliberalnega modela, ko lahko le-ta svojo vladavino ohranjale s čedalje bolj odkritim nasiljem, poskusi iskanja demokratičnega socializmaizpred štiridesetih let predstavljajo naš informbiro, prve negotove,še v besede in podobe preteklosti zazrte korake proti alternativi današnjemuneoliberalnemu barbarstvu.Kriza evropske civilizacije med študentskim uporom in generalnostavko (Evropa v poročanju Dela in Dnevnika o razrednih bojih vParizu maja 1968)Kaj hoče današnja mladina?Poročanje o študentskem uporu v Parizu se v Dnevniku začne 4., vDelu pa 5. maja 1968. Dnevnik začne s poročilom o demonstracijah v Latinskičetrti, Delo pa s poročilom o zaprtju Sorbonne. Medtem ko je poročiloDnevnika precej skopo in navede le nekaj najosnovnejšh dejstev,Delo že v prvem poročilu precizira osnovne tematike in akterje, ki prevladujejotudi v naslednjih nekaj dneh poročanja. Glavna akterja v Delovemporočilu sta študenti in policija, celotno dogajanje pa je, vsaj na začetkuporočanja, strukturirano okrog te opozicije. V članku se kar trikrat ponovisintagma »srdit spopad«, študentske akcije so označene kot »nemiri«, ravnanjepolicije pa kot »surovo«. Poudarjeno je, da hočejo s policijskim nasiljem»oblasti onemogočiti delovanje levo usmerjene študentske mladine«(Delo, 5. 5. 1968: 1). To je prvi, zadržan in previden, poskus artikulacijepolitične in socialne problematike.Vse do 20. maja se poročanje v Delu osredotoča na opozicijo med dvemaglavnima družbenima akterjema, študenti in policijo, in na temo nasilja (spopadov,bojev, aretacij, smrti) – še posebej je ta način način poročanja prevladujočdo 14. maja, do začetka splošne stavke v Franciji. Podobno je v Dnevniku,le da so tu v ospredju še nekateri simboli, ki označujejo revolucionarnostštudentov (barikade) in je policijsko nasilje še bolj eksplicitno obsojeno (spridevniki, kot je »brutalnost«). Delo je namreč nekoliko bolj zadržano in se vobsodbi policijskega nasilja bolj zanaša na empirične podatke, na številke indejstveni tip poročanja. Dnevnik v nekaj člankih med 9. in 15. majem podarefleksijo študentskega upora in policijskega nasilja, potem pa 20. maja, nekajdni kasneje kot v Delu, v ospredje pride splošna stavka ter delavsko-socialnaproblematika. Ker v Delu ni posebej izražene refleksije študentskih uporov inprevladuje zadržano, dejstveno poročanje in posredno obsojanje policijskeganasilja (z uvajanjem akterjev, kot so »ogorčena javnost«, »kritičen francoski tisk«
‘68 KOT HKRATNA KRIZA EVROPSKEGA ZAHODA IN VZHODA135ipd.) brez jasno in neposredno opredeljenih političnih stališč ali podpore, sebomo pri analizi političnih pogledov jugoslovanskih časopisov na študentskiupor v Parizu maja '68 opirali na omenjenih nekaj komentarjev iz Dnevnika.Osnovno vprašanje je »Kaj hoče mlada generacija?« – glede na to, da so»cilji, za katere so se nekdaj borili na barikadah in umirali, večinoma že uresničeni«in da je »standard višji, kot so ga imele prejšnje generacije« (Dnevnik,9. 5. 1968: 7). Poudarek je torej na vrednotah materialnega standarda,blagostanja in socialnih pravic, zato se zdi študentski upor, vsaj na prvi pogled,nerazumljiv. To je tudi razlog za pozno refleksijo, saj s postrevolucionarnesocialistične perspektive, kjer je (v Jugoslaviji kot delu polperiferijesvetovnega kapitalističnega sistema – Arrighi, 1985) boj potekal predvsemza nacionalno osvoboditev, državno suverenost ter socialne pravice kot pogojeza postopni družbeni napredek in razvoj. Prvi poskus refleksije v Dnevnikuostane pri vprašanju zakaj revolucionarne metode, kot je poulični boj,če so revolucionarni cilji, vsaj kot jih razume jugoslovanski tisk tistega časa,že uresničeni? Šele v zadnjem stavku komentator tvega odgovor: »Mladinaje objekt te družbe, ne pa subjekt, ki soodloča,« torej je problematika zastavljenakot vprašanje demokratične participacije. Naslednji komentar, 12. 5.,se ukvarja s študentskimi protesti v Italiji. Tu je politična vsebina študentskihbojev že nekoliko natančneje artikulirana – po skromnih začetnih zahtevahpo reformah sistema štipendij ali po prenovi študentskih domov prihajatavse bolj v ospredje zavračanje skorumpirane in samozadostne predstavniškedemokracije in iskanje novih form demokratične politike. Tretji poskusrefleksije, 15. 5., prepozna novost in invencijo politike študentskih uporov,ki se ne ozira več na stare politične forme in kategorije ter poudarja globalniznačaj študentskega gibanja, povezan z naraščanjem števila študentov posvetu in z njihovo vse bolj vidno družbeno vlogo. Obenem pa poda pokroviteljskokritiko politične artikuliranosti uporniških študentov: »Protest mladegeneracije gre iz srca in iz globin duše. Ta protest še ni kanaliziran, nima svojegaprograma, niti svojega imena« (Dnevnik, 15. 5. 1968: 7) – tu bi lahko ugovarjali,da je težava prej v tem, da je novost »programa« uporniških študentovnevidna s perspektive klasičnih socialističnih političnih idej in programov –,a poudari novost, prelomnost tega »pojava«. Dnevnik tako eksplicira in celoreflektira svojo zagato pri obravnavanju študentskih protestov – prepoznajih kot nekaj radikalno novega, a ni pripravljen svojega političnega konceptualnegaaparata prilagoditi tej novosti ter lahko tako le prepozna, da se politiketeh protestov ne da zgrabiti z obstoječimi političnimi koncepti. Zato sezadovolji z moralno refleksijo kot substitutom za politično.
- Page 3:
VSEBINA LETNIK XX ŠTEVILKA 5/6 Z
- Page 7 and 8:
UVODNA NOTICAIgor Ž. ŽagarTole pi
- Page 9 and 10:
ZA KAJ GRE V KAD - PREGLEDZGODOVINE
- Page 11 and 12:
ZA KAJ GRE V KAD - PREGLED ZGODOVIN
- Page 13:
ZA KAJ GRE V KAD - PREGLED ZGODOVIN
- Page 17 and 18:
ZA KAJ GRE V KAD - PREGLED ZGODOVIN
- Page 19 and 20:
ZA KAJ GRE V KAD - PREGLED ZGODOVIN
- Page 21 and 22:
ZA KAJ GRE V KAD - PREGLED ZGODOVIN
- Page 23 and 24:
ZA KAJ GRE V KAD - PREGLED ZGODOVIN
- Page 25 and 26:
ZA KAJ GRE V KAD - PREGLED ZGODOVIN
- Page 27 and 28:
DISKURZ: FOUCAULT, LACLAU TERZAPOPA
- Page 29 and 30:
DISKURZ: FOUCAULT, LACLAU TER ZAPOP
- Page 31 and 32:
DISKURZ: FOUCAULT, LACLAU TER ZAPOP
- Page 33 and 34:
DISKURZ: FOUCAULT, LACLAU TER ZAPOP
- Page 35 and 36:
DISKURZ: FOUCAULT, LACLAU TER ZAPOP
- Page 37 and 38:
DISKURZ: FOUCAULT, LACLAU TER ZAPOP
- Page 39 and 40:
DISKURZ: FOUCAULT, LACLAU TER ZAPOP
- Page 41 and 42:
DISKURZ: FOUCAULT, LACLAU TER ZAPOP
- Page 43 and 44:
DISKURZ: FOUCAULT, LACLAU TER ZAPOP
- Page 45 and 46:
DISKURZ: FOUCAULT, LACLAU TER ZAPOP
- Page 47 and 48:
DISKURZ: FOUCAULT, LACLAU TER ZAPOP
- Page 49 and 50:
TOPOI IN CRITICAL DISCOURSE ANALYSI
- Page 51 and 52:
TOPOI IN CRITICAL DISCOURSE ANALYSI
- Page 53 and 54:
TOPOI IN CRITICAL DISCOURSE ANALYSI
- Page 55 and 56:
TOPOI IN CRITICAL DISCOURSE ANALYSI
- Page 57 and 58:
TOPOI IN CRITICAL DISCOURSE ANALYSI
- Page 59 and 60:
TOPOI IN CRITICAL DISCOURSE ANALYSI
- Page 61 and 62:
TOPOI IN CRITICAL DISCOURSE ANALYSI
- Page 63 and 64:
TOPOI IN CRITICAL DISCOURSE ANALYSI
- Page 65 and 66:
TOPOI IN CRITICAL DISCOURSE ANALYSI
- Page 67 and 68:
TOPOI IN CRITICAL DISCOURSE ANALYSI
- Page 69 and 70:
TOPOI IN CRITICAL DISCOURSE ANALYSI
- Page 71 and 72:
TOPOI IN CRITICAL DISCOURSE ANALYSI
- Page 73 and 74:
TOPOI IN CRITICAL DISCOURSE ANALYSI
- Page 75 and 76:
TOPOI IN CRITICAL DISCOURSE ANALYSI
- Page 77 and 78:
University of Queensland, Centre fo
- Page 79 and 80:
JOURNALISTIC (RE)PRODUCTION OF HIST
- Page 81 and 82:
JOURNALISTIC (RE)PRODUCTION OF HIST
- Page 83 and 84:
JOURNALISTIC (RE)PRODUCTION OF HIST
- Page 85 and 86: JOURNALISTIC (RE)PRODUCTION OF HIST
- Page 87 and 88: JOURNALISTIC (RE)PRODUCTION OF HIST
- Page 89 and 90: JOURNALISTIC (RE)PRODUCTION OF HIST
- Page 91 and 92: JOURNALISTIC (RE)PRODUCTION OF HIST
- Page 93 and 94: JOURNALISTIC (RE)PRODUCTION OF HIST
- Page 95 and 96: JOURNALISTIC (RE)PRODUCTION OF HIST
- Page 97 and 98: JOURNALISTIC (RE)PRODUCTION OF HIST
- Page 99 and 100: JOURNALISTIC (RE)PRODUCTION OF HIST
- Page 101 and 102: JOURNALISTIC (RE)PRODUCTION OF HIST
- Page 103 and 104: THE VOICE OF AN AGENDA-SETTINGAUTHO
- Page 105 and 106: THE VOICE OF AN AGENDA-SETTING AUTH
- Page 107 and 108: THE VOICE OF AN AGENDA-SETTING AUTH
- Page 109 and 110: THE VOICE OF AN AGENDA-SETTING AUTH
- Page 111 and 112: THE VOICE OF AN AGENDA-SETTING AUTH
- Page 113 and 114: THE VOICE OF AN AGENDA-SETTING AUTH
- Page 115 and 116: THE VOICE OF AN AGENDA-SETTING AUTH
- Page 117 and 118: THE VOICE OF AN AGENDA-SETTING AUTH
- Page 119 and 120: THE VOICE OF AN AGENDA-SETTING AUTH
- Page 121 and 122: THE VOICE OF AN AGENDA-SETTING AUTH
- Page 123 and 124: THE VOICE OF AN AGENDA-SETTING AUTH
- Page 125 and 126: THE VOICE OF AN AGENDA-SETTING AUTH
- Page 127 and 128: THE VOICE OF AN AGENDA-SETTING AUTH
- Page 129 and 130: THE VOICE OF AN AGENDA-SETTING AUTH
- Page 131 and 132: THE VOICE OF AN AGENDA-SETTING AUTH
- Page 133 and 134: THE VOICE OF AN AGENDA-SETTING AUTH
- Page 135: ‘68 KOT HKRATNA KRIZA EVROPSKEGAZ
- Page 139 and 140: ‘68 KOT HKRATNA KRIZA EVROPSKEGA
- Page 141 and 142: ‘68 KOT HKRATNA KRIZA EVROPSKEGA
- Page 143 and 144: ‘68 KOT HKRATNA KRIZA EVROPSKEGA
- Page 145 and 146: ‘68 KOT HKRATNA KRIZA EVROPSKEGA
- Page 147 and 148: ‘68 KOT HKRATNA KRIZA EVROPSKEGA
- Page 149 and 150: ‘68 KOT HKRATNA KRIZA EVROPSKEGA
- Page 151 and 152: ‘68 KOT HKRATNA KRIZA EVROPSKEGA
- Page 153 and 154: ‘68 KOT HKRATNA KRIZA EVROPSKEGA
- Page 155 and 156: ‘68 KOT HKRATNA KRIZA EVROPSKEGA
- Page 157 and 158: ‘68 KOT HKRATNA KRIZA EVROPSKEGA
- Page 159 and 160: POVZETKI/ABSTRACTSZA KAJ GRE V KAD
- Page 161 and 162: POVZETKI / ABSTRACTS159NOVINARSKA (
- Page 163 and 164: POVZETKI / ABSTRACTS161‘68 AS PAR
- Page 165 and 166: AVTORJI/AUTHORSRuth WodakRuth Wodak
- Page 168 and 169: 166 ŠOLSKO POLJE LETNIK XX ŠTEV
- Page 170 and 171: 168 ŠOLSKO POLJE LETNIK XX ŠTEV
- Page 172: ZAHVALARevija Šolsko polje izhaja