Page 1 ا > ) ( Page 2 Page 3 3 ا پ ر از ب و ا ا و . ا. او ء ر ا ا داه . ا از رو ن ا ...
Share Embed Flag
Download ePaper

Page 1 ا > ) ( Page 2 Page 3 3 ا پ ر از ب و ا ا و . ا. او ء ر ا ا داه . ا از رو ن ا ...

Page 1 ا > ) ( Page 2 Page 3 3 ا پ ر از ب و ا ا و . ا. او ء ر ا ا داه . ا از رو ن ا ... Page 1 ا > ) ( Page 2 Page 3 3 ا پ ر از ب و ا ا و . ا. او ء ر ا ا داه . ا از رو ن ا ...

ofros.com
05.02.2015 Views

١٨٧٨ 186 هلمهولتز نظرات خود را در نطقی که در سال درباره ‏"واقعيات در ادراک"‏ ايراد شد ‏("يک اظهار با ارزش از اردوگاه رئاليستی"‏ آن طور که لکلر اين نطق را توصيف نمود)‏ چنين بيان کرد:‏ ‏"احساسهای ما به راستی اثراتی هستند که توسط علتهای خارجی در اعضای حسی ما حک شدهاند و البته شيوهای که اين آثار خود را بروز میدهند به نحوی بسيار اساسی بستگی به ماهيت چيزی دارد که اين آثار خود را بروز میدهند به نحوی بسيار اساسی بستگی به ماهيت چيزی دارد که اين آثار بر آن نقش بستهاند،‏ تا آن جا که کيفيت احساسمان ما را از خواص يک عمل خارجی مطلع میکند که اين احساس توسط آن به وجود آمده،‏ به عنوان علامت آن در نظر گرفته شود،‏ اماّ‏ نه به عنوان تصوير آن،‏ زيرا از يک تصوير تشابه معينی با شيئای که تصوير شده طلب میشود...‏ اماّ‏ يک علامت لزوماً‏ شبيه آن چيزی نيست که ‏(خطابهها و نطقها)‏ اگر احساسها تصاوير اشياء نباشند،‏ بلکه تنها علائم يا سمبولهائی باشند که با آنها ‏"شبيه نيستند"،‏ آن وقت مقدمه ماترياليستی اصلی هلمهولتز از ميان رفته است؛ وجود اشياء خارجی مورد شک قرار میگيرد؛ چون علائم يا سمبولها ممکن است دال بر اشياء خيالی باشند و هر کس با نمونههائی از چنين علائم و سمبولها آشناست.‏ هلمهولتز به تبعيت از کانت،‏ میکوشد چيزی مثل يک مرز مطلق بين ‏"پديده"‏ و ‏"شيئ فیالنفسه"‏ بکشد.‏ هلمهولتز يک پيش داوری بر طرف نشدنی عليه ماترياليسم بی پرده،‏ روشن و آشکار میپرورد.‏ اماّ‏ کمی بعد میگويد:‏ ‏"من نمیتوانم بفهمم چطور يک نفر میتواند سيستمی را حتی ايدهآليسم ذهنی مطلق را که حيات را به عنوان يک رؤيا در نظر میگيرد،‏ رد کند.‏ شخص ممکن است اظهار کند که اين شديداً‏ غير متحمل بوده و رضايت بخش نيست در اين مورد من خود شديدترين مخالفت را ارائه خواهم کرد معهذا اين میتواند به طريقی استوار بنا گردد...‏ بر عکس فرضيه رئاليستی به مشاهده خود اعتماد میکند که بنابر آن تغييرات ادراک که به دنبال يک عمل معين میآيند هيچ ارتباط روانی با محرک قبلی اراده ندارند.‏ اين فرضيه هر چيزی را که به نظر میرسد توسط ادراک روزمره ما اثبات شده،‏ يعنی جهان مادی خارج از ما را به عنوان چيزی که مستقل از ايدههای ما وجود دارد در نظر میگيرد."‏ ‏(صفحات ٢۴٢) ‏"بدون شک فرضيه رئاليستی آسانترين فرضيهايست که ما میتوانيم بنا نهيم؛ اين فرضيه در يک رشته کاملاً‏ وسيع کار برد،‏ آزمايش شده و اثبات گشته است؛ اين فرضيه به دقت در اجزاء گوناگوناش تعريف شده و بنابراين به عنوان مبنای عمل بسيار مفيد و ثمر بار است."‏ ‏(صفحه آگنوستیسيسم هلمهولتز هم شبيه ‏"ماترياليسم شرمگين"‏ است با پيچ و خمهای معين کانتی،‏ که متمايز از پيچ و خمهای برکلی مآبانه هاکسلی است.‏ يک پيرو فويرباخ،‏ به شدت از تئوری سمبولهای ‏[آلبرشت راو،‏ هلمهولتز به عنوان يک انحراف نا استوار از ‏"رئاليسم"‏ انتقاد میکند.‏ راو میگويد،‏ نظر اساسی هلمهولتز يک فرضيه رئاليستی است که بنابر آن ‏"ما خواص عينی اشياء را به کمک حواس ١٨٨۴، جلد ٢، صفحه – ۴٣ – (Zeichen) علامت آن است..."‏ Reden) Vorträge und (٢٢۶ [ A (Albrecht Rau) – (Aussage) (٢۴٣ Albrecht Rau, S. 234 -A ترجمه مترجم:‏ آلبرت رائو،‏

فصل چهارم 187 A خود درک میکنيم."‏ تئوری سمبولها نمیتواند با چنان نظری ‏(که همان طور که ديدهايم کام ‏ًلا ماترياليستی است)‏ وفق يابد،‏ چون اين تئوری تلويحاً‏ به معنای بی اعتمادی معينی نسبت به ادراک،‏ بی اعتمادی نسبت به گواه اعضای حسی ماست.‏ شکی نيست که يک تصوير نمیتواند کاملاً‏ شبيه مدل باشد،‏ اماّ‏ تصوير يک چيز است و سمبول و علامت قراردادی چيز ديگر.‏ تصوير به ناچار و ضرورتاً‏ تلويحاً‏ به معنای واقعيت عينی آن چيزيست که ‏"تصوير میشود".‏ ‏"علامت قراردادی"،‏ سمبول،‏ هيروگليف مفاهيمی هستند که يک عنصر کاملاً‏ غير لازم آگنوستیسيسم را معرفی میکنند.‏ بنابراين آلبرشت راو در گفتن اين که تئوری سمبولها هلمهولتز به کانتگرائی باج میپردازد،‏ کام ‏ًلا برحق است.‏ راو میگويد:‏ ‏"اگر هلمهولتز بر درک رئاليستی خود صادق باقی میماند،‏ اگر او با استواری از اين اصل اساسی جانبداری میکرد که خواص اجسام مبين روابط اجسام با يکديگر و هم چنين با ما هستند،‏ آشکارا هيچ نيازی به تئوری سمبولها نمیداشت؛ آن وقت میتوانست مختصر و مفيد بگويد:‏ احساسهائی که توسط اشياء در ما به وجود میآيند انعکاسات ماهيت آن اشياءاند."‏ ‏(همان جا،‏ صفحه ٣٢٠) چنين است روشی که يک ماترياليست از هلمهولتز انتقاد میکند.‏ او ماترياليسم هيروگليفی يا سمبوليک يا نيمه ماترياليسم هلمهولتز را به نفع ماترياليسم استوار فويرباخ رد میکند.‏ لکلر ايدهآليست ‏(يک نماينده ‏"مکتب ذاتگرائی"‏ که بسيار در قلب و ذهن ماخ عزيز است)‏ هم هلمهولتز را به نا استواری،‏ به تموج بين ماترياليسم و روحگرائی متهم میکند.‏ و غيره)‏ اماّ‏ برای لکلر تئوری سمبولها نه اين که به اندازه کافی ماترياليستی نيست بلکه خيلی زياد ماترياليستی است.‏ لکلر میگويد:‏ ‏"هلمهولتز فکر میکند که ادراکات شعور ما به اندازه کافی از شناسائی تربيت زمانی و يگانگی و غير يگانگی علتهای استعلائی حمايت میکنند.‏ اين به عقيده هلمهولتز برای فرض کردن و شناسائی قانون در قلمرو استعلائی ‏(يعنی در قلمرو از نظر عينی واقعی)‏ کافی است."‏ ‏(صفحه و لکلر عليه اين ‏"پيش داوری دگماتيک هلمهولتز"‏ فرياد برمیدارد:‏ او فرياد میزند ‏"خدای برکلی به عنوان علت فرضی تطابق ايدهها در ذهن ما با قانون طبيعی حدّاقل همان قدر قادر به ارضاء نياز عليت در ماست که جهانی از اشياء خارجی."‏ ‏(صفحه ‏"کاربرد استوار تئوری سمبولها...‏ بدون اختلاط سرمايهای با رئاليسم مبتذل ‏(يعنی ماترياليسم)‏ به هيچ چيز نمیتواند نائل آيد."‏ ‏(صفحه Das ) (٣٣ ١٨٧٩ (٣۴ ،Realismus صفحه ١۵۴ (٣۵ اين است روشی که يک ‏"ايدهآليست انتقادی"‏ در سال از هلمهولتز به خاطر ماترياليسماش انتقاد کرد.‏ بيست سال بعد کلاينپتر،‏ مريد ماخ که توسط معلماش بسيار ستوده درباره شده،‏ در مقاله ‏"نظرات اساسی ارنست ماخ و هاينريش هرتز فيزيک"‏ هلمهولتز ‏"عتيقه شده"‏ را به کمک فلسفه ‏"متأخر"‏ ماخ به صورت زيرين رد کرد.‏ در حال حاضر هرتز را ‏(که در واقع به اندازه هلمهولتز نا استوار بود)‏ کنار بگذاريم و مقايسه (Heinrich Hertz) ١٠١B A- "Albrecht Rau, Empfinden und Denken", Giessen, 1896, S.304 B- Archiv für Philosophie,II,Systematische Philosophie 101 ,Bd.5,1899, S.64-163

١٨٧٨<br />

186<br />

هلمه<strong>و</strong>لتز <strong>ن</strong>ظ<strong>ر</strong><strong>ا</strong>ت خ<strong>و</strong>د <strong>ر</strong><strong>ا</strong> د<strong>ر</strong> <strong>ن</strong>طقی که د<strong>ر</strong> س<strong>ا</strong>ل د<strong>ر</strong><strong>ب</strong><strong>ا</strong><strong>ر</strong>ه ‏"<strong>و</strong><strong>ا</strong>قعي<strong>ا</strong>ت د<strong>ر</strong> <strong>ا</strong>د<strong>ر</strong><strong>ا</strong>ک"‏ <strong>ا</strong>ي<strong>ر</strong><strong>ا</strong>د<br />

شد ‏("يک <strong>ا</strong>ظه<strong>ا</strong><strong>ر</strong> <strong>ب</strong><strong>ا</strong> <strong>ا</strong><strong>ر</strong>زش <strong>ا</strong>ز <strong>ا</strong><strong>ر</strong>د<strong>و</strong>گ<strong>ا</strong>ه <strong>ر</strong>ئ<strong>ا</strong>ليستی"‏ <strong>ا</strong>ٓ<strong>ن</strong> ط<strong>و</strong><strong>ر</strong> که لکل<strong>ر</strong> <strong>ا</strong>ي<strong>ن</strong> <strong>ن</strong>طق <strong>ر</strong><strong>ا</strong> ت<strong>و</strong>صيف <strong>ن</strong>م<strong>و</strong>د)‏<br />

چ<strong>ن</strong>ي<strong>ن</strong> <strong>ب</strong>ي<strong>ا</strong><strong>ن</strong> ک<strong>ر</strong>د:‏ ‏"<strong>ا</strong>حس<strong>ا</strong>سه<strong>ا</strong>ی م<strong>ا</strong> <strong>ب</strong>ه <strong>ر</strong><strong>ا</strong>ستی <strong>ا</strong>ث<strong>ر</strong><strong>ا</strong>تی هست<strong>ن</strong>د که ت<strong>و</strong>سط علته<strong>ا</strong>ی خ<strong>ا</strong><strong>ر</strong>جی د<strong>ر</strong> <strong>ا</strong>عض<strong>ا</strong>ی<br />

حسی م<strong>ا</strong> حک شده<strong>ا</strong><strong>ن</strong>د <strong>و</strong> <strong>ا</strong>ل<strong>ب</strong>ته شي<strong>و</strong>ه<strong>ا</strong>ی که <strong>ا</strong>ي<strong>ن</strong> <strong>ا</strong>ٓث<strong>ا</strong><strong>ر</strong> خ<strong>و</strong>د <strong>ر</strong><strong>ا</strong> <strong>ب</strong><strong>ر</strong><strong>و</strong>ز میده<strong>ن</strong>د <strong>ب</strong>ه <strong>ن</strong>ح<strong>و</strong>ی <strong>ب</strong>سي<strong>ا</strong><strong>ر</strong> <strong>ا</strong>س<strong>ا</strong>سی<br />

<strong>ب</strong>ستگی <strong>ب</strong>ه م<strong>ا</strong>هيت چيزی د<strong>ا</strong><strong>ر</strong>د که <strong>ا</strong>ي<strong>ن</strong> <strong>ا</strong>ٓث<strong>ا</strong><strong>ر</strong> خ<strong>و</strong>د <strong>ر</strong><strong>ا</strong> <strong>ب</strong><strong>ر</strong><strong>و</strong>ز میده<strong>ن</strong>د <strong>ب</strong>ه <strong>ن</strong>ح<strong>و</strong>ی <strong>ب</strong>سي<strong>ا</strong><strong>ر</strong> <strong>ا</strong>س<strong>ا</strong>سی <strong>ب</strong>ستگی<br />

<strong>ب</strong>ه م<strong>ا</strong>هيت چيزی د<strong>ا</strong><strong>ر</strong>د که <strong>ا</strong>ي<strong>ن</strong> <strong>ا</strong>ٓث<strong>ا</strong><strong>ر</strong> <strong>ب</strong><strong>ر</strong> <strong>ا</strong>ٓ<strong>ن</strong> <strong>ن</strong>قش <strong>ب</strong>سته<strong>ا</strong><strong>ن</strong>د،‏ ت<strong>ا</strong> <strong>ا</strong>ٓ<strong>ن</strong> ج<strong>ا</strong> که کيفيت <strong>ا</strong>حس<strong>ا</strong>سم<strong>ا</strong><strong>ن</strong> م<strong>ا</strong> <strong>ر</strong><strong>ا</strong> <strong>ا</strong>ز<br />

خ<strong>و</strong><strong>ا</strong>ص يک عمل خ<strong>ا</strong><strong>ر</strong>جی مطلع میک<strong>ن</strong>د که <strong>ا</strong>ي<strong>ن</strong> <strong>ا</strong>حس<strong>ا</strong>س ت<strong>و</strong>سط <strong>ا</strong>ٓ<strong>ن</strong> <strong>ب</strong>ه <strong>و</strong>ج<strong>و</strong>د <strong>ا</strong>ٓمده،‏ <strong>ب</strong>ه ع<strong>ن</strong><strong>و</strong><strong>ا</strong><strong>ن</strong> عل<strong>ا</strong>مت<br />

<strong>ا</strong>ٓ<strong>ن</strong> د<strong>ر</strong> <strong>ن</strong>ظ<strong>ر</strong> گ<strong>ر</strong>فته ش<strong>و</strong>د،‏ <strong>ا</strong>م<strong>ا</strong>ّ‏ <strong>ن</strong>ه <strong>ب</strong>ه ع<strong>ن</strong><strong>و</strong><strong>ا</strong><strong>ن</strong> تص<strong>و</strong>ي<strong>ر</strong> <strong>ا</strong>ٓ<strong>ن</strong>،‏ زي<strong>ر</strong><strong>ا</strong> <strong>ا</strong>ز يک تص<strong>و</strong>ي<strong>ر</strong> تش<strong>ا</strong><strong>ب</strong>ه<br />

معي<strong>ن</strong>ی <strong>ب</strong><strong>ا</strong> شيئ<strong>ا</strong>ی که تص<strong>و</strong>ي<strong>ر</strong> شده طل<strong>ب</strong> میش<strong>و</strong>د...‏ <strong>ا</strong>م<strong>ا</strong>ّ‏ يک عل<strong>ا</strong>مت لز<strong>و</strong>م<strong>ا</strong>ً‏ ش<strong>ب</strong>يه <strong>ا</strong>ٓ<strong>ن</strong> چيزی <strong>ن</strong>يست که<br />

‏(خط<strong>ا</strong><strong>ب</strong>هه<strong>ا</strong> <strong>و</strong> <strong>ن</strong>طقه<strong>ا</strong>)‏<br />

<strong>ا</strong>گ<strong>ر</strong> <strong>ا</strong>حس<strong>ا</strong>سه<strong>ا</strong> تص<strong>ا</strong><strong>و</strong>ي<strong>ر</strong> <strong>ا</strong>شي<strong>ا</strong><strong>ء</strong> <strong>ن</strong><strong>ب</strong><strong>ا</strong>ش<strong>ن</strong>د،‏ <strong>ب</strong>لکه ت<strong>ن</strong>ه<strong>ا</strong> عل<strong>ا</strong>ئم ي<strong>ا</strong> سم<strong>ب</strong><strong>و</strong>له<strong>ا</strong>ئی <strong>ب</strong><strong>ا</strong>ش<strong>ن</strong>د که <strong>ب</strong><strong>ا</strong> <strong>ا</strong>ٓ<strong>ن</strong>ه<strong>ا</strong><br />

‏"ش<strong>ب</strong>يه <strong>ن</strong>يست<strong>ن</strong>د"،‏ <strong>ا</strong>ٓ<strong>ن</strong> <strong>و</strong>قت مقدمه م<strong>ا</strong>ت<strong>ر</strong>ي<strong>ا</strong>ليستی <strong>ا</strong>صلی هلمه<strong>و</strong>لتز <strong>ا</strong>ز مي<strong>ا</strong><strong>ن</strong> <strong>ر</strong>فته <strong>ا</strong>ست؛ <strong>و</strong>ج<strong>و</strong>د <strong>ا</strong>شي<strong>ا</strong><strong>ء</strong><br />

خ<strong>ا</strong><strong>ر</strong>جی م<strong>و</strong><strong>ر</strong>د شک ق<strong>ر</strong><strong>ا</strong><strong>ر</strong> میگي<strong>ر</strong>د؛ چ<strong>و</strong><strong>ن</strong> عل<strong>ا</strong>ئم ي<strong>ا</strong> سم<strong>ب</strong><strong>و</strong>له<strong>ا</strong> ممک<strong>ن</strong> <strong>ا</strong>ست د<strong>ا</strong>ل <strong>ب</strong><strong>ر</strong> <strong>ا</strong>شي<strong>ا</strong><strong>ء</strong> خي<strong>ا</strong>لی <strong>ب</strong><strong>ا</strong>ش<strong>ن</strong>د<br />

<strong>و</strong> ه<strong>ر</strong> کس <strong>ب</strong><strong>ا</strong> <strong>ن</strong>م<strong>و</strong><strong>ن</strong>هه<strong>ا</strong>ئی <strong>ا</strong>ز چ<strong>ن</strong>ي<strong>ن</strong> عل<strong>ا</strong>ئم <strong>و</strong> سم<strong>ب</strong><strong>و</strong>له<strong>ا</strong> <strong>ا</strong>ٓش<strong>ن</strong><strong>ا</strong>ست.‏ هلمه<strong>و</strong>لتز <strong>ب</strong>ه ت<strong>ب</strong>عيت <strong>ا</strong>ز ک<strong>ا</strong><strong>ن</strong>ت،‏<br />

میک<strong>و</strong>شد چيزی مثل يک م<strong>ر</strong>ز مطلق <strong>ب</strong>ي<strong>ن</strong> ‏"<strong>پ</strong>ديده"‏ <strong>و</strong> ‏"شيئ فی<strong>ا</strong>ل<strong>ن</strong>فسه"‏ <strong>ب</strong>کشد.‏ هلمه<strong>و</strong>لتز يک <strong>پ</strong>يش<br />

د<strong>ا</strong><strong>و</strong><strong>ر</strong>ی <strong>ب</strong><strong>ر</strong> ط<strong>ر</strong>ف <strong>ن</strong>شد<strong>ن</strong>ی عليه م<strong>ا</strong>ت<strong>ر</strong>ي<strong>ا</strong>ليسم <strong>ب</strong>ی <strong>پ</strong><strong>ر</strong>ده،‏ <strong>ر</strong><strong>و</strong>ش<strong>ن</strong> <strong>و</strong> <strong>ا</strong>ٓشک<strong>ا</strong><strong>ر</strong> می<strong>پ</strong><strong>ر</strong><strong>و</strong><strong>ر</strong>د.‏ <strong>ا</strong>م<strong>ا</strong>ّ‏ کمی <strong>ب</strong>عد<br />

میگ<strong>و</strong>يد:‏ ‏"م<strong>ن</strong> <strong>ن</strong>میت<strong>و</strong><strong>ا</strong><strong>ن</strong>م <strong>ب</strong>فهمم چط<strong>و</strong><strong>ر</strong> يک <strong>ن</strong>ف<strong>ر</strong> میت<strong>و</strong><strong>ا</strong><strong>ن</strong>د سيستمی <strong>ر</strong><strong>ا</strong> حتی <strong>ا</strong>يده<strong>ا</strong>ٓليسم ذه<strong>ن</strong>ی مطلق <strong>ر</strong><strong>ا</strong><br />

که حي<strong>ا</strong>ت <strong>ر</strong><strong>ا</strong> <strong>ب</strong>ه ع<strong>ن</strong><strong>و</strong><strong>ا</strong><strong>ن</strong> يک <strong>ر</strong>ؤي<strong>ا</strong> د<strong>ر</strong> <strong>ن</strong>ظ<strong>ر</strong> میگي<strong>ر</strong>د،‏ <strong>ر</strong>د ک<strong>ن</strong>د.‏ شخص ممک<strong>ن</strong> <strong>ا</strong>ست <strong>ا</strong>ظه<strong>ا</strong><strong>ر</strong> ک<strong>ن</strong>د که <strong>ا</strong>ي<strong>ن</strong><br />

شديد<strong>ا</strong>ً‏ غي<strong>ر</strong> متحمل <strong>ب</strong><strong>و</strong>ده <strong>و</strong> <strong>ر</strong>ض<strong>ا</strong>يت <strong>ب</strong>خش <strong>ن</strong>يست د<strong>ر</strong> <strong>ا</strong>ي<strong>ن</strong> م<strong>و</strong><strong>ر</strong>د م<strong>ن</strong> خ<strong>و</strong>د شديدت<strong>ر</strong>ي<strong>ن</strong> مخ<strong>ا</strong>لفت <strong>ر</strong><strong>ا</strong><br />

<strong>ا</strong><strong>ر</strong><strong>ا</strong>ئه خ<strong>و</strong><strong>ا</strong>هم ک<strong>ر</strong>د معهذ<strong>ا</strong> <strong>ا</strong>ي<strong>ن</strong> میت<strong>و</strong><strong>ا</strong><strong>ن</strong>د <strong>ب</strong>ه ط<strong>ر</strong>يقی <strong>ا</strong>ست<strong>و</strong><strong>ا</strong><strong>ر</strong> <strong>ب</strong><strong>ن</strong><strong>ا</strong> گ<strong>ر</strong>دد...‏ <strong>ب</strong><strong>ر</strong> عکس ف<strong>ر</strong>ضيه <strong>ر</strong>ئ<strong>ا</strong>ليستی<br />

<strong>ب</strong>ه مش<strong>ا</strong>هده خ<strong>و</strong>د <strong>ا</strong>عتم<strong>ا</strong>د میک<strong>ن</strong>د که <strong>ب</strong><strong>ن</strong><strong>ا</strong><strong>ب</strong><strong>ر</strong> <strong>ا</strong>ٓ<strong>ن</strong> تغيي<strong>ر</strong><strong>ا</strong>ت <strong>ا</strong>د<strong>ر</strong><strong>ا</strong>ک که <strong>ب</strong>ه د<strong>ن</strong><strong>ب</strong><strong>ا</strong>ل يک عمل<br />

معي<strong>ن</strong> می<strong>ا</strong>ٓي<strong>ن</strong>د هيچ <strong>ا</strong><strong>ر</strong>ت<strong>ب</strong><strong>ا</strong>ط <strong>ر</strong><strong>و</strong><strong>ا</strong><strong>ن</strong>ی <strong>ب</strong><strong>ا</strong> مح<strong>ر</strong>ک ق<strong>ب</strong>لی <strong>ا</strong><strong>ر</strong><strong>ا</strong>ده <strong>ن</strong>د<strong>ا</strong><strong>ر</strong><strong>ن</strong>د.‏ <strong>ا</strong>ي<strong>ن</strong> ف<strong>ر</strong>ضيه ه<strong>ر</strong> چيزی <strong>ر</strong><strong>ا</strong> که <strong>ب</strong>ه <strong>ن</strong>ظ<strong>ر</strong><br />

می<strong>ر</strong>سد ت<strong>و</strong>سط <strong>ا</strong>د<strong>ر</strong><strong>ا</strong>ک <strong>ر</strong><strong>و</strong>زم<strong>ر</strong>ه م<strong>ا</strong> <strong>ا</strong>ث<strong>ب</strong><strong>ا</strong>ت شده،‏ يع<strong>ن</strong>ی جه<strong>ا</strong><strong>ن</strong> م<strong>ا</strong>دی خ<strong>ا</strong><strong>ر</strong>ج <strong>ا</strong>ز م<strong>ا</strong> <strong>ر</strong><strong>ا</strong> <strong>ب</strong>ه ع<strong>ن</strong><strong>و</strong><strong>ا</strong><strong>ن</strong> چيزی<br />

که مستقل <strong>ا</strong>ز <strong>ا</strong>يدهه<strong>ا</strong>ی م<strong>ا</strong> <strong>و</strong>ج<strong>و</strong>د د<strong>ا</strong><strong>ر</strong>د د<strong>ر</strong> <strong>ن</strong>ظ<strong>ر</strong> میگي<strong>ر</strong>د."‏ ‏(صفح<strong>ا</strong>ت ٢۴٢) ‏"<strong>ب</strong>د<strong>و</strong><strong>ن</strong> شک<br />

ف<strong>ر</strong>ضيه <strong>ر</strong>ئ<strong>ا</strong>ليستی <strong>ا</strong>ٓس<strong>ا</strong><strong>ن</strong>ت<strong>ر</strong>ي<strong>ن</strong> ف<strong>ر</strong>ضيه<strong>ا</strong>يست که م<strong>ا</strong> میت<strong>و</strong><strong>ا</strong><strong>ن</strong>يم <strong>ب</strong><strong>ن</strong><strong>ا</strong> <strong>ن</strong>هيم؛ <strong>ا</strong>ي<strong>ن</strong> ف<strong>ر</strong>ضيه د<strong>ر</strong> يک <strong>ر</strong>شته<br />

ک<strong>ا</strong>مل<strong>ا</strong>ً‏ <strong>و</strong>سيع ک<strong>ا</strong><strong>ر</strong> <strong>ب</strong><strong>ر</strong>د،‏ <strong>ا</strong>ٓزم<strong>ا</strong>يش شده <strong>و</strong> <strong>ا</strong>ث<strong>ب</strong><strong>ا</strong>ت گشته <strong>ا</strong>ست؛ <strong>ا</strong>ي<strong>ن</strong> ف<strong>ر</strong>ضيه <strong>ب</strong>ه دقت د<strong>ر</strong> <strong>ا</strong>جز<strong>ا</strong><strong>ء</strong><br />

گ<strong>و</strong><strong>ن</strong><strong>ا</strong>گ<strong>و</strong><strong>ن</strong><strong>ا</strong>ش تع<strong>ر</strong>يف شده <strong>و</strong> <strong>ب</strong><strong>ن</strong><strong>ا</strong><strong>ب</strong><strong>ر</strong><strong>ا</strong>ي<strong>ن</strong> <strong>ب</strong>ه ع<strong>ن</strong><strong>و</strong><strong>ا</strong><strong>ن</strong> م<strong>ب</strong><strong>ن</strong><strong>ا</strong>ی عمل <strong>ب</strong>سي<strong>ا</strong><strong>ر</strong> مفيد <strong>و</strong> ثم<strong>ر</strong> <strong>ب</strong><strong>ا</strong><strong>ر</strong> <strong>ا</strong>ست."‏ ‏(صفحه<br />

<strong>ا</strong>ٓگ<strong>ن</strong><strong>و</strong>ستیسيسم هلمه<strong>و</strong>لتز هم ش<strong>ب</strong>يه ‏"م<strong>ا</strong>ت<strong>ر</strong>ي<strong>ا</strong>ليسم ش<strong>ر</strong>مگي<strong>ن</strong>"‏ <strong>ا</strong>ست <strong>ب</strong><strong>ا</strong> <strong>پ</strong>يچ <strong>و</strong> خمه<strong>ا</strong>ی معي<strong>ن</strong><br />

ک<strong>ا</strong><strong>ن</strong>تی،‏ که متم<strong>ا</strong>يز <strong>ا</strong>ز <strong>پ</strong>يچ <strong>و</strong> خمه<strong>ا</strong>ی <strong>ب</strong><strong>ر</strong>کلی م<strong>ا</strong>ٓ<strong>ب</strong><strong>ا</strong><strong>ن</strong>ه ه<strong>ا</strong>کسلی <strong>ا</strong>ست.‏<br />

يک <strong>پ</strong>ي<strong>ر</strong><strong>و</strong> ف<strong>و</strong>ي<strong>ر</strong><strong>ب</strong><strong>ا</strong>خ،‏ <strong>ب</strong>ه شدت <strong>ا</strong>ز تئ<strong>و</strong><strong>ر</strong>ی سم<strong>ب</strong><strong>و</strong>له<strong>ا</strong>ی<br />

‏[<strong>ا</strong>ٓل<strong>ب</strong><strong>ر</strong>شت <strong>ر</strong><strong>ا</strong><strong>و</strong>،‏<br />

هلمه<strong>و</strong>لتز <strong>ب</strong>ه ع<strong>ن</strong><strong>و</strong><strong>ا</strong><strong>ن</strong> يک <strong>ا</strong><strong>ن</strong>ح<strong>ر</strong><strong>ا</strong>ف <strong>ن</strong><strong>ا</strong> <strong>ا</strong>ست<strong>و</strong><strong>ا</strong><strong>ر</strong> <strong>ا</strong>ز ‏"<strong>ر</strong>ئ<strong>ا</strong>ليسم"‏ <strong>ا</strong><strong>ن</strong>تق<strong>ا</strong>د میک<strong>ن</strong>د.‏ <strong>ر</strong><strong>ا</strong><strong>و</strong> میگ<strong>و</strong>يد،‏ <strong>ن</strong>ظ<strong>ر</strong> <strong>ا</strong>س<strong>ا</strong>سی<br />

هلمه<strong>و</strong>لتز يک ف<strong>ر</strong>ضيه <strong>ر</strong>ئ<strong>ا</strong>ليستی <strong>ا</strong>ست که <strong>ب</strong><strong>ن</strong><strong>ا</strong><strong>ب</strong><strong>ر</strong> <strong>ا</strong>ٓ<strong>ن</strong> ‏"م<strong>ا</strong> خ<strong>و</strong><strong>ا</strong>ص عي<strong>ن</strong>ی <strong>ا</strong>شي<strong>ا</strong><strong>ء</strong> <strong>ر</strong><strong>ا</strong> <strong>ب</strong>ه کمک ح<strong>و</strong><strong>ا</strong>س<br />

١٨٨۴، جلد ٢، صفحه<br />

–<br />

۴٣<br />

–<br />

(Zeichen)<br />

عل<strong>ا</strong>مت <strong>ا</strong>ٓ<strong>ن</strong> <strong>ا</strong>ست..."‏ Reden) Vorträge und<br />

(٢٢۶<br />

[<br />

A<br />

(Albrecht Rau)<br />

–<br />

(Aussage)<br />

(٢۴٣<br />

Albrecht Rau, S. 234<br />

-A<br />

ت<strong>ر</strong>جمه مت<strong>ر</strong>جم:‏ <strong>ا</strong>ٓل<strong>ب</strong><strong>ر</strong>ت <strong>ر</strong><strong>ا</strong>ئ<strong>و</strong>،‏

logo

products

Resources

Company

Terms of service
Privacy policy
Cookie policy
Cookie settings
Imprint
Change language
Made with love in Switzerland
© 2024 Yumpu.com all rights reserved

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!