××פס ס××××ס ק××× ××¢ ×פ×××ס×פ××: ×× ××קשר×× Film and ... - ××× ××רס××ת ×ª× ××××
××פס ס××××ס ק××× ××¢ ×פ×××ס×פ××: ×× ××קשר×× Film and ... - ××× ××רס××ת ×ª× ××××
××פס ס××××ס ק××× ××¢ ×פ×××ס×פ××: ×× ××קשר×× Film and ... - ××× ××רס××ת ×ª× ××××
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
טלפון:<br />
שעות קבלה: יום ג',<br />
טופס סילבוס<br />
קולנוע ופילוסופיה: כל ההקשרים<br />
<strong>Film</strong> <strong>and</strong> Philosophy: Interconnections<br />
סמסטר ב' תשע"ג<br />
2 ש"ס<br />
054-2240572<br />
15:00-16:00<br />
סוג המסגרת: שיעור<br />
שם המרצה: ד"ר שי בידרמן<br />
דואר אלקטרוני:<br />
בניין: גילמן<br />
bidermans@post.tau.ac.il<br />
חדר: 435<br />
(או לפי בתאום מראש)<br />
תיאור הקורס<br />
את הקשרים הבין-דיסציפלינאריים שבין קולנוע ופילוסופיה ניתן להגדיר באופן מסורתי במונחי<br />
אהבה-שנאה. הפילוסופיה הנה תחום עיון אינטלקטואלי הפונה בעיקרו לתבונה ולהיגיון, מנסח<br />
את עצמו באמצעות טיעונים לשוניים ועל ידי לוגיקה שיטתית, ומעמיד את הוודאות והאמת כנר<br />
לרגליו. הקולנוע, בעיקר זה העלילתי, הנו מדיום אמנותי הפונה בעיקרו לרגש ולחוויה, מנסח את<br />
עצמו באמצעים ויזואליים וטונאליים, ומעמיד את החופש האמנותי, את האילוזיה ואת הפנטזיה,<br />
כנר לרגליו. הקשר שבין הפילוסופיה והאמנות, בין מגדל השן לבין אולם הקולנוע, נראה, על פניו,<br />
כספוג חשדנות וניכור, ואולי אפילו כבלתי אפשרי מלכתחילה.<br />
הנחה זו, המהווה את נקודת הראשית של הקורס, תישלל במהלכו. הקורס יניח את היסודות<br />
המתודולוגיים למערכת ענפה של קשרים משמעותיים, לעיתים הכרחיים, תמיד פרודוקטיביים<br />
שבין הקולנוע והפילוסופיה. תוך עיון מעמיק בספרות האקדמית של התקופה, נגדיר את<br />
מערכת הקשרים הפוזיטיבית שבין שתי הדיסציפלינות, תוך שימוש בכותרות שמרניות-משהו<br />
כגון "הפילוסופיה של הקולנוע" ו"פילוסופיה בקולנוע", מחד, ובכותרות רדיקליות יותר כגון<br />
"קולנוע כפילוסופיה" (ו"פילוסופיה כקולנוע"), מאידך.<br />
What, if anything, makes film philosophical The tensions pervading this<br />
interrelation are obvious <strong>and</strong> immediate: so much so, in fact, that it might well be,<br />
<strong>and</strong> has in fact been, asked if there even is any meaningful connection between<br />
them at all. <strong>Film</strong> is experience <strong>and</strong> entertainment unfolding in sight <strong>and</strong> sound,<br />
concerned with particular stories <strong>and</strong> emotional engagements; philosophy is<br />
reasoning <strong>and</strong> contemplation unfolding in language, concerned with abstract<br />
problems <strong>and</strong> universal principles. <strong>Film</strong> employs “action <strong>and</strong> appearance”;<br />
philosophy dem<strong>and</strong>s “reflection <strong>and</strong> debate.” Philosophy engages in “sitting <strong>and</strong><br />
thinking”; film embraces “going <strong>and</strong> seeing.” <strong>Film</strong> promotes the particular, while<br />
philosophy deals with the universal. <strong>Film</strong> exhibits the concrete, while philosophy<br />
works with concepts <strong>and</strong> abstractions. <strong>Film</strong> operates in sight <strong>and</strong> sound,<br />
appealing to the imagination; philosophy works in words <strong>and</strong> speech, appealing<br />
to rational considerations. Thus, the two enterprises seem entirely estranged<br />
1<br />
–<br />
–
from one another. A meaningful collaboration between film <strong>and</strong> philosophy thus<br />
appears quite unlikely.<br />
The central aim of this course is to investigate <strong>and</strong> refute this appearance. In so<br />
doing, we will show how each of the two makes an independent contribution to<br />
the practice of the other. A proper appreciation of these contributions entails a<br />
transformation in how we underst<strong>and</strong> film <strong>and</strong> philosophy, away from certain<br />
dominant conceptions of both endeavors.<br />
דרישות הקורס<br />
נוכחות, השתתפות, קריאה, צפייה, תרגיל אמצע ומבחן מסכם<br />
מרכיבי הציון הסופי<br />
70% בחינה מסכמת, 25% הגשת תרגילים, 5% השתתפות בכיתה<br />
הערות<br />
הסילבוס מורכב מקריאת חובה, קריאת רשות וצפייה. קריאת החובה הנה חלק אינטגרלי<br />
מהקורס, ותכניה יהוו חלק בלתי נפרד מהמבחן המסכם. הסרטים שברשימת הצפייה יהוו בסיס<br />
חשוב לשיעורים הרלוונטיים, וקטעים מהם יוקרנו במהלך השיעור. מומלצת בחום צפייה מלאה<br />
בסרטים אלו; הקרנות מלאות של אחדים מהם ישולבו במהלך הסמסטר.<br />
נושאי הקורס (נתון לשינויים)<br />
חלק א': הפילוסופיה של הקולנוע<br />
שיעור 1: קולנוע. פילוסופיה. הגדרה מושגית ותנאי סף<br />
קריאת חובה<br />
1. Carroll, N. (2008). Chapter Three: What Is Cinema The Philosophy of Motion Pictures.<br />
Malden, MA & Oxford, Blackwell: 53-79.<br />
ניקולס פירן, החקירה הסוקרטית, מתוך: זנון והצב, איך לחשוב כמו פילוסוף, כנרת הוצאה לאור: תל אביב,<br />
,2005 עמ' .37-42<br />
.2<br />
קריאת רשות<br />
1. Scruton, R. (2006). Photography <strong>and</strong> Representation. Philosophy of <strong>Film</strong> <strong>and</strong> Motion Picture:<br />
An Anthology. N. Carroll <strong>and</strong> J. Choi. Malden, MA, Blackwell: 19-34.<br />
2. Carroll, N. (2008). Chapter One: <strong>Film</strong> as Art. The Philosophy of Motion Pictures. Malden, MA<br />
& Oxford, Blackwell: 7-34.<br />
שיעור 2: האם יתכן קולנוע ללא פילוסופיה<br />
קריאת חובה<br />
2
1. Carroll, N. (2006). Defining the Moving Image. Philosophy of <strong>Film</strong> <strong>and</strong> Motion Picture: An<br />
Anthology. N. Carroll <strong>and</strong> J. Choi. Malden, MA, Blackwell: 113-134.<br />
2. Yanal, R. J. (2008). "Defining the Moving Image: A Response to Noel Carroll." <strong>Film</strong> <strong>and</strong><br />
Philosophy 12 (General Interest Edition): 135-140.<br />
קריאת רשות<br />
1. Walton, K. L. (2005). <strong>Film</strong>, Photography, <strong>and</strong> Transparency. The Philosophy of <strong>Film</strong>,<br />
Introductory Text <strong>and</strong> readings. T. E. Wartenberg <strong>and</strong> A. Curran. Malden, MA, Blackwell: 70-<br />
76.<br />
חלק ב': קולנוע בפילוסופיה<br />
שיעור 3: מדוע חשוב ומועיל הקולנוע לפילוסופיה<br />
קריאת חובה<br />
1. Livingston, P. (2005). Theses on Cinema as Philosophy. The Philosophy of <strong>Film</strong>, Introductory<br />
Text <strong>and</strong> Reading. M. Smith <strong>and</strong> T. E. Wartenberg. Malden, MA, Blackwell: 11-18.<br />
2. Smith, M. (2006). <strong>Film</strong> Art, Argument, <strong>and</strong> Ambiguity. Thinking Through Cinema, <strong>Film</strong> as<br />
Philosophy. M. Smith <strong>and</strong> T. E. Wartenberg. Malden, MA, Blackwell: 33-42.<br />
3. Russell, B. (2006). The Philosophical Limits of <strong>Film</strong>. Philosophy of <strong>Film</strong> <strong>and</strong> Motion Picture:<br />
An Anthology. N. Carroll <strong>and</strong> J. Choi. Malden, MA, Blackwell: 387-390.<br />
קריאת רשות<br />
4. Mullarkey, J. (2011). <strong>Film</strong> Can’t Philosophise (<strong>and</strong> Neither Can Philosophy): Introduction to a<br />
Non-Philosophy of Cinema. New Takes in <strong>Film</strong>-Philosophy. H. Carel <strong>and</strong> G. Tuck.<br />
Basingstoke, Hampshire & New York, NY, Palgrave Macmillan: 86-100.<br />
צפייה<br />
(2004<br />
השיחה (פרנסיס פורד קופולה,<br />
שמש נצחית בראש צלול (מישל גונדרי,<br />
(1974<br />
.1<br />
.2<br />
שיעור 4: מדוע חשוב ומועיל הקולנוע לפילוסופיה (המשך)<br />
קריאת חובה<br />
1. Wartenberg, T. E. (2006). Beyond Mere Illustration: How <strong>Film</strong>s Can Be Philosophy. Thinking<br />
Through Cinema, <strong>Film</strong> as Philosophy. M. Smith <strong>and</strong> T. E. Wartenberg. Malden, MA,<br />
Blackwell: 19-32.<br />
2. Carroll, N. (2006). Philosophizing Through the Moving Image: The Case of Serene Velocity.<br />
Thinking Through Cinema, <strong>Film</strong> as Philosophy. M. Smith <strong>and</strong> T. E. Wartenberg. Malden, MA,<br />
Blackwell: 173-185.<br />
3. Smuts, A. (2009). "<strong>Film</strong> as Philosophy: In Defense of a Bold Thesis." The Journal of<br />
Aesthetics <strong>and</strong> Art Criticism 67(4 Fall): 409-420.<br />
קריאת רשות<br />
4. Shaw, D. (2008). Chapter Two: Pioneering <strong>Film</strong>-Philosophy. <strong>Film</strong> <strong>and</strong> Philosophy, Taking<br />
Movies Seriously. London & New York, Wallflower Press: 20-26, also 104-115.<br />
5. Pamerleau, W. (2009). "<strong>Film</strong> as a Non-Philosophical Resource for Philosophy Instruction."<br />
<strong>Film</strong> <strong>and</strong> Philosophy 13 (Special Interest Edition: Teaching Philosophy Through <strong>Film</strong>): 87-98.<br />
3
צפייה<br />
האדם השלישי (קרול ריד, 1949)<br />
המטריקס (האחים ווקובסקי, 1999)<br />
.1<br />
.2<br />
חלק ג': פילוסופיה בקולנוע<br />
שיעור 5: מטפיזיקה ואפיסטמולוגיה<br />
קריאת חובה<br />
1. McGinn, C. (2005). The Matrix of Dreams. Philosophers Explore the Matrix. C. Grau. Oxford,<br />
Oxford University Press: 62-70.<br />
.2<br />
,2008 עמ' .20-31<br />
.3<br />
תומס נייגל, איך אנחנו יודעים בכלל משהו, מתוך: מה המשמעות של כל זה מבוא קצר מאד לפילוסופיה,<br />
ידיעות אחרונות: תל אביב,<br />
רוברט צימר, סימון גבולות בארץ ההכרה. עמנואל קאנט: ביקורת התבונה הטהורה, מתוך: שער<br />
לפילוסופיה, קרן הוצאה לאור: תל אביב, 2008, עמ' 101-114.<br />
קריאת רשות<br />
1. McGinn, C. (2005). The Power of Movies, How Screen <strong>and</strong> Mind Interact. New York,<br />
Pantheon Books (Ch. 1-2).<br />
2. סיימון בלקברן, ידיעה, מתוך: לחשוב! מבוא חדש לפילוסופיה, ידיעות אחרונות: תל אביב, 2011, עמ' 25-60.<br />
צפייה<br />
שושנת קהיר הסגולה (וודי אלן, 1985)<br />
הציפורים (היצ'קוק, 1963)<br />
2001: אודיסיאה בחלל (סטנלי קובריק, 1968)<br />
.1<br />
.2<br />
.3<br />
שיעור 6: זהות וזמן<br />
קריאת חובה<br />
1. Biderman, S. (2008). Recalling the Self: Personal Identity in Total Recall. The Philosophy of<br />
Science Fiction <strong>Film</strong>. S. M. S<strong>and</strong>ers. Lexington, Kentucky, The University Press of Kentucky:<br />
39-54.<br />
קריאת רשות<br />
2. Porter, B. F. (1980). The Concept of Self. Philosophy: A Literary <strong>and</strong> Conceptual Approach.<br />
B. F. Porter. Fort Worth, Harcourt Brace Jovanovich College Publishers: 5-72.<br />
צפייה<br />
מועדון קרב (דיוויד פינצ'ר,<br />
ממנטו (כריסטופר נולן, 2000)<br />
להיות ג'ון מלקוביץ' (ספייק ג'ונס, 1999)<br />
(1999<br />
.1<br />
.2<br />
.3<br />
4
שיעור 7: אתיקה<br />
קריאת חובה<br />
1. Carroll, N. (2003). Is the Medium a (Moral) Message Engaging the Moving Image. New<br />
Haven & London, Yale University Press: 108-126.<br />
תומס נייגל, מוסרי ובלתי מוסרי, מתוך: מה המשמעות של כל זה מבוא קצר מאד לפילוסופיה, ידיעות<br />
אחרונות: תל אביב, 2008, עמ' 74-93.<br />
.2<br />
1. Wilson, G. M. (1995). Morals for Method. Philosophy <strong>and</strong> <strong>Film</strong>. C. A. Freel<strong>and</strong> <strong>and</strong> T. E.<br />
Wartenberg. New York & London, Routledge: 49-67.<br />
קריאת רשות<br />
צפייה<br />
יהודי טוב (האחים כהן, 2009)<br />
תפוז מכני (סטנלי קובריק, 10971)<br />
.1<br />
.2<br />
שיעור 8: שפה<br />
קריאת חובה<br />
תומס נייגל, המשמעות של מילים, מתוך: מה המשמעות של כל זה מבוא קצר מאד לפילוסופיה, ידיעות<br />
אחרונות: תל אביב,<br />
,2008 עמ' .52-61<br />
2. Currie, G. (2006). The Long Goodbye: The Imaginary Language of <strong>Film</strong>. Philosophy of<br />
<strong>Film</strong> <strong>and</strong> Motion Pictures: An Anthology. N. Carroll <strong>and</strong> J. Choi. Malden, MA, Blackwell:<br />
91-99.<br />
.1<br />
קריאת רשות<br />
אהד נחתומי, "על שפה וזהות", עיון: רבעון פילוסופי, 52,<br />
שי בידרמן ושלמה בידרמן, "'כי גדולה השנאה אשר שנאה מהאהבה אשר אהבה: מחשבות על אהבות", מתוך:<br />
משפטים על אהבה, עורכות: ארנה בן-נפתלי וחנה נוה, הוצאת רמות – אוניברסיטת תל אביב, 2005, עמ'<br />
,2003 עמ' .139-152<br />
3. Cubitt, S. (2004). The cinema effect. Cambridge, Mass., MIT Press: 7-8.<br />
.415-432<br />
.1<br />
.2<br />
צפייה<br />
1. נרדפי החוק (ג'ים ג'רמוש, 1986)<br />
חלק ד': קולנוע כפילוסופיה<br />
שיעור 9: קולנוע כספקנות פילוסופית (סקפטיציזם)<br />
קריאת חובה<br />
1. Cavell, S. (2005). Knowledge <strong>and</strong> Transgression: It Happened One Night. The Philosophy of<br />
<strong>Film</strong>, Introductory Text <strong>and</strong> readings. T. E. Wartenberg <strong>and</strong> A. Curran. Malden, MA,<br />
Blackwell: 253-259.<br />
קריאת רשות<br />
5
1. Mulhall, S. (2006). The Impersonation of Personality: <strong>Film</strong> as Philosophy in Mission:<br />
Impossible. Thinking Through Cinema, <strong>Film</strong> as Philosophy. M. Smith <strong>and</strong> T. E. Wartenberg.<br />
Malden, MA, Blackwell: 97-110.<br />
צפייה<br />
זה קרה לילה אחד (פרנק קאפרה, 1934)<br />
משימה בלתי אפשרית (בריאן דה פלמה, 1996)<br />
.1<br />
.2<br />
שיעור 10: קולנוע כתפיסה וכהתנסות (קוגניטיביזם ואמוטיביזם)<br />
1. Smith, M. (2005). Engaging Characters. The Philosophy of <strong>Film</strong>, Introductory Text <strong>and</strong><br />
readings. T. E. Wartenberg <strong>and</strong> A. Curran. Malden, MA, Blackwell: 160-169.<br />
קריאת חובה<br />
קריאת רשות<br />
1. Plantinga, C. (2005). Spectator Emotion <strong>and</strong> Ideological <strong>Film</strong> Criticism. The Philosophy of<br />
<strong>Film</strong>, Introductory Text <strong>and</strong> readings. T. E. Wartenberg <strong>and</strong> A. Curran. Malden, MA,<br />
Blackwell: 148-159.<br />
צפייה<br />
תמונות מחיי נישואין (אינגמר ברגמן, 1973)<br />
בלתי נסלח (קלינט איסטווד, 1992)<br />
.1<br />
.2<br />
שיעור 11: קולנוע כפרדוקס (פרדוקס הבדיה, פרדוקס האימה, פרדוקס המתח)<br />
קריאת חובה<br />
1. Carroll, N. (2005). The Paradox of Horror. The Philosophy of <strong>Film</strong>, Introductory Text <strong>and</strong><br />
readings. T. E. Wartenberg <strong>and</strong> A. Curran. Malden, MA, Blackwell: 170-178.<br />
2. Yanal, R. J. (1996). "The Paradox of Suspense." British Journal of Aesthetics 36(2): 146-158.<br />
קריאת רשות<br />
3. Radford, C. <strong>and</strong> M. Weston (1975). "How Can We Be Moved by the Fate of Anna Karenina"<br />
Proceedings of the Aristotelian Society, Supplementary Volumes 49: 67-93.<br />
4. Freel<strong>and</strong>, C. A. (2005). Realist Horror. The Philosophy of <strong>Film</strong>, Introductory Text <strong>and</strong><br />
readings. T. E. Wartenberg <strong>and</strong> A. Curran. Malden, MA, Blackwell: 260-269.<br />
5. Solomon, R. C. (2003). Real Horror. Dark Thoughts: Philosophical Reflections on Cinematic<br />
Horror. S. J. Schneider <strong>and</strong> D. Shaw. London, Scarecrow Press: 290-297.<br />
צפייה<br />
שתיקת הכבשים (ג'ונתן דמי, 1991)<br />
זרים ברכבת (אלפרד היצ'קוק, 1951)<br />
.1<br />
.2<br />
שיעור 12: קולנוע כהתרחשות (פנומנולוגיה)<br />
קריאת חובה<br />
6
1. Sobchack, V. (2011). Fleshing Out the Image: Phenomenology, Pedagogy, <strong>and</strong> Derek<br />
Jarman’s Blue. New Takes in <strong>Film</strong>-Philosophy. H. Carel <strong>and</strong> G. Tuck. Basingstoke,<br />
Hampshire & New York, NY, Palgrave Macmillan: 191-206.<br />
סלבוי ז'יזק. (2004). מדוע מכתב מגיע ליעדו תיהנו מהסימפטומים: הוליבוד על ספת הפסיכולוג. תל אביב,<br />
93-<br />
מעריב: 15-22.<br />
פזוליני, פייר פאולו. (2000). הערות על צילום רצוף. קולנוע של שירה: מבחר מאמרים. תל אביב, רסלינג:<br />
.99<br />
.2<br />
.3<br />
קריאת רשות<br />
1. Dreyfus, H. L. <strong>and</strong> S. D. Dreyfus (2005). Existential Phenomenology <strong>and</strong> the Brave New<br />
World of The Matrix. Philosophers Explore the Matrix. C. Grau. Oxford, Oxford University<br />
Press: 71-97.<br />
2. Frampton, D. (2006). <strong>Film</strong>osophy. London & New York, Wallflower Press, pp. 183-203<br />
צפייה<br />
כחול (דרק ג'רמן,<br />
אורות הכרך (צ'רלי צ'פלין, 1931)<br />
(1993<br />
.1<br />
.2<br />
שיעור 13: קולנוע, פילוסופיה ומשמעות החיים<br />
קריאת חובה<br />
תומס נייגל, משמעות החיים, מתוך: מה המשמעות של כל זה מבוא קצר מאד לפילוסופיה, ידיעות אחרונות:<br />
תל אביב, 2008, עמ' 113-119.<br />
תומס נייגל, האבסורד, מתוך: שאלות עלמוות, מאגנס: ירושלים, 2010, עמ' 18-32.<br />
.1<br />
.2<br />
קריאת רשות<br />
1. Pamerleau, W. (2009). Existentialist Cinema. New York, Palgrave Macmillan, pp. 138-164.<br />
צפייה<br />
פשעים ועבירות קלות (וודי אלן, 1989)<br />
שמונה וחצי (פרדריקו<br />
פליני, 1963)<br />
.1<br />
.2<br />
7