گشتاورد ماركسیسم، بمثابه بعد تاریك مبارزه طبقاتی (جلد ١)
گشتاورد ماركسیسم، بمثابه بعد تاریك مبارزه طبقاتی (جلد ١)
گشتاورد ماركسیسم، بمثابه بعد تاریك مبارزه طبقاتی (جلد ١)
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
حركت و تكامل آن را سبب ساز میگردند را بگونهای جدا جدا مورد بررسی<br />
قراردهیم. حال كه چیستی و چرایی، خواص و ساختار درونی هر یك از این اجزاء<br />
را شناختیم، مرحله دوم آغاز میشود. مرحلهای كه طی آن، هر یك از این اجزاء به<br />
جایگاه اولیهاش )در واقعیت(، بازگردانده میشود و نحوه ارتباط میان اجزاء تبیین<br />
میگردد؛ بدینسان دوباره به نقطه شروع )یعنی واقعیت( بازگشت نمودهایم؛ با این<br />
تفاوت كه این بار بینشی بمراتب عمیقتر از غنای آن بدست آوردهایم.<br />
ماركس درباب چرایی و چگونگی روش یاد شده، در گروندریسه می نویسد:<br />
»هنگامی كه به بررسی كشوری معین از لحاظ سیاسی<br />
-<br />
اقتصادی میپردازیم... به<br />
نظر میرسد كه درست باشد كه با امور واقعی و مشخص و با پیش شرط واقعی<br />
آغاز كنیم و به همین سان در اقتصاد نیز درست این است كه از جمعیت كه بنیاد و<br />
موضوع تمامی عمل اجتماعی تولید است آغاز كنیم. اما با بررسی دقیقتر بطالن<br />
این نظر ثابت میشود. زیرا اگر برای نمونه من <strong>طبقاتی</strong> را كنار بگذارم كه جمعیت<br />
از آنها تشكیل یافته است، جمعیت انتزاعی بیش نیست. برای نمونه این طبقات نیز به<br />
نوبهی خود عبارتی میان تهی خواهد بود اگر من با عناصری آشنا نباشم كه طبقات<br />
بر آنها متكی هستند یعنی كار مزدی، سرمایه و غیره. اینها نیز به نوبه خود مسبوق<br />
به مبادله، تقسیم كار، قیمتها و غیرهاند. برای نمونه سرمایه بدون كارمزدی، ارزش،<br />
پول، قیمت و غیره هیچ نیست. از اینرو اگر قرار بود با جمعیت آغاز كنم به مفهومی<br />
آشفته از كلّ میرسیدم، و در آنصورت به مدد تعیّن بیشتر به نحو تحلیلیتر به سوی<br />
مفهومهای ساده تر حركت میكردم، یعنی از مشخص به تخیل آمده به سوی<br />
انتزاعهای رقیقتر تا آن كه سرانجام به سادهترین تعیّنات میرسیدم. از این جا سفر<br />
صورت معكوس به خود میگیرد تا آن كه من سرانجام دوباره به جمعیت میرسم،<br />
منتها این بار جمعیت نه به صورت مفهوم آشفتهای از كلّ بلكه به هیأت كلّیت غنی<br />
تعیّنات و روابط متعدد پدیدار میشود.«<br />
61
Change language