گشتاورد ماركسیسم، بمثابه بعد تاریك مبارزه طبقاتی (جلد ١)
گشتاورد ماركسیسم، بمثابه بعد تاریك مبارزه طبقاتی (جلد ١)
گشتاورد ماركسیسم، بمثابه بعد تاریك مبارزه طبقاتی (جلد ١)
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
خویش ارائه میداد، دوری از انشعاب و تفرقه بود ]توجه كنید: »كمونیسم كارگری ابداً<br />
بحرانی ندارد« )آذرین([؛ یعنی استداللی برخاسته از نهایت سطحی نگری. زیرا امر<br />
»انشعاب«، چیزی نیست كه بتوان آن را بخودی خود »بد« و یا »خوب« تلقی نمود<br />
بل آنچه كه اهمیت دارد<br />
سیاست حاكم بر انشعاب در شرایط مشخص است. بعبارتی<br />
دست زدن به انشعاب، در جایی به وظیفه بالتردید انقالبیون پرولتری حقیقی مبدل<br />
میشود<br />
)همچون انشعاب بلشویكها در سال<br />
)2921<br />
و دلیل قاطعی برپیشروی وتكامل<br />
است؛ و در جایی دیگر )وبعنوان مثال، جدایی میان مدرسی وتقوایی( صرفاً جنبه شكلی<br />
دارد و نه محتوایی، و لذا جریانات جدا شده از یكدیگر، هنوز و همچنان در حیطه<br />
مبانی فكری مشتركی قرار دارند؛ به عبارتی این جداییها بدلیل وجود اختالفات<br />
اساسی نیست بلكه بیشتر به سبب آن است كه پادشاهان مختلف در اقلیمی واحد،<br />
نمیگنجند!<br />
اما تأخیر در وقوع انشعابات در جریانی كه آقای آذرین در آن شركت داشت )در<br />
مقایسه بامثال ً پیکار و رزمندگان( فقط به یك سبب بود؛ و آن اینكه جریان وی در عقب<br />
افتادهگی فكریاش، ازیكپارچگی و انسجام خوبی برخوردار بود! بعبارتی این جریان<br />
بطور یكدست عقب مانده بود و فاقد آن شور و شوق در <strong>مبارزه</strong> نظری ثمربخش، و<br />
فاقد تالطم درونیای كه در دیگر جریانات<br />
-<br />
بویژه پیکار و رزمندگان<br />
وجود -<br />
داشت. نتیجۀ این خمودهگی و بیتوجهی به نظریه و <strong>مبارزه</strong> نظری، پیآمداین رکود<br />
کامل دراندیشه، همانا دستاوردهای نظری ِتقریباً در حد هیچ از سوی این جریان<br />
است. بطوری كه همه ی بخشهای آن، بلحاظ فکری، ازمرکزثقل مشترکی برخوردار<br />
بوده، و هنوزکه هنوز است اندر خَم كوچه اول ماركسیسم فرو مانده اند: رابطه فلسفه<br />
و انقالب.<br />
به سخنی دیگر، خشت اولیه »سهند« بر دوری از <strong>مبارزه</strong> نظری<br />
بیرونی<br />
-<br />
-<br />
چه درونی و چه<br />
نهاده شده بود. روحیه و سنّت سازشكارانهای كه به پیروی از آن، پس از<br />
040
Change language