Board games from the city of Vijayanagara (Hampi ... - Gioco dell'Oca.

SUMMARIES / RÉSUMÉS / ZUSAMMENFASSUNGEN 133
ceux qui ne sont plus d’usage; chaque fois
qu’il est possible, les jeux vivants sont
directement recueillis auprès d’individus
par des entretiens personnels,
l’observation et des démonstrations
concrètes.
MAYARÍ GRANADOS
Réflexions sur le rôle des tables
à jeu baroques avec allégories
guerrières dans les cours allemandes
Guerre et jeu semblent des activités
contradictoires, mais vus de plus près on
découvre que les jeux de stratégie,
notamment les échecs, sont fortement
connotés à l’activité guerrière. Les échecs
symbolisent le combat mais aussi un
sage gouvernement. L’Allemagne des
XVIIe et XVIIIe siècles offre de tels
exemples de tables à jeu avec symboles
guerriers – une association qui paraît
être une spécialité allemande. Trois
magnifiques tables à jeu avec symboles
de la guerre proviennent de la cour du
prince Max-Emmanuel de Bavière et
datent de la fin du XVIIe siècle. Elles
offrent des jeux de pions tactiques, tels
que les échecs, les dames, le trictrac et la
marelle; leur symbolique se réfère aux
guerres contre les Turcs au cours du
XVIIe siècle. Ces tables à jeu sont à
mettre en relation avec les scènes de
bataille fréquemment dépeintes à la fin
du XVIIe siècle, quand les Chrétiens ont
vaincu les Ottomans.
Les jeux de hasard peuvent aussi se
trouver associés à des allégories
guerrières, comme le montre une table à
jeu de la résidence de Wurzbourg de
1741. Ici, le rôle ambigu des jeux de
hasard à la cour devient évident:
condamnés moralement, ils sont en
même temps privilège de la noblesse et
servent à exprimer sa richesse. C’est
peut-être la situation politique propre à
l’Allemagne qui amène cette association
inédite du jeu d’argent avec les symboles
de la guerre: l’Allemagne était faite alors
de nombreuses petites cours princières.
Les souverains, régnant sur de petits
territoires, devaient manifester leur
pourvoir et leur règne par tous les
moyens. Les tables à jeu représentaient le
droit de la noblesse à jouer mais aussi, à
travers les échecs, son instruction et son
intelligence. Une autre implication est
qu’en temps de paix, ce qui ne peut être
obtenu que par la guerre, il y a place
pour les jeux.
ANDREW MORRIS-FRIEDMAN et
ULRICH SCHÄDLER
“Juden Raus!” (Dehors les
Juifs!) – le jeu de pions le plus
infâme de l’histoire
Les jeux de pions peuvent être utilisés par
les historiens de la culture pour mieux
comprendre les valeurs de différentes
sociétés. Nombre de jeux modernes sont
basés sur l’enseignement des valeurs
morales des cultures qui les produisent.
Cependant, il est un jeu de ce type qui se
présente comme le plus infâme des jeux
de pions de tous les temps. Le jeu
allemand “Juden Raus!” (Dehors les
Juifs!) illustre la politique de haine raciale
qui définit l’époque nazie. Il fut conçu
comme un jeu de pions familial destiné à
encourager la persécution contre le
peuple juif à cette époque. Mais l’éditeur
avait fait un mauvais calcul: rudement
critiqué par les Nazis, le succès annoncé
était voué à l’échec avant même que le
produit ne soit commercialisé
normalement.