گشتاورد ماركسیسم، بمثابه بعد تاریك مبارزه طبقاتی (جلد ١)
گشتاورد ماركسیسم، بمثابه بعد تاریك مبارزه طبقاتی (جلد ١)
گشتاورد ماركسیسم، بمثابه بعد تاریك مبارزه طبقاتی (جلد ١)
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
كه در حقیقت به وقوع پیوسته است ثابت كنیم كه خود امر واقع، به خودی خود و بر<br />
پایه منطق خود، به طریقی دیالكتیكی سیر میكند. یعنی ثابت كنیم كه دیالكتیك مربوط<br />
است به »سرشت متضاد خود چیز )روی دیگر خود(، نیروها و گرایشهای متضاد در<br />
هر پدیده.« )لنین »دفترهای فلسفی«، تأكیدهااز من است(<br />
بدیگر سخن، این درك و دریافت در باب دیالكتیك حاكم بر سیر حركت <strong>ماركسیسم،</strong><br />
نه در نتیجه كاربست صرف مقولههای هگلی بیهیچ تفاوتی، و تحمیل مكانیكی آن<br />
به واقعیت، بلكه به معنی<br />
رهیافت دیالكتیكی به خود تاریخ، محسوب میشود.<br />
وانگهی، »دیالكتیك« چیزی نیست كه بتوان آن را به مرحله معینی از تاریخ پیشروی<br />
ماركسیسم »اضافه« كرد؛ چون اگر بتوان »دیالكتیك« را صرفاً به مرحله خاصی<br />
اضافه كرد پس میتوان آن را در مرحله دیگری حذف كرد. بلكه اینجا صحبت بر سر<br />
حركت فرایندی واقعی است كه<br />
ندارد.<br />
راهی بجز ذاتاً تاریخی بودن و دیالكتیكی بودن<br />
در یك سخن، فرایافت یا منطق دیالكتیكی، فقط میتواند از خود واقعیت دیالكتیكی<br />
برآید. چرا كه دیالكتیك،از تئوری به واقعیت راه نیافته بلكه برعكس،از واقعیت به<br />
تئوری راه پیدا كرده است، یا بقول لنین:<br />
»دیالكتیك<br />
فلسفی«(11<br />
دیالكتیك چیزها<br />
و مضافاً چون خود چیزها<br />
ایدهها<br />
دیالكتیكی)سیّال و تغییرپذیر(اند، پس:<br />
را پدید میآورد، و<br />
)واقعیت، طبیعت(<br />
بهیچ وجه<br />
نه برعكس.«<br />
»ایستا«<br />
)»دفترهای<br />
نبوده بلكه ذاتاً<br />
»بازتاب طبیعت در اندیشه انسان نباید "بصورت بیجان"، "به صورت انتزاعی"،<br />
نه خالی از حركت، نه بدون تضادها بلكه باید به صورت فرایند ابدی حركت، پدید<br />
شدن تضادها و حلّ شان دریافته شود.« )لنین، »فترهای فلسفی«(<br />
بیك كالم، بررسی<br />
سیر واقعی <strong>مبارزه</strong><br />
درونی حزب<br />
92<br />
سوسیال<br />
دموكرات<br />
روسیه،
Change language