05.02.2015 Views

گشتاورد ماركسیسم، بمثابه بعد تاریك مبارزه طبقاتی (جلد ١)

گشتاورد ماركسیسم، بمثابه بعد تاریك مبارزه طبقاتی (جلد ١)

گشتاورد ماركسیسم، بمثابه بعد تاریك مبارزه طبقاتی (جلد ١)

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

لنین از حزب پرولتاریا،‏ ندارد.‏<br />

-0<br />

.9<br />

-6<br />

-۵<br />

-6<br />

-7<br />

پایدار،‏ كمونیسم و دیالكتیك مادی ماركس یا ‏»ایده مطلق«‏ و ‏»روح تاریخ«‏ هگل؟<br />

همانجا،‏ ص 7.<br />

همانجا،‏ ص 9.<br />

پایدار،‏ مقاله ‏»مدافعان سوسیالیسم«‏ و روایت <strong>مبارزه</strong> <strong>طبقاتی</strong>،‏ ص ۵.<br />

لوكاچ،‏ ‏»تاریخ و آگاهی <strong>طبقاتی</strong>«،‏ بنقل از ‏»جبر انقالب«،‏ جان ریز،‏ ص 0۵0<br />

، ص<br />

.<br />

-1<br />

-9<br />

-23<br />

فرانتس<br />

جاكوبوسكی در تعبیری روشن از این مفهوم مینویسد:‏ بدین ترتیب ‏»آگاهی دیگر بیرون از<br />

وجود قرار نمیگیرد و دیگر جدا از موضوع خود نیست...‏ آگاهی را دگرگونی های وجود<br />

تعیین میكند؛ اما آگاهی نیز هم چون آگاهی انسانهای عمل كننده به نوبه خود این وجود را<br />

دگرگون میكند.‏ آگاهی دیگر آگاهی بر فراز شیء،‏ و ‏»بازتاب«‏ عكس برگردان شیء منفرد<br />

نیست بلكه یكی از اجزاء سازنده روابط تغییر باینده است،‏ روابطی كه فقط از آن رو چنیناند<br />

كه با آگاهی و شعوری پیوند دارند كه بر هستی مادیشان تطبیق میكند.‏ آگاهی خودشناسی<br />

واقعیت است،‏ مظهر تجلی و جزیی از فرایند تاریخی وجود است كه خود را در هر مرحله<br />

از تكامل میشناسد.«‏ ‏)همانجا،‏ ص 210(.<br />

لوكاچ،‏ ‏»تاریخ و آگاهی <strong>طبقاتی</strong>«،‏ بنقل از ‏»جبر انقالب«.‏<br />

ماركس،‏ ‏»تزهایی درباره فوئرباخ«.‏<br />

لنین،‏ ‏»دفترهای فلسفی«.‏<br />

22- طرح بحث در باب مفهوم ‏»پراكسیس«از سوی آقایان پایدار و حكیمی،‏ دلیل دیگری بر<br />

این واقعیت است كه آنها از ضدیت آذرین با فلسفه ومتدولوژی ماركسیستی به دوراند.‏ لیكن<br />

مشكل پایدار و حكیمی آنجاست كه رابطه تضاد درعین وحدت میان تئوری و پراتیك را فهم<br />

نكردهاند.‏ از اینروست كه آنگاه كه با آنها در باب تضاد میان تئوری و پراتیك سخن گفته<br />

میشود،‏ پایدار عنوان میسازد كه هر كس سخن از وجود ‏»تضاد«‏ میان تئوری و پراتیك<br />

بمیان آورد الجرم ‏»دو پدیده بیربط با یكدیگر«‏ رادرنظرگرفته است.‏ ‏)مقاله ‏»مدافعان<br />

سوسیالیسم«‏ وروایت <strong>مبارزه</strong> <strong>طبقاتی</strong>،‏ ص 1(. بعبارتی دیگر،‏ آنچه كه برای ایشان قابل درك<br />

۵1۵

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!