گشتاورد ماركسیسم، بمثابه بعد تاریك مبارزه طبقاتی (جلد ١)
گشتاورد ماركسیسم، بمثابه بعد تاریك مبارزه طبقاتی (جلد ١)
گشتاورد ماركسیسم، بمثابه بعد تاریك مبارزه طبقاتی (جلد ١)
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
؛(<br />
؛(<br />
؛( ص)<br />
؛( ص)<br />
بحران نظری جهانی )به سبب واقعه انحطاط انقالب اکتبرروسیه( بمیان آورده باشد.<br />
ازاین نظرنوشته یاد شده درمقایسه باکتاب وی موسوم به»چشم اندازوتکالیف« یک<br />
پس رفت آشکارمحسوب میشود چرا که درآنجا به دفعات بروجود »بحران نظری«<br />
بعنوان علت پایه ای ضعف وفترت جنبش کمونیستی تاکید ورزیده بود:<br />
»علت پایه ای چنین وضعیتی همانا<br />
موقعیت نامساعد سوسیالیسم درجهان کنونی<br />
است...همان تحوالت پایه ای که سوسیالیسم قرن بیستم راپس نشاند...«<br />
اندازوتکالیف«، ص91<br />
سوسیالیستی تحمیل شده...« ص)<br />
)»چشم<br />
»عقب نشینی عظیمی که درسطح جهانی به تفکر و جنبش<br />
2۵1<br />
مغشوش است وبه عقب رانده شده ،<br />
»...<br />
»اکنون گرایش سوسیالیستی ازلحاظ نظری<br />
12<br />
سوسیالیستی کارگری درسطح جهانی نامساعدتر از گذشته است«<br />
جهانی براندیشه سوسیالیستی<br />
»موقعیت عملی و فکری جنبش<br />
291<br />
. . .<br />
در شرایط حاضر...« ص)<br />
.)29۵<br />
»فشار<br />
بعبارتی دیگر، آذرین درسال2017 امربحران نظری را تنهامربوط به کسانی می<br />
دانست که سخن ازوجود آن به میان می آوردند. اما دوازده سال <strong>بعد</strong> یعنی در2079<br />
و هنگام نگارش »چشم اندازوتکالیف«، وجود این بحران نظری را بالخره و به<br />
مبارکی ومیمنت پذیرفت.<br />
شد منکر مساله را<br />
اما<br />
دوباره در201۵<br />
وجزوه<br />
»بیراهه سوسیالیسم«<br />
وعوامل فقدان حزب کمونیست درایران رابه وجود<br />
این<br />
سه عامل<br />
عینی )که هرسه بی معناست( مربوط دانست بی آنکه حتی کالمی هم ازوجود بحران<br />
نظری بمیان آورده باشد. لیکن نکته خنده دار اینجاست که با وجود همه اینها بازهم<br />
آذرین از رونمیرود چرا که عنوان می سازد هنگام بیان هر یک از این نظریه های<br />
متفاوت ونافی یکدیگر، سخنگوی مارکسیسم انقالبی بوده است!<br />
بگذریم.<br />
لیكن ای كاش سست عنصری خرده بورژوایی ایرج آذرین به همین جا<br />
یعنی -<br />
کرنش در مقابل واقعیت پراكندهگی موجود و صرفنظر كردن از تالش برای ایجاد<br />
010
Change language