السجل العلمي لمنتدى النزاهة العلمية
السجل العلمي لمنتدى النزاهة العلمية
السجل العلمي لمنتدى النزاهة العلمية
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
سجل ا<strong>لمنتدى</strong><br />
تُثري من خبراته <strong>العلمي</strong>ة فيصبح دوؤب في البحث عن<br />
الحقيقة ودائم التعلم.<br />
تجعله يبذل قصاري جهده في عمله وإنجاز ما يوكل إليه<br />
على أفضل صورة ويتحرى <strong>النزاهة</strong> دائما في أبحاثه.<br />
الصدق <strong>العلمي</strong>:<br />
تعنى تحرى األمانة وشفافية االلتزام بالحقيقة وبذل<br />
الجهد كي تستقر في حياة الناس. ونحن نعيش<br />
ثورة علم وتكنولوجيا وقضايا ومشكات وإنجازات<br />
وتساؤالت... وقيم ومفاهيم تتغير وأخرى تتذبذب وقيم<br />
ومفاهيم جديدة تُطرح... »فإنه من المتوقع في المستقبل<br />
زعزعة بعض المفاهيم والقيم مثل »الثقة ، والصدق«<br />
وتغير مفاهيم آخرى مثل: »األمومة« وغيرها من المفاهيم<br />
والقيم« )البقصمي ، 1993 31(. ، مما يجعل التحلي بقيمة<br />
الصدق <strong>العلمي</strong> أمرا مهما ، والتي تعني عدم التحدث بما<br />
يخالف الواقع ومعاقبة أصحاب الخبر الكاذب والتعامل<br />
مع األفراد االصادقين ومعالجة األمور بصراحة ووضوح ،<br />
والكشف عما هو خاف من أمور وإبراز اإلعجاب بذوي<br />
المنحى <strong>العلمي</strong> الصادق في الحياة قوالً وعماً ، والتعامل<br />
مع العلم كرمز من رموز التعبير عن الحقيقة )حسين<br />
، 1981 140(. ، كل هذا يساعد على تكوين وتعميق قيمة<br />
الصدق <strong>العلمي</strong> ، وهذه القيمة يمكن أن توجه الباحث إلى:<br />
أن يكون صادقا قوالً وعما .<br />
أن يتخذ موقفا حاسما من أصحاب األخبار الكاذبة.<br />
أن يصادق ويتعامل مع األفراد الصادقين.<br />
عدم التحيز إال لصحيح وصائب والبُعد عن األهواء »الحياد<br />
<strong>العلمي</strong>«:<br />
عدم اإلنحياز مسبقً إلى قضية من القضايا الفكرية<br />
و<strong>العلمي</strong>ة وإعطاء كل رأي من اآلراء المتعارضة حقه<br />
الكامل في التعبير عن نفسه يُعد أمرًا مهمً من الناحية<br />
<strong>العلمي</strong>ة واألخاقية ، مما يساعد على تكوين العقلية<br />
<strong>العلمي</strong>ة المتحررة ، فيزن العالم كل الحجج التي تقال<br />
بميزان يخلو من الغرض أو التحيز. فالموضوعات التي<br />
يعالجها واألفكار التي تقدم إليه ، تقف كلها أمامه على<br />
قدم المساواة ، دون أية محاولة مسبقة من جانبه لتفضيل<br />
إحداها على األخرى... األمر الذي يؤكد حياد العلم وأن<br />
العلم ذاته ليس مسئوالً عن التصرف في النتائج التي يتم<br />
التوصل إليها )زكريا ،<br />
المتحررة هي التي تكون لديها الرغبة الحقيقية في<br />
االستماع إلى وجهات النظر وااللتفات إلى جميع الحقائق<br />
مهما كان مصدرها وحساب جميع االحتماالت واالعتراف<br />
بجواز الوقوع في الخطأ. كل ذلك دونما تحيز إلى جانب<br />
أو حقيقة أو احتمال على حساب آخر)علي ، 1992، 119(.<br />
فيجب أن يبعد العالِم عن التحزب أو التعصب وأال يسمح<br />
ألهوائه بالتأثير في تفكيره وإال خرج عن الروح <strong>العلمي</strong><br />
السليم . هذا ورفض األهواء يتطلب تكوين الشخصية<br />
<strong>العلمي</strong>ة الموضوعية ، وبهذا نرى أنه ال غنى للباحث <strong>العلمي</strong><br />
عن التحلي بقيمة الحياد <strong>العلمي</strong> في عمله <strong>العلمي</strong> وضرورة<br />
إعمال العقل ، وتجنب إتباع الهوى في أحكامه.<br />
اإلحتكام إلى العقل والتحلي بالحكمة »العقانية«:<br />
يعرف السيسيولوجيون العقانية بأنها: ذلك النمط<br />
المنظم من السلوك ذي الجذور العميقة والذي يؤدي<br />
باإلنسان إلى النظرة النقدية في تناوله للظواهر لمحاولة<br />
فهمها. و تعنى عند »باربر »Barber أن يكون الفعل على<br />
أساس دليل متاح أو واضح ، واألخذ باألسلوب النقدي في<br />
تناول كل ظاهرة في الوجود اإلنساني« )محمود ، 1988،<br />
(. 85 وهذه القيمة بهذا المعنى تعني عدم قبول األشياء<br />
كما هي دون محاولة لنقدها والتساؤل عن العالم من<br />
حولنا في أى اتجاه يسير ، فوجود العقل يعني أن نحتكم<br />
إليه بأن نفكر وننقد ونفهم ما حولنا من ظواهر.<br />
اإلتقان والجودة:<br />
إن التزود بالمعلومات والمعارف واألفكار والمهارات<br />
<strong>العلمي</strong>ة والقيم واألخاق المرتبطة بالعلم إلتخاذ القرارات<br />
الازمة وإصدار األحكام المناسبة لمواجهه سلبيات<br />
التطور <strong>العلمي</strong> والتكنولوجي من الشواغل المهمة للباحث<br />
<strong>العلمي</strong> حيث الحوار الدائم مع العلم والتكنولوجيا. فهناك<br />
حب استطاع دائم لدى الباحث ال ينتهي وهذا يعبر عن<br />
الرغبة المستمرة للفهم. فهناك سيل من األسئلة ليس<br />
له حدود يتطلب إجابات... وبالبحث والتنقيب يوجد إجابات<br />
لبعض هذه األسئلة. لذا فإن عملية التثقيف <strong>العلمي</strong> مهمة<br />
وضرورية لاتقان وتجويد العمل <strong>العلمي</strong> وإلحداث التنمية<br />
المعرفية التي يتطلبها مجتمع المعرفة الراهن شريطة أن<br />
يتحصن بأخاق وقيم <strong>النزاهة</strong> في تفاعله مع تلك األمور.<br />
وهذه القيمة توجه الباحث إلى:<br />
حب االطاع الدائب والرغبة الشديدة للفهم.<br />
قيادة العمل <strong>العلمي</strong> والمشاركة في تحقيق األهداف<br />
<strong>العلمي</strong>ة والمجتمعية.<br />
تحقيق الجودة المستمرة في عمله <strong>العلمي</strong>.<br />
المحاولة الدائمة لربط العلوم ببعضها.<br />
.)285-280 ، 1988 هذا والعقلية<br />
138<br />
5 - 6 May 2015<br />
- ١٦ ١٧ رجب ١٤٣٦ ه /
Change language