Parallel Papers and Thematic Sessions UPDATED - Philosophisch ...
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Session 1: Friday, 30.08., 14.00 – 15.30<br />
<strong>Parallel</strong> <strong>Papers</strong> <strong>and</strong> <strong>Thematic</strong> <strong>Sessions</strong>, ESCT Congress 2013<br />
Panel<br />
1<br />
Chair<br />
Dorothea<br />
Rechenmacher<br />
Elisabeth Pernkopf, Graz (AT): Vielleicht ganz unreligiös. Bemerkungen zur Sprache des Glaubens im Zeitalter der<br />
Naturwissenschaften<br />
Josua H<strong>and</strong>erer, Wien (AT): Die Rede von Gott und die Sprache der Psychologie. Unterschiede und Gemeinsamkeiten zweier<br />
komplementärer Diskurse<br />
Christian Cebulj, Chur (CH): Religion als Suchsprache. Mehrsprachiger Religionsunterricht als religionspädagogische Lernchance<br />
Room<br />
Hörsaal 1<br />
Cardita Ângelo, Quebec (CA): Le langage rituel et le langage théologique<br />
Panel<br />
2<br />
Gerhard<br />
Kruip<br />
Mónika Varga, Walferdange (LU): Les enjeux de la communication puissante dans des milieux socioreligieux différenciés: Dieu<br />
expérimenté, Dieu partagé. Réflexions en base d’une recherche empirique<br />
Calin Saplacan, Cluj-Napoca (RO): Vérité scientifique et vérité théologique<br />
Hörsaal 2<br />
David Torevell, Liverpool (UK): The Spiritual Senses <strong>and</strong> the Dialogical „Language“ of Art<br />
Panel<br />
3<br />
Panel<br />
4<br />
Panel<br />
5<br />
Walter<br />
Schaupp<br />
Ulrich<br />
Fistill<br />
Paolo<br />
Renner<br />
Frantisek Stech, České Budějovice (CZ): Christian religious identity between human <strong>and</strong> divine. A few remarks towards a public<br />
character of fundamental Theology<br />
José Pedro Lopes Angelico, Porto (PT): The mystic experience of absence. A Theological reflection on the poetry of Daniel Faria<br />
Davide Zordan, Trento (IT): Fede, credenza e identità in questione. Per una rilettura dialettica di tre categorie del linguaggio<br />
religioso<br />
Eduard Krumpolc, Olomouc (CZ): I problemi dell’inculturazione del vangelo nella cultura postmoderna<br />
Ernesto Borghi, Napoli (IT)/Lugano (CH): L’Associazione Biblica della Svizzera Italiana e l’Associazione Biblica Euro-Mediterranea:<br />
Per leggere la Bibbia tra antichità e attualità, tra cultura e vita, tra „credenti“ e „non credenti“<br />
Veronika Burz-Tropper, Innsbruck (AT): „Was ihr verehrt, ohne es zu kennen, verkünde ich euch.“ (Apg 17,23) Der lukanische<br />
Paulus in Athen als Beispiel für Verkündigung im „paganen“ Umfeld<br />
Konrad Glombik, Opole (PL): Narrative Theologie im Dialog mit dem Indifferentismus<br />
Paul Wess, Innsbruck (AT): Ohne Fundamentalismus und ohne Platonismus: Christliche Praxis als säkulare Sprache von Gott<br />
Hörsaal 4<br />
Hörsaal 5<br />
Clubraum<br />
Panel<br />
6<br />
<strong>Thematic</strong><br />
Session<br />
1<br />
Lukács<br />
László<br />
Stephan<br />
Van Erp<br />
Steven Senaldi, Vicenza (IT): Using secular language to describe God’s „policy“. The case of Jesus’ parables<br />
Dominik Opatrný, Olomouc (CZ): The ethical issue of the New Testament pseudonymity<br />
Eva Harasta, Wien (AT): Public Theological Bilinguality: A stumbling block to the Religious, foolishness to the Secular?<br />
Leuven (BE), Centre for Ecumenical Research: New Hermeneutics for Renewed Dialogues. Crucial Theological Issues in Jewish-<br />
Christian <strong>and</strong> Ecumenical Dialogues in the Perspective of a Future-Oriented Interpretation of Key Johannine Texts<br />
Didier Pollefeyt/Peter De Mey: Crucial Theological Issues in Jewish-Christian <strong>and</strong> Ecumenical Dialogues<br />
Laura Tack: Jesus as the Way. An Ancient Metaphor in Search of a Contemporary Hermeneutics<br />
Viorel Coman: Fr. Dumitru Stăniloae on the Filioque: The Trinitarian Relationship between the Son <strong>and</strong> the Spirit <strong>and</strong> Its Relevance<br />
for the Ecclesiological Synthesis between Christology <strong>and</strong> Pneumatology<br />
Mehrzweckraum<br />
Vortragssaal
Session 2: Friday, 30.08., 16.00 – 17.30<br />
<strong>Parallel</strong> <strong>Papers</strong> <strong>and</strong> <strong>Thematic</strong> <strong>Sessions</strong>, ESCT Congress 2013<br />
Chair<br />
Room<br />
Panel<br />
7<br />
Ewald<br />
Volgger<br />
Nadine Haepke, Hannover (DE): Aura/Atmosphäre/Präsenz – Sprachen religiöser und architektonischer Wirkungsintensitäten<br />
Gloria Braunsteiner, Trnava (SK): Die musikalisch-theologische Sprache der Kirchenlehrerin Hildegard von Bingen für heute<br />
Tamás Ragadics, Pécs (HU): Kirchliche Sozialhilfe und Strategien gegen Krise in den benachteiligten Dörfern von Ungarn<br />
Hörsaal 1<br />
Panel<br />
8<br />
László<br />
Perendy<br />
Claudiu Arieşan, Timişoara (RO): The virtues of sympathetic humour in the languages of ancient, patristic <strong>and</strong> modern Christianity<br />
Nenad Polgar, Zagreb (HR): Do Christians talk about Dialogue for nothing?<br />
Krzysztof Marcyński, Warszawa (PL): God in question: Is this only a matter of language?<br />
Hörsaal 2<br />
Panel<br />
9<br />
Panel<br />
10<br />
Panel<br />
11<br />
Leonardo<br />
Paris<br />
Edmund<br />
Arens<br />
Roman<br />
Siebenrock<br />
Giuliano Salvatore, Napoli (IT): L’anatman nell’insegnamento del Buddha: orizzonte nihilista o antico linguaggio mistico?<br />
Marco Dal Corso, Venezia (IT): La teopoetica di Rubem Alves<br />
Mirosław Mejzner, Warszawa (PL): Turista o/e pellegrino? Una questione di fede nel contesto dei viaggi odierni<br />
Gunter Prüller-Jagenteufel, Wien (AT): Dietrich Bonhoeffers Frage nach einem „religionslosen“ Christentum als Möglichkeit der<br />
Christusnachfolge in „tiefer Diesseitigkeit“<br />
Gusztáv Kovács, Pécs (HU): New Technologies <strong>and</strong> New Responsibilities. Ethical Questions of Parenthood in the Light of<br />
Reproductive Technologies<br />
Judith Gruber, New Orleans (USA): Religious Languages in „other“ Places. Cano’s De Locis Theologicis – a Case study in Mapping<br />
the Religious <strong>and</strong> the Secular<br />
Marcin Kuczok, Katowice (PL): Religious language as an extension of conventional language. A cognitive-linguistic study of the<br />
concept of THE CHRISTIAN LIFE in John Henry Newman’s Parochial <strong>and</strong> Plain Sermons (1834-1843)<br />
Jan Jans, Tilburg (NL): „Fighting“ the God-mode?<br />
Atko Remmel, Tartu (EE): Syncretistic atheists of Estonia<br />
Hörsaal 4<br />
Hörsaal 5<br />
Clubraum<br />
<strong>Thematic</strong><br />
Session<br />
2<br />
<strong>Thematic</strong><br />
Session<br />
3<br />
Eamonn<br />
Conway<br />
Alex<strong>and</strong>er<br />
Notdurfter<br />
Tilburg (NL), School of Catholic Theology: Speaking of God in sounds <strong>and</strong> in words<br />
Willemmarie Speelman: Music <strong>and</strong> Theology<br />
Frank Bosman: Theology of sound of Hugo Ball<br />
Harm Goris: Negative Theology within affirmative Theology. An interpretation of Aquinas’s use of the theory of analogy in divinis<br />
Münster/Berlin (DE), Institut M.-Dominique Chenu: Forschungsprojekt „Glaubensvermittlung in gesellschaftlichen und religiösen<br />
Transformationsprozessen“<br />
Ulrich Engel/Thomas Eggensperger: Vorstellung und Diskussion des Forschungsprojekts<br />
Neu/new: Mariéle Wulf, St. Gallen (CH): Theologische Vermittlung in der Spannung zwischen Lehramt, Forschung und pastoraler<br />
Praxis – am Beispiel der Moraltheologie<br />
Vortragssaal<br />
Mehrzweckraum
<strong>Parallel</strong> <strong>Papers</strong> <strong>and</strong> <strong>Thematic</strong> <strong>Sessions</strong>, ESCT Congress 2013<br />
Session 3: Saturday, 31.08., 14.00 – 15.30<br />
Chair<br />
Room<br />
Panel<br />
12<br />
Paolo<br />
Gamberini<br />
Antonio Ascione, Napoli (IT): Dire la „compassione“ di Dio<br />
Leonardo Paris, Trento (IT): Secolarizzazione e desiderio di Dio<br />
Elena Bugaite, Kaunas (LT): Il linguaggio religioso e l’ermeneutica della testimonianza nel pensiero di Paul Ricœur<br />
Hörsaal 1<br />
Panel<br />
13<br />
Jan<br />
Jans<br />
Marianne Heimbach-Steins/Georg Steins, Münster (DE): Gotteskrise statt Kirchenkrise – Eine Fehldiagnose als Argument?<br />
András Máté-Tóth, Szeged (HU): Theologie-Hegemonie-Diskurs<br />
Fabrizio Bosin, Roma (IT): „In der Höhle des Löwen?“ Theologie treiben in Rom in ökumenischer Verantwortung<br />
Hörsaal 4<br />
Panel<br />
14<br />
Emmanuel<br />
Agius<br />
Tonči Matulid, Zagreb (HR): The Exodus of Theology from „Captivity“ to Areopagus. A Reflection on the Transitional Sojourn of<br />
Theology in the Desert<br />
Elżbieta Osewska, Warszawa (PL): In the Search for Religious Language with Infants <strong>and</strong> Children. Polish perspective<br />
Marcel Smilihon Bodea, Cluj-Napoca (RO): The explication of knowledge – from Religious Language to Secular Language<br />
Mehrzweckraum<br />
Panel<br />
15<br />
Christoph<br />
Johannes<br />
Amor<br />
Margit Wasmaier-Sailer, Münster (DE): Die Sprache der Moral und die Sprache der Religion – Kants Religionsschrift als Beispiel<br />
eines Übersetzungsprozesses<br />
Markus Moling, Brixen (IT): Sprechen über Gott. Möglichkeiten und Grenzen aus philosophischer Sicht<br />
Inocent-Mária Szaniszló, Košice (SK): Unumgänglichkeit der Säkularisierung und Ablehnung vom Säkularismus in der heutigen<br />
postmodernen Gesellschaft<br />
Clubraum<br />
Innsbruck (AT), Forschungszentrum „Religion - Gewalt - Kommunikation - Weltordnung“: Kairos der Gottesrede heute<br />
<strong>Thematic</strong><br />
Session<br />
4<br />
Matthias<br />
Beck<br />
Update: Christian Bauer: Das Experiment der Arbeiterpriester – eine neue Sprache für die säkulare Bedeutung des Evangeliums?<br />
Roman Siebenrock: Säkularität und Konversion. Im Blick auf Charles Taylors Ein säkulares Zeitalter<br />
Willibald S<strong>and</strong>ler: Der Kairos von Gottesrede und Neuevangelisierung. Im Blick auf Erweckungs-, Pfingst- und charismatische<br />
Aufbrüche<br />
Hörsaal 5<br />
Leuven (BE), Anthropos Research Group: The Rise <strong>and</strong> Fall of Angels. An Experiment in Theological Anthropology<br />
<strong>Thematic</strong><br />
Session<br />
5<br />
Lieven<br />
Boeve<br />
Marc De Kesel: Not Without Angels<br />
Yves De Maeseneer: Angels <strong>and</strong> Humans<br />
Vortragssaal<br />
Julia Meszaros: Angels after God’s Death<br />
Copies at free disposal of: Jesús Del Pino Marín, Alcalá de Henares (ES): La santa cruz como filosofía primera/The Holy Cross as First Philosophy
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