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稻江學報第五卷第一期鄧之誠《清詩紀事初編》亦言葉燮 : 力闢時人徒襲范、陸皮毛之非 , 謂詩當以生、新、深為主。於舉世尊宋之時 , 獨持己見 , 發聾振瞶 , 信豪傑之士。 237 可見葉燮力詆揣擬之非 , 相較於正統的唐音宋調 , 擬古詩作非但不能推動詩歌的向前發展 , 亦並非內蘊著詩人之個性面目與創變精神的發揮。葉燮既重視詩歌正變盛衰發展規律與創作主體能動性的體現 , 故若以此批評視角來看待明清吟壇「擬唐擬宋」的詩歌範式時 , 自不得不付以嚴厲的針砭。總之 , 葉燮調和明清詩壇崇唐與宗宋兩派之門庭定見 , 以開放性的眼光審視歷代詩歌發展變化的存在必然性 , 承認唐詩與宋詩兩種詩歌典範的經典性地位 , 足見其唐宋兼宗的融通詩觀與宏闊的審美氣局 ; 再者 , 葉燮意識到有明以來剽竊故紙的擬古範式在詩歌發展上的意義侷限 , 把被擬古者弄得面目全非的唐宋詩歌重新還原其精神面貌 , 如此不僅揭示了詩歌蘊含著唐人氣象與宋人格局的內在本質 , 也糾正了時人專事唐宋格調的審美價值取向。其相容並包的批評態度和對詩歌真實面目的審美追求 , 無疑是對打通明清詩壇分唐界宋之詩學基調與崇古意識 , 作出了重大的貢獻。參考文獻一、期刊吳宏一 (1977)。葉燮《原詩》研究。國立編譯館館刊 ,6(2),150-160。黎孟德 (2005)。試論清初詩壇的宗唐界宋之風。四川師範大學學報社會科學版 ,32(5),100-106。二、專書元稹 ( 唐 ), 冀勤 ( 點校 )(2000)。元稹集。北京 : 中華書局。王鍾翰 ( 點校 )(1987)。清史列傳。北京 : 中華書局。李夢陽 ( 明 )。《空同集》。台北 : 台灣商務印書館。何景明 ( 明 )。《大復集》。台北 : 台灣商務印書館。秦觀 ( 宋 ), 徐培均 ( 箋注 )(1994)。淮海集箋注。上海 : 上海古籍出版社。張廷玉 ( 清 )。明史。臺北 : 鼎文書局。郭紹虞 (1970)。中國文學批評史。臺北 : 明倫出版社。楊家駱 ( 主編 )(1964)。袁中郎全集。臺北 : 世界書局。葉燮 ( 清 )。已畦文集。臺北 : 新文豐。葉燮 ( 清 )、沈德潛 ( 清 )、薛雪 ( 清 ), 霍松林 ( 校注 )(2005)《原詩 . 一瓢詩話 . 說詩晬語》北京 : 人民文學出版社。齊治平 (1984)。唐宋詩之爭概述。湖南 : 嶽麓書社。 237 清 . 鄧之誠《清詩紀事初編》上 ( 上海 : 上海古籍出版社 ,1984 年 2 月 ), 頁 380。 240
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