السجل العلمي لمنتدى النزاهة العلمية
السجل العلمي لمنتدى النزاهة العلمية
السجل العلمي لمنتدى النزاهة العلمية
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
المعايير والضوابط األخالقية واألمانة <strong>العلمي</strong>ة في البحث <strong>العلمي</strong>: تجربة مدينة<br />
الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية<br />
سجل ا<strong>لمنتدى</strong><br />
أ. د. عبدالعزيز بن محمد السويلم<br />
د. عبدالعزيز بن خالد الربيعان<br />
مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية<br />
لألمانة <strong>العلمي</strong>ة البحثية عدة جوانب، لكن هذه الورقة<br />
ستركز على جانبين هما:<br />
1. األمانة <strong>العلمي</strong>ة في التعامل مع المعلومة. 2. األمانة<br />
األخاقية في التعامل مع الكائن الحي المشارك في<br />
البحث <strong>العلمي</strong>.<br />
وألهمية هذين الشقين وتكاملهما، سنجعل الحديث<br />
شاما لهما. مبينين كل واحد على حدة بذكر مفهومه<br />
والتعريف به ومن ثم تطبيق ذلك على الواقع الحي.<br />
وحيث كان من توفيق اهلل تعالى أن كان لمدينة الملك<br />
عبدالعزيز للعلوم والتقنية إسهام مباشر في هذين<br />
الشقين فسنورد إسهامها وما توصلت إليه من إنجاز وما<br />
أصدرت من تنظيمات بذكر مختصر.<br />
األمانة <strong>العلمي</strong>ة:<br />
أوالً: مفهومها:<br />
التعريف بها:<br />
ويراد باألمانة <strong>العلمي</strong>ة أن يكون الباحث أمينً في نقل المادة<br />
<strong>العلمي</strong>ة، ونسبتها ألصحابها، وباستيفاء جميع أجزائها،<br />
وكذا في نقل األفكار واآلراء. ومن دون ذلك وااللتزام به ال<br />
يعد المكتوب بحثً علميا، وال معده باحثً.2<br />
ويمكن تقسيم األمانة <strong>العلمي</strong>ة إلى أقسام ثاثة: األمانة<br />
في أخذ العلم، واألمانة في النقل، واألمانة في الطرح.3<br />
كما أن لكل نوع من هذه األنواع اشتراطات وواجبات<br />
تأتي اإلشارة لها عند الحديث عن أنواع اإلخال باألمانة<br />
<strong>العلمي</strong>ة.<br />
نظرة تاريخية:<br />
يشار إلى أن أول ظهور تنظيمي لحق التأليف ووجوب<br />
اإلحالة حال النقل كان في إنجلترا عام 1071 م ، تاه في<br />
الواليات المتحدة األمريكية عام 1071م ، ثم في فرنسا<br />
عام 1011م. غير أن المدقق يجد أن القانون البريطاني<br />
واألمريكي لم يكن قانون حق التأليف وإنما قانون حق<br />
النشر4، والذي تزعمه عدد من الناشرين بينما القانون<br />
الفرنسي كان في حق التأليف. وعليه فلعل األقرب أن<br />
القانون الفرنسي هو أول قانون يصدر بهذا الخصوص. ثم<br />
كان مؤتمر برن بسويسرا عام 1771م والذي شاركت<br />
فيه عدد من الدول بلغت ٣٠ دولة، حيث وقعت هذه الدول<br />
على أول اتفاقية دولية لحماية المصنفات األدبية والفنية.<br />
ثم بدأت المنظمة العالمية للملكية الفكرية )الويبو(<br />
بالعمل في هذا المجال كأحد الوكاالت المتخصصة<br />
التابعة لمنظمة األمم المتحدة. وقد انضمت المملكة<br />
العربية السعودية إلى عضوية هذه المنظمة عام 1172 م.<br />
وقد رعت المنظمة اتفاقية بيرن لحماية األعمال األدبية<br />
والفنية والتي وقعت عليها المملكة عام 1424 ه، وهو<br />
ذات العام الذي صدر فيه نظام حماية حقوق المؤلف.1 في<br />
حين كان أول تنظيم عربي إسامي هو قانون حق التأليف<br />
العثماني الصادر عام 1117 والذي يقع في 42 مادة. هذا من<br />
ناحية اإلطار التنظيمي، بينما فكرة األمانة <strong>العلمي</strong>ة متزامنة<br />
مع ظهور العلوم الشرعية، وانتشار العلوم التطبيقية عند<br />
المسلمين. فظهور اإلسناد عند إيراد المعلومة ما هو إال<br />
صورة من صور التوثيق والعزو، وعدم نقل المعلوم بصيغة<br />
الجزم إال بعد التأكد من حفظها بالنص وإال فإنه يشير إلى<br />
كون النقل بالمعنى هو صورة أخرى. حتى صار عرفً عند<br />
المشتغلين بالعلم نقل المعلومة ولو كانت خاطئة ومن<br />
ثم بيان وجه الخطٔ. ومن طالع كتب العلماء المتقدمين<br />
يجد حديثً طويا عن السرقات <strong>العلمي</strong>ة والتحذير ممن<br />
عرف بها، حتى ألف بعضهم كتبً في أسماء كبار<br />
السراق تشهيرًا بهم وتحذيرًا من مصنفاتهم.0 ومن<br />
لطيف ما تجد كام ابن القيم رحمه اهلل تعالى في اعام<br />
الموقعين حين ذكر أنواع السراق فقال: )فمنهم السراق<br />
بأيديهم ومنهم السراق بأقامهم ومنهم السراق<br />
بأمانتهم(7 . ومن أبرز مظاهر حفظ األمانة <strong>العلمي</strong>ة في<br />
التاريخ اإلسامي ما عرف بنظام »التخليد«، وهو كنظام<br />
اإليداع المعمول به في عصرنا الحاضر. حيث يضع المؤلف<br />
83<br />
5 - 6 May 2015<br />
- ١٦ ١٧ رجب ١٤٣٦ ه /
Change language