05.02.2015 Views

گشتاورد ماركسیسم، بمثابه بعد تاریك مبارزه طبقاتی (جلد ١)

گشتاورد ماركسیسم، بمثابه بعد تاریك مبارزه طبقاتی (جلد ١)

گشتاورد ماركسیسم، بمثابه بعد تاریك مبارزه طبقاتی (جلد ١)

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

می نامد؛ ودرعوض،‏ مدرسی نیز رویکرد آذرین را رویکردی»اکثریتی«‏ می خواند.‏<br />

بعبارتی دیگر،‏ ضعف هریک ازایندو چنان عیان است که بسهولت میتواند آماج حمالت<br />

آندیگری قرارگیرد.‏ بدینسان ودرواقع،‏ همان منازعه ای که چهل سال پیش میان چریکهای<br />

فدائی و حزب توده وجود داشت<br />

و ‏»سوسیال-رفرمیسم«‏<br />

-<br />

-<br />

یعنی همان نزاع قدیمی میان انقالبیگری خرده بورژوایی<br />

اینک ‏)ودرسطحی دیگر(‏ تکرارمیشود.‏ لذا آنچه که دراین بین<br />

غایب است همانا رویکرد مارکسیسم انقالبی است.‏<br />

بکالمی دیگر،‏ نه مدرسی ونه تقوائی نمی توانستند در نقد اساسی<br />

‏)رادیکال ِ(<br />

-9<br />

تفکر لیبرالی<br />

آذرین مؤثر باشند چراکه گرایش ماوراء چپ،‏ همیشه وذاتاً‏ درمقابل گرایش راست،‏ ناتوان و<br />

حتی ذلیل است.‏ آوانتوریسم انقالبی تنهاسالحی که علیه ‏»سوسیال-رفرمیسم«‏ در اختیار دارد<br />

هماناعبارت پردازیهای مشعشع و توخالی است.‏ به عبارتی تشخیص مدرسی از رویکرد<br />

آذرین و اکثریتی نامیدن آن،‏ بدون تردید تشخیص درستی است،اما از آنجائیکه قادر به تبیین<br />

مارکسیستی ازموضوع نیست،‏ وازآنجاکه راست روی آذرین را از زاویه بالنکیستی مورد<br />

نقد قرار میدهد،‏ نمیتواند کارآمد و ثمربخش باشد.‏ بالنکیستها،‏ بجای نقد ریشه ای،‏ آذرین را<br />

هو می کنند واین تنها کاری است که ازدست شان برمی آید!‏<br />

2012 درسال<br />

-23<br />

اوال ً<br />

که دومحفل بیرون آمده از دل پیکار و رزمندگان به طرح تئوری انقالب<br />

سوسیالیستی پرداختند،‏ ابتدا ازسوی برخی مدافعان متعصب نظریه ‏»انقالب دمکراتیک<br />

خلق«،‏ مورد انگ ‏»تروتسکیسم«‏ قرارگرفتند.‏ اما-‏ چندسال <strong>بعد</strong>-‏ حکمت وآذرین نظریه عقب<br />

افتادۀ ‏»جمهوری دموکراتیک خلق«را وانهاده و خود نیز ‏»تروتسکیست«)وآن هم ازنوع<br />

‏»تروتسکیست بد«(‏ شدند!-‏ لیکن حال معلوم میشودکه آذرین ازاین تئوری،‏ فقط نام و پوسته<br />

اش رابرگرفته ونه بیشتر!‏<br />

درباب چگونگی برخورد پایدارو مدرسی به آذرین قبالً‏ سخن گفتیم.‏ لیکن مائوئیستها<br />

نیزدرارگان خویش موسوم به ‏»حقیقت«،‏ شماره 00، ص‎22‎‏،‏ علیرغم آنکه بحق برنظریه<br />

دست راستی آذرین انگشت تأکید گذاشته اند،‏ اما دچاراین اشتباه هستند که وی راسخنگوی<br />

‏»رویزیونیسم ناب یعنی سوسیالیست درحرف وبورژوا درعمل«‏ نامیده اند!-‏ درصورتیکه<br />

‏)و براساس آنچه که در دفتر حاضر درباب مفهوم حقیقی رویزیونیسم آورده شد(،‏<br />

۵44

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!