الفعل المبني للمجهول في اللغة العربية (أهميته- مصطلحاته ... - جامعة دمشق
الفعل المبني للمجهول في اللغة العربية (أهميته- مصطلحاته ... - جامعة دمشق
الفعل المبني للمجهول في اللغة العربية (أهميته- مصطلحاته ... - جامعة دمشق
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
مجلة <strong>جامعة</strong> <strong>دمشق</strong> – المجلد 22- العدد (2+1) 2006<br />
عبد الفت ّاح محمد<br />
56<br />
55<br />
أساور "، ويقول: ".. (من أساور) <strong>في</strong> موضع نصب لأنه خبر ما لم يسم فاعله "،<br />
وإطلاق مصطلح (خبر) على المنصوب بعد <strong>المبني</strong> <strong>للمجهول</strong> يمكن أن يفهم إذا علمنا<br />
أن النحاة مختلفون <strong>في</strong> العامل الذي يعمل <strong>في</strong> المنصوب بعد <strong>الفعل</strong> <strong>المبني</strong> <strong>للمجهول</strong>،<br />
وهم على مذاهب ثلاثة:<br />
المذهب الأول: أن <strong>الفعل</strong> المجهول يتعدى بنفسه إلى هذا المنصوب، وهو مذهب<br />
سيبويه وجمهور النحاة.<br />
المذهب الثاني: أن الاسم منصوب بفعل مقدر، وهو مذهب الفراء وابن كيسان.<br />
المذهب الثالث: أن المنصوب هو خبر ما لم يسم فاعله، وهو مذهب الزجاج،<br />
57<br />
والنحاس .<br />
.6<br />
ابن جني (ت<br />
395 ه):<br />
يدل أبو الفتح على <strong>الفعل</strong> بمصطلح "بناء <strong>الفعل</strong> للمفعول"، أو بمصطلح "بني<br />
للمفعول"، كما <strong>في</strong> قوله: "<br />
58<br />
إن <strong>الفعل</strong> إذا بني للمفعول... "، ويجمع بين هذا المصطلح، وبين مصطلح (ما لم<br />
يسم فاعله) <strong>في</strong> قوله: " وإذا صرت إلى بناء <strong>الفعل</strong> للمفعول، وهو الذي يسمى باب<br />
59<br />
(مالم يسم فاعله)، انفتح الطرف <strong>في</strong> جميع المضارع.. "، وقوله:(يسمى) دليل على أن<br />
مصطلح (ما لم يسم فاعله) أمكن <strong>في</strong> نفسه، يؤيد <strong>في</strong> هذا حديثه عن الأفعال التي لزمت<br />
البناء <strong>للمجهول</strong> الذي يقول <strong>في</strong>ه: ".. ولذلك بني <strong>الفعل</strong> للمفعول، وألغي معه حديث<br />
60<br />
الفاعل، فقام <strong>في</strong> ذلك مقامه، ورفع رفعه، فهذا طريق ما لم يسم فاعله "، فكأن َّ (<strong>المبني</strong><br />
للمفعول) ينصرف عنده إلى الإسناد، و(ما لم يسم فاعله) ينصرف إلى التسمية<br />
.31<br />
55<br />
56<br />
57<br />
58<br />
59<br />
60<br />
الكهف<br />
إعراب القرآن للنحاس<br />
انظر: همع الهوامع524/1 ف<strong>في</strong>ه حديث عن المذاهب الثلاثة من غير أن يذكر النحاس.<br />
المحتسب<br />
المنصف<br />
المحتسب<br />
.455/2<br />
.135/ 1<br />
93 .94<br />
.104 /1<br />
31