گشتاورد ماركسیسم، بمثابه بعد تاریك مبارزه طبقاتی (جلد ١)
گشتاورد ماركسیسم، بمثابه بعد تاریك مبارزه طبقاتی (جلد ١) گشتاورد ماركسیسم، بمثابه بعد تاریك مبارزه طبقاتی (جلد ١)
تعطیل میكند و روند انحطاط حزب بلشویك را بیكوچكترین ربطی به این موضوع، مورد بررسی قرار میدهد. در سطح جهانی ایشتوان مساروش علیرغم - دو اثربا ارزش خود موسوم به »نظریه بیگانگی ماركس« و »فراسوی سرمایه«- از همین رویكرد نادرست بتلهایم )در جلد 0 به بعد(، تبعیت میكند. به عبارتی مساروش در دو اثر یاد شدهاش، حتی یكبار و محض نمونه نیز از اصطالح »رویزیونیسم« استفاده نكرده است بطوری كه گویی هیچ واقعیتی در پس پشت این اصطالح، قرار ندارد؛ و یا این اصطالح، اساساً به گوش او نیز نخورده است! و این بمعنای آنستكه غفلت خطرناك ترتسكی، اینك جان تازهای گرفته و شیوع جهانی یافته است. ازاینرو، درارتباط با مفهوم رویزیونیسم و رابطه ی آن با ماركسیسم و جنبش انقالبی طبقه كارگر، آذرین تحت تأثیردیدگاه بتلهایم در جلد حكیمی با ایده »تشكل ضد كارمزدی« و كاركرد آن ندارد- تحت تأثیرجلد با فرایافت اصیل ماركسیستی. 1 و 2 - 0 قرار دارد، و پایدار و ایدهای كه اساساً كاری به مفهوم رویزیونیسم ببعد )بتلهایم( هستند. و هر دو رویکرد، بیربط مخلص کالم، یک حزب سوسیالیست انقالبی برای آنکه به ضدّ خود )و حزبی ضد انقالبی( مبدل شود لزوماً باید از گذرگاه یک روند معیّن عبورکند: نضج یافتن رویزیونیسم؛ غلبه خط مشی آن برحزب؛ سیرپختگی رویزیونیسم؛ وسرانجام جهش کیفی اش. لذا هر رویکردی که خود را فارغ از نگاه از طریق این دریچه بداند، از نظر مارکسیسم فاقد ارزش و اعتباراست. بتلهایم از جلد سه ببعد، همین دریچه را فرو می بندد و نهایتاً به این ارزیابی نادرست می رسد که حزب بلشویک )و البد کل جنبش سوسیال دمکراتیک روسیه در اوایل قرن بیستم( از ابتدا حرکتی »بورژوایی« بوده است! اما بی ارزشی نگرش مورد نظر، بویژه آنجائی آشکارتر میشود که بخواهد به بررسی حزب سوسیال دمکرات آلمان بپردازد. چه، آنگاه که بخواهد رخداد 4 اوت 70
2924 و قلب ماهیت حزب انقالبی آلمان را از طریقی بجز سیرحرکت رویزیونیسم توضیح دهد، خالی بودن دستش کامالً آشکار میشود؛ بگونه ای که یا باید به این ارزیابی اعجاب آور برسد که حزب مزبور نیز از همان بدو تأسیس حزبی »بورژوائی« بوده است و رزالوکزامبورگ »سخنگوی جناح چپ بورژوازی«)!!(؛ یا به این نتیجه گیری اعجاب آورتر برسد که رخداد دگرگونی ماهوی حزب انقالبی آلمان، »بالئی آسمانی و کار شیاطین و ارواح خبیثه« بوده وهیچ ربطی به کشاکش میان نیروهای زمینی و حاضر در صحنه )تضاد میان مارکسیسم و رویزیونیسم( نداشته است!! اینچنین است که بتلهایم ازجلد 0 ببعد- و نیز آقایان پایدار و حکیمی که در مقابل رخداد بسیار با اهمیت - 2924 اوت 4 مجبور بوده اند سکوت پیشه کنند؛ بطوری که حتی نام حزب سوسیال دمکرات کارگری آلمان و نام رزالوکزامبورگ درادبیات سیاسی آنها دیده نمی شود!)من درفصل بعدی به حزب آلمان و رخداد خواهم پرداخت(. بازگردیم به بحث اصلی. به 2924 اوت 4 بررسی سیرحرکت مارکسیسم چیزی نیست بجز روایت این حرکت درهردو شقّ وجود. لیكن حال كه روشن شد ماركسیسم همانا فرایندی از درون متضاد است، الزم میگردد كه قطبین این تضاد، یك به یك، مورد وارسی قرار گیرد. عبارتی »انتزاع ِ« رویزیونیسم یگانه راهی بود كه از رهگذر آن، این امكان فراهم میشد تا مسائل زیر مورد دقت قرار گیرد: -2 -1 رابطه اقتصادی میان رویزیونیسم و امپریالیسم. پایه ی مادی تركیبی رویزیونیسم )تازه پرولترها و نیمه پرولترها و نیز آریستوكراسی كارگری(. مکانیزم )یا،اتوماسیون ِ( بازتولید پایه ی مادی رویزیونیسم، و مهیّا بودن دائمی آن هم در جامعه سرمایه داری و هم در دوران دیکتاتوری پرولتاریا. 74
- Page 23 and 24: مبارزه دو جریان داخ
- Page 25 and 26: رویزیونیسم - تحت عن
- Page 27 and 28: رگی شعاع خود، قرا
- Page 29 and 30: ایدئولوژی بورژوازی
- Page 31 and 32: فعالیت سوسیال دموك
- Page 33 and 34: حزب آشكار« )همان
- Page 35 and 36: »رفیقان نیمه راه
- Page 37 and 38: مدت كوتاهی پس ازاخر
- Page 39 and 40: به بیانی دیگر، آن
- Page 41 and 42: دیالكتیكیای كه در خ
- Page 43 and 44: و اینكه چنین جریانی
- Page 45 and 46: »تغییرات در هستی
- Page 47 and 48: »سیاست رویزیونیس
- Page 49 and 50: در نگاهی كلّی، چن
- Page 51 and 52: اما پرسش تنومندی كه
- Page 53 and 54: ارزیابی عینی و واقع
- Page 55 and 56: واقع را مورد بررسی
- Page 57 and 58: تاریخ، این تقدیر
- Page 59 and 60: مردود می شمرد. لذا
- Page 61 and 62: چه زمینهها و شرایط
- Page 63 and 64: حركت و تكامل آن را س
- Page 65 and 66: گئورك لوكاچ نیز در
- Page 67 and 68: یعنی عمق آن، رابط
- Page 69 and 70: »شكافتن یك كل تك و
- Page 71 and 72: »میتوان دید كه با
- Page 73: این فرایافت علمی و
- Page 77 and 78: بلعكس، این رخداد
- Page 79 and 80: همزمان و بوضوح نمود
- Page 81 and 82: كه از نحوه حركت مار
- Page 83 and 84: میدهد. ر.ك. به »
- Page 85 and 86: به بیان دیگر من پیش
- Page 87 and 88: نه فقط از مبارزه طب
- Page 89 and 90: بنابراین حزب سوسیا
- Page 91 and 92: سیر حركت آن است - تع
- Page 93 and 94: بوضوح نشان میدهد كه
- Page 95 and 96: فصل سوم دگرگونی ماه
- Page 97 and 98: موقعیتی آن را تبدیل
- Page 99 and 100: باری، در بقیه كشو
- Page 101 and 102: كه نكبت وشكوه بگونه
- Page 103 and 104: سال حزب را برای اتخ
- Page 105 and 106: امپریالیسم یعنی تغ
- Page 107 and 108: من در باال، سعی كر
- Page 109 and 110: از اینرو، مادام ك
- Page 111 and 112: - »نظریه« در واق
- Page 113 and 114: جدائیها نمیتواند ن
- Page 115 and 116: در یك كالم، تئوری
- Page 117 and 118: درونی حزب(، در حال
- Page 119 and 120: چرا كه لوکزامبورگ و
- Page 121 and 122: سخنان رزا را- بشکل
- Page 123 and 124: بنابراین و همانگون
2924 و قلب ماهیت حزب انقالبی آلمان را از طریقی بجز سیرحرکت رویزیونیسم<br />
توضیح دهد، خالی بودن دستش کامالً آشکار میشود؛ بگونه ای که یا باید به این<br />
ارزیابی اعجاب آور<br />
برسد که حزب مزبور نیز از<br />
همان بدو تأسیس حزبی<br />
»بورژوائی« بوده است و رزالوکزامبورگ »سخنگوی جناح چپ بورژوازی«)!!(؛<br />
یا به این نتیجه گیری اعجاب آورتر برسد که رخداد دگرگونی ماهوی حزب انقالبی<br />
آلمان، »بالئی آسمانی و کار شیاطین و ارواح خبیثه« بوده وهیچ ربطی به کشاکش<br />
میان نیروهای زمینی و حاضر در صحنه )تضاد میان مارکسیسم و رویزیونیسم( نداشته<br />
است!!<br />
اینچنین است که بتلهایم از<strong>جلد</strong> 0 ب<strong>بعد</strong>- و نیز آقایان پایدار و حکیمی<br />
که در مقابل رخداد بسیار با اهمیت<br />
-<br />
2924 اوت 4<br />
مجبور بوده اند<br />
سکوت پیشه کنند؛ بطوری که<br />
حتی نام حزب سوسیال دمکرات کارگری آلمان و نام رزالوکزامبورگ درادبیات<br />
سیاسی آنها دیده نمی شود!)من درفصل <strong>بعد</strong>ی به حزب آلمان و رخداد<br />
خواهم پرداخت(.<br />
بازگردیم به بحث اصلی.<br />
به<br />
2924 اوت 4<br />
بررسی سیرحرکت مارکسیسم چیزی نیست بجز روایت این حرکت درهردو شقّ<br />
وجود. لیكن حال كه روشن شد ماركسیسم همانا فرایندی از درون متضاد است، الزم<br />
میگردد كه قطبین این تضاد، یك به یك، مورد وارسی قرار گیرد.<br />
عبارتی<br />
»انتزاع ِ«<br />
رویزیونیسم یگانه راهی بود كه از رهگذر آن، این امكان<br />
فراهم میشد تا مسائل زیر مورد دقت قرار گیرد:<br />
-2<br />
-1<br />
رابطه اقتصادی میان رویزیونیسم و امپریالیسم. پایه ی مادی تركیبی رویزیونیسم<br />
)تازه پرولترها و نیمه پرولترها و نیز آریستوكراسی كارگری(.<br />
مکانیزم<br />
)یا،اتوماسیون ِ(<br />
بازتولید پایه ی مادی رویزیونیسم، و مهیّا بودن دائمی<br />
آن هم در جامعه سرمایه داری و هم در دوران دیکتاتوری پرولتاریا.<br />
74