گشتاورد ماركسیسم، بمثابه بعد تاریك مبارزه طبقاتی (جلد ١)
گشتاورد ماركسیسم، بمثابه بعد تاریك مبارزه طبقاتی (جلد ١)
گشتاورد ماركسیسم، بمثابه بعد تاریك مبارزه طبقاتی (جلد ١)
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
فاصله می گیرد و از فلسفه »غیر ِکارساز« به فلسفه کارساز تبدیل<br />
می شود. فلسفه<br />
بدینسان با واقعیت درگیرمیشود، درساحت سیاسی عمل میکند یعنی خصلت انتزاعی<br />
و یا به تعبیری بکارت خویش را وامی نهد تاموجب زاینده گی شود. وبیک کالم<br />
فلسفه اینک معطوف به متن زندگی، تکامل مناسبات اجتماعی ازطریق مبارزات<br />
رهائی بخش پرولتاریا شده است: سِرشتگی فلسفه<br />
و انقالب.<br />
از اینرو می توان گفت که مفهوم پراکسیس، همان کشف خیره کننده و دوران ساز<br />
مارکس وانگلس بودکه به مددآن، بنیان گسست قاطع از<br />
»فلسفه تماشا« که صرفاً به تفسیرجهان فرارو اکتفا میکرد<br />
فلسفۀ<br />
-<br />
پیش ازخود- یعنی<br />
فراهم میشود. جهش<br />
فکری و کشف بزرگی که تحلیل فلسفی و مداخله های معین سیاسی را با یکدیگر<br />
ترکیب میکند و می آمیزد، و بدینسان دیواری که میان فیلسوف و جهان پیرامونش<br />
حایل شده بود را ازمیان برمی دارد.<br />
بسخنی دیگر، وحدت دیالکتیکی ِفلسفه و انقالب )نظریه وعمل(- آنچه که مارکس و<br />
انگلس سخت خواهان آن بودند- درواقع بمنزله آنست که این فلسفه نمیتواند صرفاً به<br />
صورت نظریه »ناب« استمرار یابد، بلکه نیروی مادی ای هماهنگ با این فلسفه<br />
)یعنی پرولتاریای متحد و آگاه از اهداف <strong>طبقاتی</strong> خود( نیزآفریده خواهد شد که می تواند<br />
درکلیت فرایند تاریخی، فعاالنه دخالت کند. درست به همین خاطر است که رد و نفی<br />
کارکرد فلسفه و متدولوژی مارکسیستی و»ارزش زدائی«<br />
بودن ِامر شناخت<br />
را می پوشاند و به طبقات حاکم یاری می رساند.<br />
ازآن، درواقع<br />
سیاسی<br />
لیکن، آزمون پراكسیس این است كه با جهان درگیر شود و محك بخورَد. بعبارتی<br />
آنچه كه ماركس آن را فعالیت انقالبی و »عملی<br />
-<br />
انتقادی« مینامد9، در واقع هم به<br />
عنوان خاستگاه و هم آزمون نهایی آگاهی محسوب میشود؛ یا بقول لنین: »آزمون به<br />
مدد امر واقع یا به یاری عمل به ترتیب تقدم باید در هر گام از تحلیل در كار<br />
باشد«23. به سخن دیگر، از همین دیالكتیك ِ واقعیت است كه »نظریه« میبایست سر<br />
2۵0
Change language