Page 1 ا > ) ( Page 2 Page 3 3 ا پ ر از ب و ا ا و . ا. او ء ر ا ا داه . ا از رو ن ا ...

Page 1 ا > ) ( Page 2 Page 3 3 ا پ ر از ب و ا ا و . ا. او ء ر ا ا داه . ا از رو ن ا ... Page 1 ا > ) ( Page 2 Page 3 3 ا پ ر از ب و ا ا و . ا. او ء ر ا ا داه . ا از رو ن ا ...

05.02.2015 Views

– ١٠٢ 190 (٢١ و مشکل بتوان خود را در قبال ماترياليسم فرانسه در قرن هجدهم و در قبال بوخنر،‏ وگت و مولشوت واضحتر از آن بيان کرد که انگلس در پايان بخش دوم کتاب ‏"لودويک فويرباخ"‏ میکند.‏ غير ممکن است انگلس را کسی نفهمد،‏ مگر آن که بخواهد عمداً‏ او را تحريف کند.‏ انگلس در اين بخش وقتی توضيح میدهد چه چيزی اساسًا کليه مکاتب ماترياليسم را از کل اردوگاه ايدهآليستها،‏ از کليه کانتیها و هيومیها در کل مشخص میکند،‏ میگويد مارکس و من ماترياليست هستيم.‏ و انگلس فويرباخ را برای يک نوع جبن،‏ يک نوع سبک فکری،‏ سرزنش میکند،‏ که اين گاهی در رد او ‏(فويرباخ م)‏ از ماترياليسم به مثابه يک کل به خاطر اشتباهات اين يا آن مکتب ماترياليستها بيان شده است.‏ انگلس میگويد:‏ ‏"فويرباخ نمیبايست نظريههای اين وعاظ دورهگرد ‏(بوخنر و شرکاء)‏ را با ماترياليسم به مثابه يک کل درهم میکرد."‏ ‏(صفحه تنها ذهنهائی که با خواندن و خوش باورانه باور کردن استادان مرتجع آلمانی فاسد شدهاند میتوانند ماهيت چنين سرزنشهائی را که انگلس از فويرباخ میکند غلط فهميده باشند.‏ انگلس خيلی واضح میگويد که بوخنر و شرکاء ‏"به هيچ وجه بر محدوديتهای معلمهاشان"،‏ يعنی ماترياليستهای قرن هجدهم ‏"غلبه نکردند"،‏ که آنها حتی يک قدم هم به پيش برنداشتند.‏ و به خاطر اين و تنها اين است که انگلس از بوخنر و شرکاء مؤاخذه کرد،‏ نه برای ماترياليسم شان،‏ چنان که نادانها فکر میکنند،‏ بلکه برای آن که آنها ماترياليسم را پيشرفت ندادند،‏ برای آن که ‏"کاملاً‏ خارج از ديدرس آنها بود که اين تئوری ‏(ماترياليسم)‏ را بيشتر توسعه دهند."‏ تنها به خاطر اين بود که انگلس از بوخنر و شرکاء مؤاخذه کرد.‏ و از اين اساسی ماترياليستهای فرانسوی پس انگلس نکته به نکته سه قرن هجدهم را میشمارد،‏ که مارکس و انگلس خود را از آن رها کردند.‏ اماّ‏ بوخنر و شرکاء قادر نبودند خود را از آن رها سازند.‏ اولين محدوديت آن بود که نظرات ماترياليستهای کهن ‏"مکانيکی"‏ بود.‏ به اين معنی که آنها به ‏"کاربرد انحصاری معيارهای مکانيک در پروسههای طبيعت شيميائی و ارگانيک"‏ معتقد بودند.‏ ‏(صفحه ما در بخش آينده خواهيم ديد که نفهميدن اين سخنان انگلس سبب شد که اشخاص معينی در فيزيک نوين به ايدهآليسم تسليم شوند.‏ انگلس ماترياليسم مکانيکی را به خاطر خطاهائی که فيزيکدانان گرايش ايدهآليستی ‏"متأخر"‏ ‏(نام ديگر ماخیها)‏ به آن نسبت میدهند رد نمیکند.‏ محدوديت دوم،‏ خصيصه متافيزيکی نظرات ماترياليستهای کهن بود،‏ يعنی ‏"خصيصه ضد ديالکتيکی فلسفه آنها".‏ در اين محدوديت دوم بوخنر و شرکاء کاملاً‏ با ماخيستهای ما شريکاند که همان طور که ديدهايم،‏ نتوانستند کاربرد ديالکتيک در شناخت توسط انگلس را بفهمند.‏ ‏(به عنوان مثال حقيقت مطلق و نسبی)‏ محدوديت سوم حفظ ايدهآليسم ‏"در رأس"‏ در حوزه علوم اجتماعی و نفهميدن ماترياليسم تاريخی بود.‏ بعد از آن که انگلس اين سه ‏"محدوديت"‏ را میشمرد و آنها را با وضوح کام ‏ًلا توضيح آن وقت و آن جا اضافه میکند که آنها ‏(بوخنر و شرکاء)‏ از ‏"اين میدهد محدوديت"‏ خود را رها نکردند.‏ Schranken) (über diese انگلس منحصرًا به خاطر اين سه چيز و منحصرًا در درون اين محدوديتها،‏ ماترياليسم قرن هجدهم و نظريات بوخنر و شرکاء را رد میکند!‏ بر سر کليه مسائل ديگر،‏ مسائل ابتدائیتر ‏"محدوديت"‏ (Beschränktheit) (١٩ ‏(صفحات – ٢١ ،(١٩

فصل چهارم 191 ماترياليسم ‏(مسائلی که توسط ماخیها تحريف شدند)‏ هيچ فرقی بين مارکس و انگلس از يک طرف و کليه اين ماترياليستهای کهن از طرف ديگر نيست و نمیتواند باشد.‏ اين تنها ماخيستهای روسی بودند که در اين مسئله کام ‏ًلا روشن اغتشاش وارد کردند،‏ چرا که برای معلمهای اروپای غربی آنها و هم فکرانشان فرق ريشهای بين خط ماخ و دوستاناش با خط ماترياليستها عموماً‏ به طور کامل آشکار است.‏ ماخيستهای ما اين را لازم ديدند که مطلب را مغشوش کنند تا به همزدن خود را با مارکسيسم و تمرد خود را به اردوگاه فلسفه بورژوائی به عنوان ‏"تصحيح ناچيز"‏ مارکسيسم عرضه کنند!‏ دورينگ را در نظر بگيريم.‏ مشکل است چيزی تحقير آميزتر از عقيدهای که انگلس درباره او بيان میکند،‏ تصور کرد.‏ اماّ‏ ببينيد در همان زمانی که انگلس از دورينگ انتقاد میکرد،‏ لکلر،‏ کسی که ‏"فلسفه انقلاب ساز"‏ ماخ را میستايد،‏ چگونه از دورينگ انتقاد میکرد.‏ لکلر دورينگ را ‏"چپ کامل"‏ ماترياليسم در نظر میگيرد که بدون هيچ گونه طفرهای،‏ احساس و در کل هر گونه فعاليت شعور و عقل را تراوش،‏ تابع،‏ گل سرسبد،‏ اثر جمع شده و غير ارگانيسم و غيره)‏ آيا به اين جهت انگلس از دورينگ انتقاد میکند؟ خير.‏ در اين مورد او با دورينگ در توافق کامل بود،‏ چنان که با هر ماترياليست ديگری بود.‏ او از دورينگ از ديدگاهی کاملاً‏ مخالف،‏ به خاطر نا استواری ماترياليسم او،‏ به خاطر توهمات ايدهآليستی او،‏ که مفری برای ايمانگرائی باز میگذارد،‏ انتقاد کرد.‏ ‏"طبيعت خود،‏ هم در درون موجودات ايده ساز و هم از خارج کار میکند تا معرفت لازم از روند اشياء را به کمک توليد منظم نظرات مرتبط به وجود آورد."‏ لکلر اين کلمات دورينگ را نقل میکند و وحشيانه به ماترياليسم چنين نقطه نظری،‏ به ‏"متافيزيک خام"‏ چنين ماترياليسمی؛ به ‏"خود فريبی"‏ و غيره و غيره حمله میکند.‏ ‏(صفحات ١۶٠ آيا به اين جهت انگلس از دورينگ انتقاد میکند؟ او زبان غلمبه سلمبه را مسخره میکند امّا در مورد شناسائی قانون عينی در طبيعت،‏ که توسط شعور منعکس میشود،‏ انگلس با دورينگ کاملاً‏ در توافق بود چنان که با هر ماترياليست ديگری بود.‏ ‏"انديشه يک شکل از واقعيت و عالیتر از بقيه اشکال آن است...‏ يک مقدمه اساسی،‏ استقلال و تمايز جهان از نظر مادی واقعی از تجلیهای شعور است."‏ لکلر اين کلمات دورينگ را با تعدادی از حملات دورينگ به کانت و غيره نقل میکند،‏ و به اين خاطر دورينگ را به ‏"يک دگم متافيزيکی"‏ و غيره متهم میکند.‏ ‏"متافيزيک"‏ ‏(صفحات ٢٢٢ آيا به اين جهت انگلس از دورينگ انتقاد میکند؟ خير.‏ اين که جهان مستقل از ذهن وجود دارد و اين که هر گونه انحرافی از اين حقيقت توسط کانتیها،‏ هيومیها،‏ برکلیگراها و غيره نادرست است،‏ در اين مورد انگلس با دورينگ کام ‏ًلا در توافق بود،‏ چنان که با هر ماترياليست ديگری بود.‏ اگر انگلس ديده بود که لکلر از چه زاويهای در روح ماخ،‏ از دورينگ انتقاد میکند،‏ اين دو مرتجع فلسفی را با اسمهائی خوانده بود که صدها بار تحقير آميزتر از آن چه بود و – ۶٣ (١۶١ حيوانی اعلام میکند."‏ Realismus") ،"Der ،١٨٧٩ صفحات – ٢۴ ٢٣ – ٢١٨)، به قبول

فصل چه<strong>ا</strong><strong>ر</strong>م 191<br />

م<strong>ا</strong>ت<strong>ر</strong>ي<strong>ا</strong>ليسم ‏(مس<strong>ا</strong>ئلی که ت<strong>و</strong>سط م<strong>ا</strong>خیه<strong>ا</strong> تح<strong>ر</strong>يف شد<strong>ن</strong>د)‏ هيچ ف<strong>ر</strong>قی <strong>ب</strong>ي<strong>ن</strong> م<strong>ا</strong><strong>ر</strong>کس <strong>و</strong> <strong>ا</strong><strong>ن</strong>گلس <strong>ا</strong>ز يک<br />

ط<strong>ر</strong>ف <strong>و</strong> کليه <strong>ا</strong>ي<strong>ن</strong> م<strong>ا</strong>ت<strong>ر</strong>ي<strong>ا</strong>ليسته<strong>ا</strong>ی که<strong>ن</strong> <strong>ا</strong>ز ط<strong>ر</strong>ف ديگ<strong>ر</strong> <strong>ن</strong>يست <strong>و</strong> <strong>ن</strong>میت<strong>و</strong><strong>ا</strong><strong>ن</strong>د <strong>ب</strong><strong>ا</strong>شد.‏ <strong>ا</strong>ي<strong>ن</strong> ت<strong>ن</strong>ه<strong>ا</strong><br />

م<strong>ا</strong>خيسته<strong>ا</strong>ی <strong>ر</strong><strong>و</strong>سی <strong>ب</strong><strong>و</strong>د<strong>ن</strong>د که د<strong>ر</strong> <strong>ا</strong>ي<strong>ن</strong> مسئله ک<strong>ا</strong>م ‏ًل<strong>ا</strong> <strong>ر</strong><strong>و</strong>ش<strong>ن</strong> <strong>ا</strong>غتش<strong>ا</strong>ش <strong>و</strong><strong>ا</strong><strong>ر</strong>د ک<strong>ر</strong>د<strong>ن</strong>د،‏ چ<strong>ر</strong><strong>ا</strong> که <strong>ب</strong><strong>ر</strong><strong>ا</strong>ی<br />

معلمه<strong>ا</strong>ی <strong>ا</strong><strong>ر</strong><strong>و</strong><strong>پ</strong><strong>ا</strong>ی غ<strong>ر</strong><strong>ب</strong>ی <strong>ا</strong>ٓ<strong>ن</strong>ه<strong>ا</strong> <strong>و</strong> هم فک<strong>ر</strong><strong>ا</strong><strong>ن</strong>ش<strong>ا</strong><strong>ن</strong> ف<strong>ر</strong>ق <strong>ر</strong>يشه<strong>ا</strong>ی <strong>ب</strong>ي<strong>ن</strong> خط م<strong>ا</strong>خ <strong>و</strong> د<strong>و</strong>ست<strong>ا</strong><strong>ن</strong><strong>ا</strong>ش <strong>ب</strong><strong>ا</strong> خط<br />

م<strong>ا</strong>ت<strong>ر</strong>ي<strong>ا</strong>ليسته<strong>ا</strong> عم<strong>و</strong>م<strong>ا</strong>ً‏ <strong>ب</strong>ه ط<strong>و</strong><strong>ر</strong> ک<strong>ا</strong>مل <strong>ا</strong>ٓشک<strong>ا</strong><strong>ر</strong> <strong>ا</strong>ست.‏ م<strong>ا</strong>خيسته<strong>ا</strong>ی م<strong>ا</strong> <strong>ا</strong>ي<strong>ن</strong> <strong>ر</strong><strong>ا</strong> ل<strong>ا</strong>زم ديد<strong>ن</strong>د که مطل<strong>ب</strong> <strong>ر</strong><strong>ا</strong><br />

مغش<strong>و</strong>ش ک<strong>ن</strong><strong>ن</strong>د ت<strong>ا</strong> <strong>ب</strong>ه همزد<strong>ن</strong> خ<strong>و</strong>د <strong>ر</strong><strong>ا</strong> <strong>ب</strong><strong>ا</strong> م<strong>ا</strong><strong>ر</strong>کسيسم <strong>و</strong> تم<strong>ر</strong>د خ<strong>و</strong>د <strong>ر</strong><strong>ا</strong> <strong>ب</strong>ه <strong>ا</strong><strong>ر</strong>د<strong>و</strong>گ<strong>ا</strong>ه فلسفه <strong>ب</strong><strong>و</strong><strong>ر</strong>ژ<strong>و</strong><strong>ا</strong>ئی <strong>ب</strong>ه<br />

ع<strong>ن</strong><strong>و</strong><strong>ا</strong><strong>ن</strong> ‏"تصحيح <strong>ن</strong><strong>ا</strong>چيز"‏ م<strong>ا</strong><strong>ر</strong>کسيسم ع<strong>ر</strong>ضه ک<strong>ن</strong><strong>ن</strong>د!‏<br />

د<strong>و</strong><strong>ر</strong>ي<strong>ن</strong>گ <strong>ر</strong><strong>ا</strong> د<strong>ر</strong> <strong>ن</strong>ظ<strong>ر</strong> <strong>ب</strong>گي<strong>ر</strong>يم.‏ مشکل <strong>ا</strong>ست چيزی تحقي<strong>ر</strong> <strong>ا</strong>ٓميزت<strong>ر</strong> <strong>ا</strong>ز عقيده<strong>ا</strong>ی که <strong>ا</strong><strong>ن</strong>گلس د<strong>ر</strong><strong>ب</strong><strong>ا</strong><strong>ر</strong>ه<br />

<strong>ا</strong><strong>و</strong> <strong>ب</strong>ي<strong>ا</strong><strong>ن</strong> میک<strong>ن</strong>د،‏ تص<strong>و</strong><strong>ر</strong> ک<strong>ر</strong>د.‏ <strong>ا</strong>م<strong>ا</strong>ّ‏ <strong>ب</strong><strong>ب</strong>ي<strong>ن</strong>يد د<strong>ر</strong> هم<strong>ا</strong><strong>ن</strong> زم<strong>ا</strong><strong>ن</strong>ی که <strong>ا</strong><strong>ن</strong>گلس <strong>ا</strong>ز د<strong>و</strong><strong>ر</strong>ي<strong>ن</strong>گ <strong>ا</strong><strong>ن</strong>تق<strong>ا</strong>د میک<strong>ر</strong>د،‏<br />

لکل<strong>ر</strong>،‏ کسی که ‏"فلسفه <strong>ا</strong><strong>ن</strong>قل<strong>ا</strong><strong>ب</strong> س<strong>ا</strong>ز"‏ م<strong>ا</strong>خ <strong>ر</strong><strong>ا</strong> میست<strong>ا</strong>يد،‏ چگ<strong>و</strong><strong>ن</strong>ه <strong>ا</strong>ز د<strong>و</strong><strong>ر</strong>ي<strong>ن</strong>گ <strong>ا</strong><strong>ن</strong>تق<strong>ا</strong>د میک<strong>ر</strong>د.‏ لکل<strong>ر</strong><br />

د<strong>و</strong><strong>ر</strong>ي<strong>ن</strong>گ <strong>ر</strong><strong>ا</strong> ‏"چ<strong>پ</strong> ک<strong>ا</strong>مل"‏ م<strong>ا</strong>ت<strong>ر</strong>ي<strong>ا</strong>ليسم د<strong>ر</strong> <strong>ن</strong>ظ<strong>ر</strong> میگي<strong>ر</strong>د که <strong>ب</strong>د<strong>و</strong><strong>ن</strong> هيچ گ<strong>و</strong><strong>ن</strong>ه طف<strong>ر</strong>ه<strong>ا</strong>ی،‏ <strong>ا</strong>حس<strong>ا</strong>س <strong>و</strong> د<strong>ر</strong><br />

کل ه<strong>ر</strong> گ<strong>و</strong><strong>ن</strong>ه فع<strong>ا</strong>ليت شع<strong>و</strong><strong>ر</strong> <strong>و</strong> عقل <strong>ر</strong><strong>ا</strong> ت<strong>ر</strong><strong>ا</strong><strong>و</strong>ش،‏ ت<strong>ا</strong><strong>ب</strong>ع،‏ گل س<strong>ر</strong>س<strong>ب</strong>د،‏ <strong>ا</strong>ث<strong>ر</strong> جمع شده <strong>و</strong> غي<strong>ر</strong> <strong>ا</strong><strong>ر</strong>گ<strong>ا</strong><strong>ن</strong>يسم<br />

<strong>و</strong> غي<strong>ر</strong>ه)‏<br />

<strong>ا</strong>ٓي<strong>ا</strong> <strong>ب</strong>ه <strong>ا</strong>ي<strong>ن</strong> جهت <strong>ا</strong><strong>ن</strong>گلس <strong>ا</strong>ز د<strong>و</strong><strong>ر</strong>ي<strong>ن</strong>گ <strong>ا</strong><strong>ن</strong>تق<strong>ا</strong>د میک<strong>ن</strong>د؟ خي<strong>ر</strong>.‏ د<strong>ر</strong> <strong>ا</strong>ي<strong>ن</strong> م<strong>و</strong><strong>ر</strong>د <strong>ا</strong><strong>و</strong> <strong>ب</strong><strong>ا</strong> د<strong>و</strong><strong>ر</strong>ي<strong>ن</strong>گ د<strong>ر</strong> ت<strong>و</strong><strong>ا</strong>فق<br />

ک<strong>ا</strong>مل <strong>ب</strong><strong>و</strong>د،‏ چ<strong>ن</strong><strong>ا</strong><strong>ن</strong> که <strong>ب</strong><strong>ا</strong> ه<strong>ر</strong> م<strong>ا</strong>ت<strong>ر</strong>ي<strong>ا</strong>ليست ديگ<strong>ر</strong>ی <strong>ب</strong><strong>و</strong>د.‏ <strong>ا</strong><strong>و</strong> <strong>ا</strong>ز د<strong>و</strong><strong>ر</strong>ي<strong>ن</strong>گ <strong>ا</strong>ز ديدگ<strong>ا</strong>هی ک<strong>ا</strong>مل<strong>ا</strong>ً‏ مخ<strong>ا</strong>لف،‏ <strong>ب</strong>ه<br />

خ<strong>ا</strong>ط<strong>ر</strong> <strong>ن</strong><strong>ا</strong> <strong>ا</strong>ست<strong>و</strong><strong>ا</strong><strong>ر</strong>ی م<strong>ا</strong>ت<strong>ر</strong>ي<strong>ا</strong>ليسم <strong>ا</strong><strong>و</strong>،‏ <strong>ب</strong>ه خ<strong>ا</strong>ط<strong>ر</strong> ت<strong>و</strong>هم<strong>ا</strong>ت <strong>ا</strong>يده<strong>ا</strong>ٓليستی <strong>ا</strong><strong>و</strong>،‏ که مف<strong>ر</strong>ی <strong>ب</strong><strong>ر</strong><strong>ا</strong>ی <strong>ا</strong>يم<strong>ا</strong><strong>ن</strong>گ<strong>ر</strong><strong>ا</strong>ئی<br />

<strong>ب</strong><strong>ا</strong>ز میگذ<strong>ا</strong><strong>ر</strong>د،‏ <strong>ا</strong><strong>ن</strong>تق<strong>ا</strong>د ک<strong>ر</strong>د.‏<br />

‏"ط<strong>ب</strong>يعت خ<strong>و</strong>د،‏ هم د<strong>ر</strong> د<strong>ر</strong><strong>و</strong><strong>ن</strong> م<strong>و</strong>ج<strong>و</strong>د<strong>ا</strong>ت <strong>ا</strong>يده س<strong>ا</strong>ز <strong>و</strong> هم <strong>ا</strong>ز خ<strong>ا</strong><strong>ر</strong>ج ک<strong>ا</strong><strong>ر</strong> میک<strong>ن</strong>د ت<strong>ا</strong> مع<strong>ر</strong>فت ل<strong>ا</strong>زم<br />

<strong>ا</strong>ز <strong>ر</strong><strong>و</strong><strong>ن</strong>د <strong>ا</strong>شي<strong>ا</strong><strong>ء</strong> <strong>ر</strong><strong>ا</strong> <strong>ب</strong>ه کمک ت<strong>و</strong>ليد م<strong>ن</strong>ظم <strong>ن</strong>ظ<strong>ر</strong><strong>ا</strong>ت م<strong>ر</strong>ت<strong>ب</strong>ط <strong>ب</strong>ه <strong>و</strong>ج<strong>و</strong>د <strong>ا</strong>ٓ<strong>و</strong><strong>ر</strong>د."‏ لکل<strong>ر</strong> <strong>ا</strong>ي<strong>ن</strong> کلم<strong>ا</strong>ت د<strong>و</strong><strong>ر</strong>ي<strong>ن</strong>گ<br />

<strong>ر</strong><strong>ا</strong> <strong>ن</strong>قل میک<strong>ن</strong>د <strong>و</strong> <strong>و</strong>حشي<strong>ا</strong><strong>ن</strong>ه <strong>ب</strong>ه م<strong>ا</strong>ت<strong>ر</strong>ي<strong>ا</strong>ليسم چ<strong>ن</strong>ي<strong>ن</strong> <strong>ن</strong>قطه <strong>ن</strong>ظ<strong>ر</strong>ی،‏ <strong>ب</strong>ه ‏"مت<strong>ا</strong>فيزيک خ<strong>ا</strong>م"‏ چ<strong>ن</strong>ي<strong>ن</strong><br />

م<strong>ا</strong>ت<strong>ر</strong>ي<strong>ا</strong>ليسمی؛ <strong>ب</strong>ه ‏"خ<strong>و</strong>د ف<strong>ر</strong>ي<strong>ب</strong>ی"‏ <strong>و</strong> غي<strong>ر</strong>ه <strong>و</strong> غي<strong>ر</strong>ه حمله میک<strong>ن</strong>د.‏ ‏(صفح<strong>ا</strong>ت ١۶٠<br />

<strong>ا</strong>ٓي<strong>ا</strong> <strong>ب</strong>ه <strong>ا</strong>ي<strong>ن</strong> جهت <strong>ا</strong><strong>ن</strong>گلس <strong>ا</strong>ز د<strong>و</strong><strong>ر</strong>ي<strong>ن</strong>گ <strong>ا</strong><strong>ن</strong>تق<strong>ا</strong>د میک<strong>ن</strong>د؟ <strong>ا</strong><strong>و</strong> ز<strong>ب</strong><strong>ا</strong><strong>ن</strong> غلم<strong>ب</strong>ه سلم<strong>ب</strong>ه <strong>ر</strong><strong>ا</strong> مسخ<strong>ر</strong>ه میک<strong>ن</strong>د <strong>ا</strong>مّ<strong>ا</strong><br />

د<strong>ر</strong> م<strong>و</strong><strong>ر</strong>د ش<strong>ن</strong><strong>ا</strong>س<strong>ا</strong>ئی ق<strong>ا</strong><strong>ن</strong><strong>و</strong><strong>ن</strong> عي<strong>ن</strong>ی د<strong>ر</strong> ط<strong>ب</strong>يعت،‏ که ت<strong>و</strong>سط شع<strong>و</strong><strong>ر</strong> م<strong>ن</strong>عکس میش<strong>و</strong>د،‏ <strong>ا</strong><strong>ن</strong>گلس <strong>ب</strong><strong>ا</strong> د<strong>و</strong><strong>ر</strong>ي<strong>ن</strong>گ<br />

ک<strong>ا</strong>مل<strong>ا</strong>ً‏ د<strong>ر</strong> ت<strong>و</strong><strong>ا</strong>فق <strong>ب</strong><strong>و</strong>د چ<strong>ن</strong><strong>ا</strong><strong>ن</strong> که <strong>ب</strong><strong>ا</strong> ه<strong>ر</strong> م<strong>ا</strong>ت<strong>ر</strong>ي<strong>ا</strong>ليست ديگ<strong>ر</strong>ی <strong>ب</strong><strong>و</strong>د.‏<br />

‏"<strong>ا</strong><strong>ن</strong>ديشه يک شکل <strong>ا</strong>ز <strong>و</strong><strong>ا</strong>قعيت <strong>و</strong> ع<strong>ا</strong>لیت<strong>ر</strong> <strong>ا</strong>ز <strong>ب</strong>قيه <strong>ا</strong>شک<strong>ا</strong>ل <strong>ا</strong>ٓ<strong>ن</strong> <strong>ا</strong>ست...‏ يک مقدمه <strong>ا</strong>س<strong>ا</strong>سی،‏<br />

<strong>ا</strong>ستقل<strong>ا</strong>ل <strong>و</strong> تم<strong>ا</strong>يز جه<strong>ا</strong><strong>ن</strong> <strong>ا</strong>ز <strong>ن</strong>ظ<strong>ر</strong> م<strong>ا</strong>دی <strong>و</strong><strong>ا</strong>قعی <strong>ا</strong>ز تجلیه<strong>ا</strong>ی شع<strong>و</strong><strong>ر</strong> <strong>ا</strong>ست."‏ لکل<strong>ر</strong> <strong>ا</strong>ي<strong>ن</strong> کلم<strong>ا</strong>ت د<strong>و</strong><strong>ر</strong>ي<strong>ن</strong>گ<br />

<strong>ر</strong><strong>ا</strong> <strong>ب</strong><strong>ا</strong> تعد<strong>ا</strong>دی <strong>ا</strong>ز حمل<strong>ا</strong>ت د<strong>و</strong><strong>ر</strong>ي<strong>ن</strong>گ <strong>ب</strong>ه ک<strong>ا</strong><strong>ن</strong>ت <strong>و</strong> غي<strong>ر</strong>ه <strong>ن</strong>قل میک<strong>ن</strong>د،‏ <strong>و</strong> <strong>ب</strong>ه <strong>ا</strong>ي<strong>ن</strong> خ<strong>ا</strong>ط<strong>ر</strong> د<strong>و</strong><strong>ر</strong>ي<strong>ن</strong>گ <strong>ر</strong><strong>ا</strong> <strong>ب</strong>ه<br />

‏"يک دگم مت<strong>ا</strong>فيزيکی"‏ <strong>و</strong> غي<strong>ر</strong>ه متهم میک<strong>ن</strong>د.‏<br />

‏"مت<strong>ا</strong>فيزيک"‏ ‏(صفح<strong>ا</strong>ت ٢٢٢<br />

<strong>ا</strong>ٓي<strong>ا</strong> <strong>ب</strong>ه <strong>ا</strong>ي<strong>ن</strong> جهت <strong>ا</strong><strong>ن</strong>گلس <strong>ا</strong>ز د<strong>و</strong><strong>ر</strong>ي<strong>ن</strong>گ <strong>ا</strong><strong>ن</strong>تق<strong>ا</strong>د میک<strong>ن</strong>د؟ خي<strong>ر</strong>.‏ <strong>ا</strong>ي<strong>ن</strong> که جه<strong>ا</strong><strong>ن</strong> مستقل <strong>ا</strong>ز ذه<strong>ن</strong> <strong>و</strong>ج<strong>و</strong>د<br />

د<strong>ا</strong><strong>ر</strong>د <strong>و</strong> <strong>ا</strong>ي<strong>ن</strong> که ه<strong>ر</strong> گ<strong>و</strong><strong>ن</strong>ه <strong>ا</strong><strong>ن</strong>ح<strong>ر</strong><strong>ا</strong>فی <strong>ا</strong>ز <strong>ا</strong>ي<strong>ن</strong> حقيقت ت<strong>و</strong>سط ک<strong>ا</strong><strong>ن</strong>تیه<strong>ا</strong>،‏ هي<strong>و</strong>میه<strong>ا</strong>،‏ <strong>ب</strong><strong>ر</strong>کلیگ<strong>ر</strong><strong>ا</strong>ه<strong>ا</strong> <strong>و</strong> غي<strong>ر</strong>ه<br />

<strong>ن</strong><strong>ا</strong>د<strong>ر</strong>ست <strong>ا</strong>ست،‏ د<strong>ر</strong> <strong>ا</strong>ي<strong>ن</strong> م<strong>و</strong><strong>ر</strong>د <strong>ا</strong><strong>ن</strong>گلس <strong>ب</strong><strong>ا</strong> د<strong>و</strong><strong>ر</strong>ي<strong>ن</strong>گ ک<strong>ا</strong>م ‏ًل<strong>ا</strong> د<strong>ر</strong> ت<strong>و</strong><strong>ا</strong>فق <strong>ب</strong><strong>و</strong>د،‏ چ<strong>ن</strong><strong>ا</strong><strong>ن</strong> که <strong>ب</strong><strong>ا</strong> ه<strong>ر</strong> م<strong>ا</strong>ت<strong>ر</strong>ي<strong>ا</strong>ليست<br />

ديگ<strong>ر</strong>ی <strong>ب</strong><strong>و</strong>د.‏ <strong>ا</strong>گ<strong>ر</strong> <strong>ا</strong><strong>ن</strong>گلس ديده <strong>ب</strong><strong>و</strong>د که لکل<strong>ر</strong> <strong>ا</strong>ز چه ز<strong>ا</strong><strong>و</strong>يه<strong>ا</strong>ی د<strong>ر</strong> <strong>ر</strong><strong>و</strong>ح م<strong>ا</strong>خ،‏ <strong>ا</strong>ز د<strong>و</strong><strong>ر</strong>ي<strong>ن</strong>گ <strong>ا</strong><strong>ن</strong>تق<strong>ا</strong>د<br />

میک<strong>ن</strong>د،‏ <strong>ا</strong>ي<strong>ن</strong> د<strong>و</strong> م<strong>ر</strong>تجع فلسفی <strong>ر</strong><strong>ا</strong> <strong>ب</strong><strong>ا</strong> <strong>ا</strong>سمه<strong>ا</strong>ئی خ<strong>و</strong><strong>ا</strong><strong>ن</strong>ده <strong>ب</strong><strong>و</strong>د که صده<strong>ا</strong> <strong>ب</strong><strong>ا</strong><strong>ر</strong> تحقي<strong>ر</strong> <strong>ا</strong>ٓميزت<strong>ر</strong> <strong>ا</strong>ز <strong>ا</strong>ٓ<strong>ن</strong> چه <strong>ب</strong><strong>و</strong>د<br />

<strong>و</strong> – ۶٣ (١۶١<br />

حي<strong>و</strong><strong>ا</strong><strong>ن</strong>ی <strong>ا</strong>عل<strong>ا</strong>م میک<strong>ن</strong>د."‏ Realismus") ،"Der ،١٨٧٩ صفح<strong>ا</strong>ت – ٢۴ ٢٣<br />

– ٢١٨)، <strong>ب</strong>ه ق<strong>ب</strong><strong>و</strong>ل

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!