05.02.2015 Views

گشتاورد ماركسیسم، بمثابه بعد تاریك مبارزه طبقاتی (جلد ١)

گشتاورد ماركسیسم، بمثابه بعد تاریك مبارزه طبقاتی (جلد ١)

گشتاورد ماركسیسم، بمثابه بعد تاریك مبارزه طبقاتی (جلد ١)

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

چنین حزبی را انکارمیکند،‏ توهمی است که درسطح جهانی وازابتدای پیدایش جنبش<br />

کارگری-‏<br />

سندیکالیسم«‏<br />

شناخته میشود.‏<br />

وبعنوان همزاد<br />

- آن<br />

وجود داشته و<br />

برای مارکسیستها با نام<br />

‏»آنارکو-‏<br />

‏)یا،‏ سندیکالیسم چپ،‏ سندیکالیسم آنارشیستی،‏ سوسیالیسم آنارشیستی(،‏<br />

وانگهی،‏ باید دانست که جریان یاد<br />

‏)نوعی مارکسیسم و در درون مارکسیسم(‏<br />

مارکسیستی است که پس از<br />

-1<br />

شده،‏ بهیچ وجه<br />

رویزیونیستی<br />

محسوب نمی شود،‏ بلکه جریانی پیشا<br />

ظهور مارکسیسم نیز علی الدوام به حضور خود<br />

استمرار میبخشد.‏ اما میزان ضعف یا قوّت آن درجنبش کارگری،‏ بامیزان ضعف و<br />

قدرت جریان مارکسیستی رابطه ای معکوس دارد.‏<br />

بنابراین آذرین دچار<br />

سوبژکتیویسم است آنگاه که درباره ایده ‏»تشکل ضد کارمزدی«‏ مینویسد:‏ ‏»این قبیل<br />

نظرات درهیچ واقعیت تاریخی و اجتماعی ریشه ندارد.«)‏ همانجا،‏ ص‎۵1‎‏(‏<br />

نظرات حکیمی از یک جهت دیگر نیز اصالً‏ ‏»غریب«‏ نیست.‏ و آن اینکه قبل از<br />

حکیمی،‏ خود آذرین مبانی آنرا مطرح ساخته بود واینک نیز دست از پیگیری آن<br />

برنمی دارد.‏ گواه بارز آن،‏ همانا قایل شدن به پیش شرط های ایدئولوژیک برای<br />

ایجاد تشکل توده ای است!-‏ مخلص کالم،‏ آذرین به جای آنکه نظرات حکیمی را،‏<br />

درارتباط با<br />

جنبش چپ ایران مورد<br />

ریشه«‏ و ‏»خلق الساعه«‏<br />

دیگر ارائه میکند!-‏<br />

شرایط تاریخی جنبش کارگری<br />

و<br />

نیز درارتباط با<br />

بررسی قراردهد،‏ این نظریه را»غریب«‏<br />

عقبه ذهنی<br />

یعنی -<br />

آن در<br />

« یب<br />

-<br />

جلوه میدهد و بدینسان یک ‏»فیلم نامه هندی«‏ و مبتذل<br />

آذرین چنان ساده لوح است که گویا تصور میکند که این<br />

نظریه»غریب«‏ هرگز درایران ظاهرنمیشد و برآمد ‏)نسبی(‏ نمی یافت،‏ اگرحکیمی<br />

ازمادر زاده نمیشد!‏<br />

بکالمی دیگر،‏ قبال ً نشان دادیم که آذرین به همه مبارزین چپ انقالبی توصیه کرده<br />

بودکه به مبانی فلسفی ومتدولوژیک ایده ‏»تشکل ضدکارمزدی«‏ کاری نداشته باشند؛<br />

و حال می بینیم که حرف او اینست که بطورکلی هرکوششی برای سنخ شناسی آرای<br />

423

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!