目錄 - ç ”ç©¶ç™¼å±•è™• - 稻江科技暨管理學院

稻 江 學 報 第 五 卷 第 一 期
至 於 宋 人 之 心 手 日 益 以 啟 , 縱 橫 鈎 致 , 發 揮 無 餘 蘊 , 非 故 好 爲 穿 鑿 也 ; 譬 之 石 中 有
寶 , 不 穿 之 鑿 之 , 則 寶 不 出 。 且 未 穿 未 鑿 以 前 , 人 人 皆 作 模 稜 皮 相 之 語 , 何 如 穿 之
鑿 之 之 實 有 得 也 。 172
總 之 , 葉 燮 的 唐 宋 詩 觀 乃 從 詩 歌 正 變 盛 衰 發 展 律 則 的 高 度 與 繼 承 創 新 的 理 解 上 , 來 透 視 唐 宋 詩 歌 的 特 質 ,
詩 歌 的 創 作 手 法 雖 有 後 出 轉 精 的 趨 勢 , 然 而 詩 歌 技 巧 的 簡 單 與 繁 富 只 是 文 學 發 展 中 的 現 象 , 不 能 做 為 衡 量 詩
歌 優 劣 的 標 準 , 在 漫 長 的 詩 歌 長 河 中 , 唐 詩 與 宋 詩 皆 有 盛 衰 , 皆 是 樹 立 起 啟 與 承 、 因 與 創 的 詩 歌 典 範 , 可 見 ,
葉 燮 以 客 觀 包 容 的 批 評 眼 光 , 對 唐 宋 詩 歌 各 自 展 現 的 風 格 面 貌 予 以 公 允 的 評 價 , 同 時 將 曠 日 已 久 的 唐 宋 詩 之
爭 導 向 多 元 的 審 美 追 求 , 下 節 將 繼 續 從 葉 燮 對 唐 宋 詩 家 的 實 際 批 評 中 , 真 切 掌 握 他 的 唐 宋 詩 觀 。
( 二 ) 葉 燮 論 唐 宋 詩 家
詩 歌 發 展 的 正 變 規 律 內 蘊 著 創 作 主 體 的 推 動 精 神 , 各 個 時 代 的 傑 出 詩 人 , 無 不 在 遞 變 中 沿 革 、 因 創 , 成
就 其 詩 壇 地 位 , 對 此 , 葉 燮 極 力 推 崇 繼 承 傳 統 又 力 主 變 革 的 詩 人 , 其 中 對 杜 甫 、 韓 愈 和 蘇 軾 可 說 是 讚 揚 備 至 。
其 論 杜 甫 之 詩 :
杜 甫 之 詩 , 包 源 流 , 綜 正 變 。 自 甫 以 前 , 如 漢 魏 之 渾 朴 古 雅 , 六 朝 之 藻 麗 穠 纖 , 澹
遠 韶 秀 , 甫 詩 無 一 不 備 。 然 出 於 甫 , 皆 甫 之 詩 , 無 一 字 句 爲 前 人 之 詩 也 。 自 甫 以 後 ,
在 唐 如 韓 愈 、 李 賀 之 奇 奡 , 劉 禹 錫 、 杜 牧 之 雄 傑 , 劉 長 卿 之 流 利 , 溫 庭 筠 、 李 商 隱
之 輕 豔 , 以 至 宋 、 金 、 元 、 明 之 詩 家 , 稱 巨 擘 者 , 無 慮 數 十 百 人 , 各 自 炫 奇 翻 異 ,
而 甫 無 一 不 爲 之 開 先 。 173
杜 詩 對 前 代 文 學 成 就 的 繼 承 , 在 葉 燮 之 前 已 有 推 崇 之 說 , 如 元 稹 讚 其 兼 各 家 之 長 與 秦 觀 所 提 出 之 「 集 大 成 」。
174
葉 燮 著 眼 於 詩 家 的 啟 承 、 因 創 , 不 僅 指 出 杜 詩 積 熔 百 家 之 長 , 更 點 明 杜 詩 有 著 不 同 於 前 人 的 開 創 性 表 現 ,
後 代 詩 家 亦 無 不 受 其 影 響 。 繼 杜 甫 之 後 , 葉 燮 認 為 韓 愈 、 蘇 軾 之 才 力 可 與 子 美 相 抗 衡 , 其 論 韓 、 蘇 之 詩 說 道 :
蘇 詩 包 羅 萬 象 , 鄙 諺 小 說 , 無 不 可 用 。 譬 之 銅 鐵 鉛 錫 , 一 經 其 陶 鑄 , 皆 成 精 金 。……
韓 詩 用 舊 事 而 間 以 己 意 易 以 新 字 者 , 蘇 詩 常 一 句 中 用 兩 事 三 事 者 ; 非 騁 博 也 , 力 大
172
《 原 詩 . 內 篇 上 》 第 三 則 , 頁 9。
173
《 原 詩 . 內 篇 上 》 第 三 則 , 頁 8。
174
唐 . 元 稹 撰 , 冀 勤 點 校 《 元 稹 集 . 唐 故 工 部 員 外 郎 杜 君 墓 係 銘 並 序 》:「 至 於 子 美 , 蓋 所 謂 上 薄 風 騷 , 下 該
沈 宋 , 古 傍 蘇 李 , 氣 奪 曹 劉 , 掩 顏 謝 之 孤 高 , 雜 徐 庾 之 流 利 , 盡 得 古 今 之 體 勢 , 而 兼 今 人 之 所 獨 專 矣 。」( 北
京 : 中 華 書 局 ,2000 年 6 月 重 印 ), 頁 600。 宋 . 秦 觀 撰 , 徐 培 均 箋 注 《 淮 海 集 箋 注 . 韓 愈 論 》:「 杜 子 美 之
於 詩 , 實 積 眾 家 之 長 , 適 當 其 時 而 已 。 昔 蘇 武 、 李 陵 之 詩 長 於 高 妙 , 曹 植 、 劉 公 幹 之 詩 長 於 豪 逸 , 陶 潛 、 阮
籍 之 詩 長 於 沖 淡 , 謝 靈 運 、 鮑 照 之 詩 長 於 峻 潔 , 徐 陵 、 庾 信 之 詩 長 於 藻 麗 , 於 是 杜 子 美 者 窮 高 妙 之 格 , 極 豪
逸 之 氣 , 包 沖 淡 之 趣 , 兼 峻 潔 之 姿 , 備 藻 麗 之 態 , 而 諸 家 之 作 所 不 及 焉 。 然 不 集 諸 家 之 長 , 杜 氏 亦 不 能 獨 至
於 斯 也 。 豈 非 是 當 其 時 之 故 耶 ? 孟 子 曰 :『 伯 夷 , 聖 之 清 者 也 。 伊 尹 , 聖 之 任 者 也 。 柳 下 惠 , 聖 之 和 者 也 。 孔
子 , 聖 之 時 者 也 。 孔 子 之 謂 集 大 成 。』 嗚 呼 ! 杜 氏 , 韓 氏 , 亦 集 詩 、 文 之 大 成 歟 !」( 上 海 : 上 海 古 籍 出 版 社 ,
1994 年 10 月 ), 頁 751。
231