Вип. 26 (2011)

Олейникова Г.А. ПОРТРЕТИЗАЦИЯ ПЕРСОНАЖЕЙ НАУЧНО-ФАНТАСТИЧЕСКОГО ТЕКСТА
I am the end of the evolution of a race so old the time cannot be expressed in
words. A race focused into a single entity, eternal (3, 229).
Трактовка подобной внетелесной сущности (a single mental entity) как
актанта оправдана той ролью, которую она выполняет в сюжетной структуре
рассказа. Именно эта ментальная сущность помещает двух представителей
воюющих цивилизаций (человека боба Карсона и инопланетянина Аутсайдера)
в замкнутое пространство синей планеты и вершит суд над обеими
цивилизациями в зависимости от исхода смертельного поединка. Итак,
сущность (entity) лишена тела, но наделена волей, разумом, способностью
общаться с человеком, выступает активным участником описываемых в
рассказе событий. На основании этого считаем, что сущность – это актант,
персонаж научно-фантастического произведения.
Значительный отход от стандартов телесного воплощения персонажей
наблюдаем в романе М.Кричтона “Sphere”. Сфера – это материальный объект,
который находится на границе мира актантов и пространственного универсума.
Громадный сферический предмет, обнаруженный учеными внутри
затонувшего космического корабля, случайно залетевшего из будущего,
долгое время воспринимается как неопознанное техническое сооружение
непонятного назначения. Однако развитие сюжета подводит читателя к
умозаключению, что сфера – это носитель или, по крайней мере, вместилище
высшего, возможно инопланетного разума, который наделяет каждого
человека, попавшего внутрь, способностью материализовать свои мечты и
желания. Даже неосознанные комплексы и страхи человека помимо его воли
превращаются в некие фантомы или реализуются в конкретных действиях.
Таким способом сфера активно участвует в перипетиях человеческих взаимоотношений
и в весьма драматической борьбе между героями романа.
Кроме того, сфера вступает в парапсихологический контакт с главным героем
Норманном, когда тот попадает внутрь, и ведет с ним долгий и туманный
диалог (шрифтовое выделение автора романа):
He becomes aware of something else here, some other presence.
“Anybody here?” he says.
I am here.
He almost jumps, it is so loud. Or it seems loud. Then he wonders if he has
heard anything at all.
“Did you speak?”
No
How are we communicating? he wonders.
The way everything communicates with everything else.
“Which way is that?”
Why do you ask if you already know the answer?
But I don’t know the answer (2, 332).
165