گشتاورد ماركسیسم، بمثابه بعد تاریك مبارزه طبقاتی (جلد ١)
گشتاورد ماركسیسم، بمثابه بعد تاریك مبارزه طبقاتی (جلد ١)
گشتاورد ماركسیسم، بمثابه بعد تاریك مبارزه طبقاتی (جلد ١)
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
رفته را به عقب باز میگردیم و مفاهیم پرورده شده در باب هر »سلول«<br />
را در<br />
جایگاه درخور خود، در واقعیت، قرار میدهیم تا رابطه هر جزء خاص با كل را<br />
- دریابیم<br />
و یا به تعبیری<br />
-<br />
و سپس بازگشت به مشخص.<br />
به همه آن اجزاء، مُهر كُلّیت زنیم: از مشخص به انتزاع،<br />
به عبارتی دیالكتیك نه فقط کلّی ترین قوانین حركت و تكامل طبیعت و جامعه است،<br />
بلكه حركت تفكر نیز تحقق نمییابد مگر از رهگذر الگوی دیالكتیكی نفی، و سپس<br />
نفی نفی. چرا كه »انتزاع«، نخست از واقعیت )ازامرمتحقق وملموس( فاصله می<br />
گیرد و با آن بیگانه میگردد؛ و آنگاه دوباره در جایگاه مناسب خویش جای میگیرد،<br />
یعنی مجدداً واقعیت را دربرمیگیرد و با آن یگانه میشود و بدین سان نفی پیشین و<br />
اولیه را یكبار دیگر نفی میكند: نفی نفی.<br />
بدین ترتیب<br />
»واقعیت«، فقط مبدأ حركت ذهن نیست، بلكه محل بازگشت آن نیز<br />
خواهدبود. بعبارتی نقطه حركت و همچنین مقصد نهایی، همانا خود واقعیت است و<br />
نه چیزی دیگر. چرا كه تمامی این رنج و كوششی كه ذهن )انسان( بر خود هموار<br />
میسازد، تنها با هدف بررسی فرایندها و تضادهای اجتماعی<br />
موجب تغییرات<br />
واقعی<br />
پیوند ِكلّ، آشكار شود.<br />
واقعیای است كه<br />
میگردد؛ تنها به سبب آن است كه چگونگی رابطه و<br />
در یك كالم، »انتزاع« )<strong>بمثابه</strong> نفی(، و سپس بازگشت به واقعیت )<strong>بمثابه</strong> نفی نفی(،<br />
مراحل مختلف یك فرایند واحداند. این همان جان مایه دكترین ماركس یعنی الگوی<br />
تفكر دیالكتیكی ماتریالیستی است؛ یعنی بگفته خود ماركس:<br />
...«<br />
طریق انتقاد به نقطهای كه بتواند به صورت دیالكتیكی عرضه شود.«0<br />
رساندن یك علم از<br />
پس تفاوت نظریه ماركس با نظریه »انعكاسی«، در این است كه دومی میپندارد كه<br />
اندیشهها و تصورهای ما واقعیت را صرفاً به نحوی بازتاب میدهند که یك عكس،<br />
شئ را. در صورتیكه انعكاس ِ صرف ِ شئ در ذهن، واقعیت آن را آنگونه كه هست<br />
6۵
Change language