26.04.2015 Views

الفعل المبني للمجهول في اللغة العربية (أهميته- مصطلحاته ... - جامعة دمشق

الفعل المبني للمجهول في اللغة العربية (أهميته- مصطلحاته ... - جامعة دمشق

الفعل المبني للمجهول في اللغة العربية (أهميته- مصطلحاته ... - جامعة دمشق

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

مجلة <strong>جامعة</strong> <strong>دمشق</strong> – المجلد 22- العدد (2+1) 2006<br />

عبد الفت ّاح محمد<br />

56<br />

55<br />

أساور "، ويقول:‏ ".. ‏(من أساور)‏ <strong>في</strong> موضع نصب لأنه خبر ما لم يسم فاعله "،<br />

وإطلاق مصطلح ‏(خبر)‏ على المنصوب بعد <strong>المبني</strong> <strong>للمجهول</strong> يمكن أن يفهم إذا علمنا<br />

أن النحاة مختلفون <strong>في</strong> العامل الذي يعمل <strong>في</strong> المنصوب بعد <strong>الفعل</strong> <strong>المبني</strong> <strong>للمجهول</strong>،‏<br />

وهم على مذاهب ثلاثة:‏<br />

المذهب الأول:‏ أن <strong>الفعل</strong> المجهول يتعدى بنفسه إلى هذا المنصوب،‏ وهو مذهب<br />

سيبويه وجمهور النحاة.‏<br />

المذهب الثاني:‏ أن الاسم منصوب بفعل مقدر،‏ وهو مذهب الفراء وابن كيسان.‏<br />

المذهب الثالث:‏ أن المنصوب هو خبر ما لم يسم فاعله،‏ وهو مذهب الزجاج،‏<br />

57<br />

والنحاس .<br />

.6<br />

ابن جني ‏(ت<br />

395 ه):‏<br />

يدل أبو الفتح على <strong>الفعل</strong> بمصطلح ‏"بناء <strong>الفعل</strong> للمفعول"،‏ أو بمصطلح ‏"بني<br />

للمفعول"،‏ كما <strong>في</strong> قوله:‏ "<br />

58<br />

إن <strong>الفعل</strong> إذا بني للمفعول...‏ "، ويجمع بين هذا المصطلح،‏ وبين مصطلح ‏(ما لم<br />

يسم فاعله)‏ <strong>في</strong> قوله:‏ " وإذا صرت إلى بناء <strong>الفعل</strong> للمفعول،‏ وهو الذي يسمى باب<br />

59<br />

‏(مالم يسم فاعله)،‏ انفتح الطرف <strong>في</strong> جميع المضارع..‏ "، وقوله:(يسمى)‏ دليل على أن<br />

مصطلح ‏(ما لم يسم فاعله)‏ أمكن <strong>في</strong> نفسه،‏ يؤيد <strong>في</strong> هذا حديثه عن الأفعال التي لزمت<br />

البناء <strong>للمجهول</strong> الذي يقول <strong>في</strong>ه:‏ ".. ولذلك بني <strong>الفعل</strong> للمفعول،‏ وألغي معه حديث<br />

60<br />

الفاعل،‏ فقام <strong>في</strong> ذلك مقامه،‏ ورفع رفعه،‏ فهذا طريق ما لم يسم فاعله "، فكأن َّ ‏(<strong>المبني</strong><br />

للمفعول)‏ ينصرف عنده إلى الإسناد،‏ و(ما لم يسم فاعله)‏ ينصرف إلى التسمية<br />

.31<br />

55<br />

56<br />

57<br />

58<br />

59<br />

60<br />

الكهف<br />

إعراب القرآن للنحاس<br />

انظر:‏ همع الهوامع‎524/1‎ ف<strong>في</strong>ه حديث عن المذاهب الثلاثة من غير أن يذكر النحاس.‏<br />

المحتسب<br />

المنصف<br />

المحتسب<br />

.455/2<br />

.135/ 1<br />

93 .94<br />

.104 /1<br />

31

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!