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稻 江 學 報 第 五 卷 第 一 期
愈 、 李 賀 之 奇 奡 , 劉 禹 錫 、 杜 牧 之 雄 傑 , 劉 長 卿 之 流 利 , 溫 庭 筠 、 李 商 隱 之 輕 豔 」, 無 不 炫 奇 翻 異 , 可 稱 「 巨
擘 」 203 , 宋 人 如 梅 堯 臣 、 蘇 舜 欽 二 人 , 則 能 開 闢 宋 詩 之 面 目 , 204 締 造 一 個 時 代 詩 歌 的 輝 煌 , 南 宋 大 家 如 陸 游 、
范 成 大 、 元 好 問 亦 能 自 見 其 才 。 205 這 都 看 出 葉 燮 尊 重 唐 宋 詩 家 所 展 現 的 不 同 詩 歌 風 格 , 既 不 否 定 唐 人 典 範 ,
亦 不 貶 斥 宋 人 格 調 , 在 明 清 詩 壇 「 唐 宋 之 爭 」 的 門 戶 論 戰 中 , 葉 燮 是 較 能 跨 出 唐 宋 鴻 溝 , 以 穩 健 的 詩 觀 格 局
來 調 和 唐 宋 之 見 , 並 對 唐 宋 詩 人 給 予 適 切 的 評 價 。
三 、 對 明 清 崇 唐 者 與 宗 宋 者 的 批 評
( 一 ) 論 明 前 後 七 子
明 初 曾 一 度 影 響 文 壇 地 位 的 臺 閣 體 詩 派 , 多 是 粉 飾 太 平 、 歌 功 頌 德 的 應 酬 之 作 , 且 其 詩 風 雍 容 萎 弱 , 沾
染 濃 厚 的 官 僚 氣 息 , 在 一 定 程 度 上 遏 制 了 詩 歌 的 生 氣 , 因 此 , 以 李 夢 陽 、 何 景 明 為 首 的 前 七 子 打 著 「 文 必 秦
漢 , 詩 必 盛 唐 」 206 的 口 號 , 搖 舉 復 古 的 旗 幟 , 試 圖 以 前 人 樹 立 高 格 逸 調 的 典 範 , 來 糾 正 當 時 萎 靡 的 詩 歌 風 氣 。
嘉 靖 、 隆 慶 年 間 , 以 李 攀 龍 、 王 世 貞 為 代 表 的 後 七 子 , 更 進 一 步 鼓 吹 這 股 復 古 思 潮 , 207 明 代 詩 壇 也 就 在 前 後
七 子 的 主 導 之 下 , 引 領 了 「 尊 唐 黜 宋 」 的 詩 學 主 流 。 固 然 , 復 古 論 調 的 興 起 , 本 是 為 了 活 絡 當 時 僵 化 的 詩 歌
風 氣 , 對 詩 歌 發 展 未 嘗 不 是 一 種 革 新 , 但 明 代 前 後 七 子 以 「 擬 古 」 作 為 創 作 途 徑 , 不 能 「 去 古 人 之 面 目 」 208 ,
反 而 帶 來 了 嚴 重 的 弊 病 , 故 葉 燮 說 道 :
五 十 年 前 , 詩 家 羣 宗 「 嘉 隆 七 子 」 之 學 。 其 學 五 古 必 漢 魏 , 七 古 及 諸 體 必 盛 唐 。 於
是 以 體 裁 、 聲 調 、 氣 象 、 格 力 諸 法 , 著 爲 定 則 。 作 詩 者 動 以 數 者 律 之 , 勿 許 稍 越 乎
此 。 又 凡 使 事 、 用 句 、 用 字 , 亦 皆 有 一 成 之 規 , 不 可 以 或 出 入 。 其 所 以 繩 詩 者 , 可
謂 嚴 矣 。 209
203 《 原 詩 . 內 篇 上 》 第 三 則 , 頁 8。
204 《 原 詩 . 外 篇 下 》 第 十 四 則 , 頁 67。
205 《 原 詩 . 內 篇 上 》 第 二 則 , 頁 5。
206
清 . 張 廷 玉 等 撰 《 明 史 . 文 苑 傳 序 》:「 弘 、 正 之 間 李 東 陽 出 入 宋 元 , 溯 流 唐 代 , 擅 聲 館 閣 ; 而 李 夢 陽 、
何 景 明 倡 言 復 古 , 文 自 西 京 , 詩 自 中 唐 而 下 一 切 吐 棄 。 操 觚 談 藝 之 士 翕 然 宗 之 。 明 之 詩 文 , 於 斯 一 變 。」( 臺
北 : 鼎 文 書 局 , 民 國 64 年 6 月 ), 頁 7307;《 明 史 . 李 夢 陽 傳 》: 夢 陽 才 思 雄 鷙 , 卓 然 以 復 古 自 命 。 弘 治 時 ,
宰 相 李 東 陽 主 文 柄 , 天 下 翕 然 宗 之 。 夢 陽 獨 譏 其 萎 弱 , 倡 言 文 必 秦 漢 , 詩 必 盛 唐 , 非 是 者 弗 道 。」( 臺 北 : 鼎
文 書 局 , 民 國 64 年 6 月 ), 頁 7348。 又 清 . 錢 謙 益 云 :「 獻 吉 以 復 古 自 命 , 曰 古 詩 必 漢 魏 , 必 三 謝 ; 今 體 必 初
盛 唐 , 必 杜 , 舍 是 無 詩 焉 。」 見 《 列 朝 詩 集 小 傳 . 丙 集 . 李 副 使 夢 陽 》( 上 )( 臺 北 : 世 界 書 局 , 民 國 50 年 2 月 ),
頁 311。
207
清 . 張 廷 玉 等 撰 《 明 史 . 李 攀 龍 傳 》:「 攀 龍 遂 為 之 魁 。 其 持 論 謂 文 自 西 京 , 詩 自 天 寶 而 下 , 俱 無 足 觀 , 於
本 朝 獨 推 李 夢 陽 。 諸 子 翕 然 和 之 , 非 是 , 則 詆 為 宋 學 。…… 其 為 詩 , 務 以 聲 調 勝 , 所 擬 樂 府 , 或 更 古 數 字 為 己
作 , 文 則 聱 牙 戟 口 , 讀 者 至 不 能 終 篇 。 好 之 者 推 為 一 代 宗 匠 。」( 臺 北 : 鼎 文 書 局 , 民 國 64 年 6 月 ), 頁 7378;
《 明 史 . 王 世 貞 傳 》:「 聲 華 意 氣 籠 蓋 海 內 。 一 時 士 大 夫 及 山 人 、 詞 客 、 衲 子 、 羽 流 , 莫 不 奔 走 門 下 。 片 言 褒
賞 , 聲 價 驟 起 。 其 持 論 , 文 必 西 漢 , 詩 必 盛 唐 , 大 曆 以 後 書 勿 讀 , 而 藻 飾 太 甚 。 晚 年 , 攻 者 漸 起 。」( 臺 北 :
鼎 文 書 局 , 民 國 64 年 6 月 ), 頁 7381。
208
《 原 詩 . 內 篇 下 》 第 二 則 , 頁 18。
209
《 原 詩 . 外 篇 上 》 第 一 則 , 頁 43。
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