السجل العلمي لمنتدى النزاهة العلمية
السجل العلمي لمنتدى النزاهة العلمية
السجل العلمي لمنتدى النزاهة العلمية
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
سجل ا<strong>لمنتدى</strong><br />
كتابه في دور مخصصة لحفظ المخطوطات إلثبات نسبة<br />
المصنف لمؤلفة وتاريخ تأليفه. وكان من أشهر المكتبات<br />
التي تخلد فيها المخطوطات دار العلم التي بناها الوزير<br />
البويهي ببغداد عام 372 ه حتى إن المصنفين في مختلف<br />
األقطار كانوا يرسلون مصنفاتهم لها حتى تخلد فيها<br />
وتوثق. ومن مظاهر ذلك إجازة المؤلفات حيث يكتب<br />
المؤلف للمجاز ما يثبت جواز النقل من كتابه والتحديث<br />
منه. إلى غيرها من الصور والمظاهر.<br />
> نظرة شرعية: عند الحديث من الناحية الشرعية يلزمنا<br />
أن نلحظ عدة أمور:<br />
أوالً: جاء اإلسام لحفظ الحقوق وردها إلى أصحابها. وهذا<br />
أصل من أصول الشريعة، ومقصد من مقاصدها. وعلى هذا<br />
قامت عدة قواعد وأسس شرعية كقاعدة )الضرر يزال(<br />
وغيرها. وعليه فكل حق له اعتبار شرعي وعرفي<br />
فيجب رده إلى صاحبه. ثانيً: تقرر عرفً وشرعا أن نتاج<br />
الفكر واالجتهاد ينسب لقائله، وعليه إجماع العلماء.<br />
وإنما وقع الخاف في امتاك هذا االجتهاد والنتاج. فقد<br />
ذهب جماعة إلى إن ملكه يكون لألمة ال لشخصه. وحيث<br />
أن حديثنا يدور حول نسبة المعلومة واألفكار فهي محل<br />
إجماع لديهم، حتى اشتهرت بينهم مقولة: )بركة العلم<br />
عزوه إلى قائلة(.17 رابعً: لم يكن موضوع األمانة <strong>العلمي</strong>ة<br />
تابعا في القرون األولى لألحكام التنظيمية القضائية وإنما<br />
كان تابعً لألحكام األخاقية فتجد العلماء يغفلون عن<br />
السرقات <strong>العلمي</strong>ة مثاً في المصنفات الفقهية، ويسهبون<br />
فيها في المصنفات األخاقية. ولعل ذلك يرجع لصعوبة<br />
إثبات السرقة في ذلك الزمان. مع أن العلماء كانوا<br />
يجيزون التشهير بهٔالء السراق وهو نوع من التعزير،<br />
وقد عملوا به. خامسً: لم يكن من المعروف في السابق<br />
العزو الدقيق للمعلومة عند نقلها، وال يعد ذلك نوعً من<br />
السرقة عند عدم العزو الدقيق. وقد يرجع ذلك لعدم<br />
توفر مصادر المعلومة وصعوبة الوصول الدائم لها. ومن<br />
المعلوم أن السرقة <strong>العلمي</strong>ة تتبع العرف فا تسقط<br />
أعراف زمن وظروفه على آخر ويحاكم به. سادسً: وعلى<br />
ما سبق فاألمانة <strong>العلمي</strong>ة في الشريعة اإلسامية تعد<br />
من المعامات التابعة للعرف والتي تخضع له، فيحكم<br />
بوجوب حفظ الحقوق وردها ألصحابها حسب عرف كل<br />
زمان، )والمعروف عرفً كالمشروط شرطً(.<br />
ثانيا: أنواع اإلخال باألمانة <strong>العلمي</strong>ة:<br />
يصنف »بييتر درنت« اإلخال باألمانة <strong>العلمي</strong>ة بتصنيفات<br />
رئيسية ثاثة هي:<br />
1. الغش؛ ويشمل أي مساس بسامة البيانات ودقتها.<br />
2. الخداع والتضليل؛ ويشمل تعمد انتهاك قوانين التحليل<br />
المنهجي السليم للمعلومة، والترجمة غير الدقيقة.<br />
3. انتهاك حقوق الملكية الفكرية؛ وتشمل السرقات<br />
األدبية وانتحال.12<br />
وحيث أن هذه تعد التصنيفات الرئيسية لإلخال باألمانة<br />
<strong>العلمي</strong>ة، فٕن عددًا كبيرًا من الصور تندرج تحتها. ويمكن<br />
ذكر أبرزها في النقاط التالية:<br />
ڤ االخال باألمانة <strong>العلمي</strong>ة من قبل الباحث: 1. اختاق نتائج<br />
علمية :<br />
وذلك بتلفيق وتزييف نتائج علمية لم تقم على أساس<br />
البحث <strong>العلمي</strong> أو نتائجه التجريبية بادعاء أنها نتيجة عنه.<br />
2. تحريف النتائج <strong>العلمي</strong>ة: وذلك باستبعاد بعض النتائج<br />
التي ال تكون متسقة مع البحث، أو الهدف الذي يريد أن<br />
يصل له الباحث. أو عرضها بصورة ناقصة.<br />
3. المبالغة في دالالت النتائج وأهميتها: وذلك بإبراز بعض<br />
النتائج على حساب البعض اآلخر لغرض يريده الباحث.<br />
4. االنتحال أو السرقة <strong>العلمي</strong>ة: وهي من أشد أنواع اإلخال<br />
باألمانة <strong>العلمي</strong>ة، وذلك أن ينسب الباحث إلى نفسه جزءًا<br />
أو كاً من عمل غيره دون اإلشارة إلى ذلك.<br />
5. عدم تحري الدقة في اإلسناد والمراجع: حيث يقوم<br />
بالمبالغة في سرد المراجع واالسناد إليها دون الرجوع لها<br />
ألغراض عدة منها اإليحاء بسعة االطاع.<br />
1. االستغال الفكري: وذلك بعدم اإلشارة لجهود الغير<br />
الذين تمت االستفادة منهم في صناعة الفكرة.<br />
0. التضليل في كتابة السيرة <strong>العلمي</strong>ة:<br />
ويكون بعدم تحري الدقة والمصداقية في كتابة السيرة<br />
<strong>العلمي</strong>ة والمبالغة فيها بهدف تظليل القارئ أو الحصول<br />
على مصلحة معينة.<br />
> اإلخال باألمانة <strong>العلمي</strong>ة من قبل المحكم:<br />
1. ابداء رأيه بنزاهة من دون تحيز. 2. التحكيم بموضوعية،<br />
وسرية، وأن يكون من ضمن اختصاصه. 3. عدم المشاركة<br />
في تحكيم بحث مشارك أو مشرف عليه أو تابع لجهة<br />
ذاتعاقة به. 4. ذكر النص المرجع األصلي الذي اتهم<br />
الباحث بالسرقة منه. 5. التفريق بين الخطٔ الصادر عن<br />
قصد من الباحث والصادر من غير قصد.<br />
وفي ذات السياق قام رزنك ديفيد في كتابه أخاقيات<br />
العلم بحصر المبادئ األساسية في أخاقيات البحث باثني<br />
84<br />
5 - 6 May 2015<br />
- ١٦ ١٧ رجب ١٤٣٦ ه /
Change language